生命读经《约珥书》第1-7章 耶和华作王

先知约珥和以赛亚同一个时代，以赛亚是贵族，约珥是平民百姓，在社会底层，看见许多不公不义的事，甚至当时的社会精英----首领、祭司、先知都贿赂贪财，还以为耶和华在他们中间，灾祸必不临到他们。岂不知，光明不会和黑暗同在？因为这些人的罪，公义的神一定不会应允他们的祷告。不过，约珥预言有一天，耶和华要作王，从今直到永远。

耶和华在哪里作王？我求神在我心里作王，使我远离罪。我不敢有意犯罪，可是无心之过却难免，有时还为自己辩护：十几年都没有犯错，这一次小错，又没有什么大事发生，没什么关系。可是，当我准备儿童主日学《出埃及记》的时候，才明白神颁布的律法“十诫”是一个整体，好像是一串珍珠项链。犯了一条律法，就是犯了全部的法律，就像珍珠项链断了一点，所有的珍珠都会洒落一地。错了就是错了，不能拿以前的成绩来弥补，好像闯了红灯，不能对警察争辩说：“我十几年都守交通规则，只是偶尔犯规，不算什么。”警察铁面无情，恐怕免不了会给我一张罚单。

万幸的是，我们的神不是警察，而是救赎主。他先拯救以色列人出埃及为奴之地，才借着摩西给他们颁布律法，要求以色列人遵守和神的“十诫”之约；同样，主耶稣基督先拯救我们脱离罪恶的魔掌，才要求我们遵守基督的律法。基督的律法比摩西的律法要求更高，他说：“心里恨人的，就是杀人。”当我不肯饶恕人的时候，心里可能就已经把对方不知刮了多少刀了，不知流了多少无辜人的血。不过，我也知道，基督的律法比摩西的法律更容易遵守，为什么？因为当我承认自己的错的时候，上帝看在耶稣的面子上，看见了耶稣的血，就不要我的血来还债了，立刻赦免了我心里不饶恕人的罪。而约珥说得更好：他必再怜悯我们，将我们的罪孽踏在脚下，又将我们的一切罪投于深海。

我们的神不仅是救赎主，更是生命的主。耶和华和以色列人争辩，回忆当年救赎以色列人的历史说：“我曾将你从埃及地领出来，从作奴仆之家救赎你。我也差遣摩西，亚伦，和米利暗在你前面行。”而我准备儿童主日学的时候，重温了神救赎以色列人的传奇历史，神差遣摩西到法老面前，要求法老开绿灯，让神的子民以色列人离开埃及，到旷野敬拜神。当时，以色列男丁有四十万，加上他们的家人有上百万人，法老哪里肯轻易让这么多奴隶离开埃及，心里顽固，坚决不放。于是，惩罚埃及人的“十灾”就开始了。不要说神残忍，在十灾之前，埃及人奴役以色列人400多年，而且法老还变本加厉，颁布法律要淹死所有以色列男婴，以免他们人口增长。埃及人这样惨无人道的恶行，才遭到神“十灾”的报应。在十灾中，神调动青蛙、虱子、苍蝇、蝗虫这些人难以训练的昆虫，还掌管看不见的动物瘟疫细菌、人身上长的泡、天上下的冰雹，甚至遮蔽日月、黑暗三天，在埃及全地都漆黑一片、伸手不见五指的时候，以色列人居住的地方，家家都有灯光。就像约珥说：“我虽坐在黑暗里，耶和华却作我的光。”基督说：“我是世界的光，跟随我的，就不在黑暗中走”。

有意思的是，圣经预言世界结局的最后一卷书《启示录》里有“七碗”之灾，和《出埃及记》里的十灾很相似。当年，他保守在埃及的以色列人安然度过十灾，相信将来也一定会保守末世的我们，安然度过世界末日的灾难。以色列的神，也是我们的神，他掌管大自然，也掌管历史，他作王从那时到今天，又从今天到永远。认识这样全能的王，我何等荣幸！知道耶和华不永远怀怒，喜爱施恩,把我的过错丢到深海中，这真是好消息！更好的消息是，今天，基督的灵住在我心里，当我被神宽恕的时候，就可以把心里杀人的刀也丢到深海中，宽恕别人，更乐意带领人来认识这位全能的王、怜悯人的神！