生命读经 《民数记》第29-31章 许愿要约束自己

周五，读完《民数记》第29-30章，我就在耶和华面前，许愿要约束自己：这周末，我要关掉手机上的微信，趁着陪孩子出门下棋，我要专心和家人在一起，也要静心看两本书。先生对我这个决定，不仅没有默不作声，而且还大为支持，使我在神面前的誓言生效了。

关掉微信以后，最大的好处就是专心。在路上，我专心听了大卫鲍森牧师《圣经纵览课程》里关于《民数记》的讲道。他说，《民数记》是旧约里让人悲哀的一本书，那一代的以色列人有六十万人，除了两个人（约书亚和迦勒）以外，其余的人因为不信神、试探神，在旷野漂流将近四十年，抱怨不断，一事无成，最后都死在旷野中，不能进入应许之地，也不能回到埃及，不能充分享受蒙福之乐，也不能回到从前享受罪中之乐，成为后世历代神儿女的警戒。

《民数记》给我们当代基督徒的警戒，主要有三点：一要小心，二要洁净，三要付出代价。

一要小心，就是要敬畏神，不要因为神住在我们中间就轻慢神，不要把他的话当作耳边风，而要记在心里，照着去做。神不仅是慈爱的母亲，会呵护儿女，也是严厉的父亲，会管教儿女，我们要小心自己的言行，更要遵守在神面前的誓言。

我在神面前起誓，这周末不看微信，不用微信，就不能不尽力约束自己。有时，我用手机的时候，不小心手指滑到微信的小标记上，看见那个地球上小人，仰头看浩瀚的宇宙，心里就痒痒地，想看看亲友们在聊什么。可是心里的圣灵提醒我：不要忘记，创造宇宙的主宰，也时时刻刻在看我们这些地球上的人，看看有没有人真心敬畏他。我心里一颤，赶紧关掉手机，因为“如果人向耶和华许愿，或是起誓要约束自己，就不可食言，总要照着自己口里所出的一切话行。”

二要洁净，在《民数记》时代，主要是衣服和食物的洁净，而在新约时代，主耶稣教导我们，要追求道德和心灵的洁净。

周六一早，女儿起床后就叫头疼，有些发热，早餐没吃两口，就要回房间睡觉。我觉得，她上周学校天天开party，又是小学最后一周，可能过度兴奋，导致疲劳，睡一觉就好了。可是，先生却认为她晚上蹬被子，导致受凉，怪我没有给她盖被子。神知道，一晚上，我不知道给女儿盖了多少次被子，只是早上她又蹬开了，那时，我在正厕所读经祷告，正巧读了《提摩太前后书》，记住了“女人要沉静学道，一味地顺服”。面对先生的责备，我也想起，摩西为人及其谦和，面对以色列人的抱怨和责备，从来不为自己辩解，就学他的榜样，不为自己辩解，只是安静地听从先生的话，陪着女儿回房睡觉，不断地为她祷告，求神医治她，也求神洁净我的心，使我不要口出怨言。

神是怜悯人的神，女儿吃了退烧药，睡了一觉，到了下午象棋比赛之前，就好多了。虽然还是有些累，她仍然坚持参加比赛。一连输了两场，我却为她而骄傲，因为她战胜了身体的疲劳，没有轻言放弃。

三要付出代价。《民数记》时代要献祭，天天要在耶和华面前献上燔祭的牛、素祭的面、奠祭的酒，每月要献祭、每年有节期也要献祭，打胜仗回来，也要把各人所得的金器献给耶和华，为自己的生命赎罪。新约时代，耶稣已经一次献上赎罪祭，我们不要再为自己的生命付出代价。可是，我们来到耶和华面前，也要献上馨香的祭物，就是赞美和感谢的祭。

关掉手机和微信，在等待孩子比赛的时候，我就出去走路，边走边唱赞美诗，在耶和华面前献上赞美的祭。当儿子比赛输了，心情沮丧的时候，我蹲下来，看着他的眼睛，鼓励他：“你失败了，可是神从来不失败，你要仰望十字架上的主耶稣基督。”接着，我一边准备午饭，一边唱《God will make a way》，儿子也受到感染，跟着我唱起来。唱着唱着，他低垂的头扬起来了，沮丧的心也振奋了，感谢赞美神！

耶和华是守约信实的神，我在他面前许愿要约束自己，不能食言。感谢主，这周末，不仅使我约束行为，不受微信的诱惑，也使我约束口舌，面对责备不抱怨，更使我约束自己的心，充满赞美和感恩。保罗有一句话：锻炼身体有好处，但是操练敬虔有更大的好处，因为有今生和来生的应许，这句话真是十分可信的。