生命读经 《民数记》第12-13 章 《诗篇》35-36 攻破坚固的堡垒

这周末是母亲节，我一个人在家，先生和孩子出门了。说实话，我并不怕一个人在家，只是觉得一个人过母亲节，有点孤单，总想找人说话。所以，晚上就在大学同学群里，开始和中国的同学猛聊，一直聊到11点才睡。早上起来，读经祷告的时候还惦记着微信，生怕错过什么有趣的话题。吃完早餐，神的灵提醒我，放下手机微信，出去走一走，呼吸一点新鲜空气。于是，我拿起《圣经收听器》，一边听刘彤牧师《初信造就》的课程，一边在小区的街道上慢走。正巧，我听见刘牧师“传福音”，要顺从圣灵的引导，不要怕人拒绝福音。《使徒行传》里腓利顺从圣灵，就大胆地靠近埃提阿伯的太监，向这位有权有钱的人传福音。圣经里的人物是我效法的榜样，对我也是一个提醒，不要看国内同学有的有权，有的有钱，可是有权，买不来平安；有钱，买不来真爱。传福音，就是报告好消息，我自己得到了神的恩典，就自然要和人分享，为主做见证，不怕被同学嘲笑。

以色列人的十个探子胆小、信心也小，只看见迦南人像巨人一样高大，那里的城墙也高大坚固，就不敢进攻；而我也和他们一样胆小、信心也不大，只看见同学抗拒神的城墙也十分坚固，刚开始并不敢大胆分享耶稣基督和基督的福音。而刘牧师的讲道激励了我，不是靠自己，而是要靠圣灵，迫切地为同学祷告，才可以攻陷坚固的堡垒，除去阻拦人信主的障碍。当我和同学亲友交谈的时候，要少说话，多聆听，仔细听每一个人心里的需要，针对不同的需要对症下药。

回到家里，我就跪下祷告，求神的国降临在远方的亲友同学身上，也降临在晚上一起团契查经的弟兄姐妹和朋友中间，显明拦阻人信主的堡垒，也使我不要惧怕，该传福音的时候一定要说。感谢神，他马上就给我一个机会，因为同学在微信群里贴出一篇11岁孩子的作文范文《我是麻雀吗？》，文章这样写道 “麻雀的一生忙忙碌碌，却又碌碌无为。我是一个平凡人，。。。。在人世间普通得就像一粒尘埃。小时候，我每天要在闹声中穿衣起床、洗脸漱口，背上沉重的书包飞跑着上学；长大后，我要挤着公汽上班，开关电脑、写着永无休止的文案，一天下来，腰酸背痛；到老了，每天一早为子女做饭洗衣，为孙子冲奶粉、换尿布。这一切，周而复始，好像命运已被上帝安排好。我难道不像一只麻雀吗？”

这位五年级孩子的作文，道尽平凡人一生的碌碌无为，和做人的无奈痛苦。一石激起千层浪，引起同学们的激烈讨论。我也参与发言说：“十一岁的孩子看见了真相的一半，不知另外一半是，那看顾麻雀的，看我们每一个人比麻雀更宝贵。”，又引用耶稣的话说，“两个麻雀，不是卖一分银子吗？若是你们的父不许，一个也不能掉在地上。所以，不要惧怕，你们必比许多麻雀还贵重。”同学纷纷表示不懂，我坦白说：“刚开始，我也不懂，看看大自然，再看人的内心，我才认识有一位造物主，就是我们天上的父。他也赐下圣经，让每一个儿女可以认识他，认识他的慈爱和公义。上帝还亲自来到人间，就是历史上的耶稣，他只活了33岁，却因他死里复活，显明他是神的儿子，是信耶稣的人就有永生，永远的生命，更丰盛的生命。”这段长话，我分了三段贴在微信同学群里，一边手指快快地打字，一边心里不断地呼求神，千万别叫其他同学转移了话题，让我把基督福音的重要话题说完，不要被打断。感谢神，他不仅让我说完该说的，还有时间贴上一篇介绍耶稣的文章，让有兴趣的同学自己去看一看。

不过，我在微信上说了这一大堆的话以后，同学群里寂静无声。我也不知有多少人愿意听，只是知道自己尽力了。写完以后，我的汗都下来了，肚子也饿了。吃中饭的时候，我本来想停一停微信，可原来大学同寝室的女生想聊天，我就舍命陪君子，难得有时间，陪她多聊两句。

可是，我没有料到，在微信上说话太多，会有副作用，让人上瘾。下午，几乎每隔一个小时，我就去看一次微信。虽然我明明知道，中国是晚上睡觉时间，不会有人发微信；而美国的朋友周末都忙，也不会有人发微信。可是，我还是忍不住，又去看同学朋友的个人分享，顺便发几个帖子，祝妈妈们母亲节快乐。在这样浮躁的心情下，在微信上五花八门的信息和聊天里，我哪里有时间默想圣经，早上读的圣经《民数记》第12-13章，早就抛到脑后了。

还好，我没有忘记祷告，休息的时候就跪下来，在祷告中得安息、得力量。只是我一边祷告神，求神使我使用微信要有节制；一边控制不住自己，不停地想去看有没有人在微信群上说话，自己也忍不住要回应，连吃晚饭的时候，又在手机上和同学在微信上聊天，聊得忘了时间。抬头一看钟，发现团契查经的时间到了。结果，我去团契迟到了。

不过，感谢神，赐下悔改赦罪的道，因着耶稣基督的名，当我在去团契的路上，承认自己在微信上不能节制，他就赦免我，也让我的心安静下来，让我在团契查经的时候，快快地听，慢慢地说，多听别人发言，少说自己的分享，这样，我就从弟兄姐妹身上学到了不少，也像我们查考的《腓立比书》第1章9节所说，使我的爱心，“在充足的知识和各样的见识上”增长。碰巧，有传福音经验丰富的弟兄问“基督徒的爱心和佛教徒的爱心有什么区别？”这正巧是我最近思想的问题，就请教他。他的分享，让我知道了，原来爱的来源和动机不一样，我们的爱是从神而来，不求对方回报自己，只求他/她回应神的爱，也将这份爱传给别人。

从团契回来，有一句圣经进入了我的脑海：“摩西为人十分谦和，胜过世上所有的人。”（民12：3）突然，我明白了摩西为什么会为人十分谦和，他在神面前的话很多，甚至敢说真心话，因为神给他管理百万以色列人的担子太重，他恨不能求死。可是，当他的哥哥姐姐诽谤他的时候，他却一言未发，等到神为他申冤以后，还为因嫉妒诽谤他而得大麻风的姐姐向耶和华哀求，说：“　神啊，求你医好她。”

看看摩西，再想想自己，我为什么不能像摩西一样谦和？可能，因为我今天在微信里、平时在人前的话太多，而在神面前为别人的祷告却又太少，心里求人的肯定，多过求神的荣耀，而摩西一心只求看见神的荣耀，难怪他为人十分谦和，因为他的心里已经以神为满足，不再追求从人那里得到肯定。

原来，不信的人心里有坚固的堡垒，而我的心里，也有坚固的堡垒，在传福音给别人的时候，自己却随从“爱表现“的私欲，在微信里不停地发言，该说的说了，不该说的也说了。当我求神赦免的时候，神马上就原谅我，也使我突然厌弃自己的话，因为我的话，都如过往烟云，一阵风就吹散了；而神的话，却存到永远。我的话越多，就越使我疲劳；神的话越多，却越给我力量。

这个主日早上，当我读到《诗篇》34-35，有一句圣经进入我的心里：“我的舌头，要终日论说你的公义，时常赞美你。”（诗篇35：28）舌头上的应对，出自耶和华。我求神使我节制舌头，在这个主日，在微信上，我会一言不发，除非为了传扬神的圣名，分享神的爱。晚上，我就在同学和亲友的微信群里，说了几句话，表示对洪水中的南部中国的牵挂，只想显明神的爱和怜悯。

这个母亲节，我一个人过，忽然不再觉得孤单，因为神真的与我同在，让我更加体会主耶稣基督柔和谦卑的心，看见了他的心意不仅在我和我的家里，也在中国和世界各地，千千万万的母亲和孩子身上。我的心，和撒母耳的母亲哈拿一样欢喜祷告：“我的心因耶和华喜乐，。。。因为我以你的救恩为乐。”（撒母耳记2：1）

碰巧，这也是诗篇35：9诗人大卫王所唱，难道这只是碰巧吗？还是爱神的人共同的心声？