生命读经 《创世纪》第34-37章 雅各改名叫以色列

在雅各在渡口和神摔跤之后，神就让他改名叫以色列。可是，雅各还是雅各，江山易改，本性难移。有其父必有其子，他的儿子们也和他年轻时一样不敬畏神，不仅诡诈，还加上暴力。他们诱骗奸污妹妹的示剑和他全城的人接受割礼，在他们疼痛的第三天，西缅和利未两兄弟进城实行血腥的“两光”政策：杀光（男子）、抢光财物、牲口、孩子和妇女。他们的父亲雅各惊呼：“你们连累了我，使当地人都恨我们。如果他们联合起来对付我，攻击我，我和我的家就必灭绝了。”

在这样灭门之祸来临的时候，神又一次对雅各说话，给他指出一条生路。雅各就对他的家人，和所有与他在一起的人说：“你们要除去你们中间外族人的神像，你们要洁净自己，更换你们的衣服。我们要起程，上伯特利去；我要在那里给　神筑一座祭坛，他就是在我遭患难的时候应允我的呼求，在我所行的路上与我同行的那一位。”

神又一次主动地伸出援手，雅各又一次真正地认识了神，主动地废除假神的偶像，对神不再三心二意，也要求家人洁净自己，到神第一次向他显现的地方，全家一起感恩，敬拜圣洁大能的真神。

在这次敬拜之后，神再次向雅各显现，赐福给他，再次提出：“你的名原是雅各，但以后不要再叫雅各，以色列才是你的名。”这样，　神给他改名叫以色列。为什么神要给雅各改名叫以色列？

在这一季最后一次的福音班上，带领的弟兄说：“基督徒的生命，有两个部分，有旧造的生命，也有在基督里新造的生命。”这可能就是神给雅各改名的原因吧，让他知道，信神以后，从此有了一个新生命，和以前不一样了。

当然，名字的改变容易，行为的改变却不容易，有时雅各变成了以色列，有时雅各还是雅各。在圣经《创世纪》34-37章里，有这样几处：当雅各所爱的妻子拉结难产死后，雅各将她埋葬在伯利恒，为她立墓碑。而以色列又起程前行，在以得台那边支搭了帐棚。雅各的名字，在圣经记载中第一次正式改为以色列，因为他开始全心依靠神，忘记背后，努力向前。

紧接着，雅各的家里发生一桩丑闻：大儿子流本竟去与他父亲的妾辟拉同睡；这事以色列也听见了。可是，以色列不再是雅各，有了神的性情，没有轻易发怒，反而对大儿子有怜悯、有恩慈，没有揭穿他的丑事。这样，大儿子流本在嫉妒的弟兄们想害弟弟约瑟的时候，也以怜悯回应父亲的怜悯，一心想救弟弟，把弟弟交还给他的父亲。看来，“怜恤人的人必蒙怜恤”，耶稣这话说得实在没错。

可是，当雅各以为约瑟死了，对人生就绝望了，以色列的名字又变成雅各。雅各就撕裂自己的衣服，腰束麻布，为他儿子哀悼了很多日子。他不肯接受儿女们的安慰，也不肯接受神的安慰，自己陷在悲哀中，不能走出来。

其实，神对每一个信耶稣的人，都有一个新的名字---基督徒。可是，我还常常在旧造的我和新造的我之间摇摆。有时，因为神的同在，在团契二十个多个活蹦乱跳的孩子中，依然有平静安稳的心，靠着圣灵大胆传讲神的国；即使孩子再吵闹，也以神的恩慈耐心地对待他们。

可是，在面对自己的孩子时，有时却没有怜悯，也没有恩慈。冬季奥运会结束了，我想调整孩子睡觉时间，回到正常的9点半，可是，等到快10点，儿子还在看电脑，我给他五分钟，五分钟过后，他还要五分钟，还叫嚷着“我不困！”我气得一下关掉电脑，大声要他马上睡觉，害得他哭哭啼啼的，我心里也不好受，就不再催他，自己上楼，关门祷告，重新回到基督里，接受神的安慰。

当儿子嘟着嘴进来，我用平静的声音对他说：“妈妈要你早睡，是为了你的身体好。”我想缓和一下气氛，和儿子和好，就答应他刷牙以后，给他读《Jesus Storybook Bible》，这是他最爱听我读的书。可是，他硬邦邦地说：“你说过，过了9点半，你就不会给我读书了，现在9点半已经过了。”我很高兴，他还记得我说过的话，就趁机解释说：“没错，9点半已经过了，本来你没有机会读书了，可是，妈妈还是愿意给你读书，这就叫恩典，不是因为你自己赚来的，而是妈妈爱你，愿意给你的。”这真是神的恩典，如果我们母子都没有过犯，哪里知道恩典的宝贵？

儿子很快刷完牙，挑了一个故事，就躺在床上，等着我念给他听。女儿也赶紧刷完牙，一起听妈妈讲这古老又真实的圣经故事。这是神拯救以色列人出埃及的故事，他们百听不厌，我也乐意再次重温神的恩典。读完，又和孩子们一起祷告，求神拯救我们脱离我们的罪，使我们顺服他的带领，相信神与我们同在，我们也享受和神同在。

不论何时，每当我又好像以前的样子，没有恩慈，没有怜悯，只要及时回头，回到基督里，新造的我就会回来。只要我愿意接受安慰，接受圣灵赦罪的安慰，接受神话语的安慰，神的恩慈就会回来，神的怜悯也会回来，让我原谅孩子的过犯，也原谅自己的过错，重新和神和好，也和人和好。

感谢神！他不仅给雅各改名叫以色列，也给我改名叫基督徒，虽然我们一点也不配，虽然我们行为时好时坏，信心忽高忽低，可是神却一直不离不弃，因为他是全能的神，他的话一定会成就。