太25:1 |
那时,天国好比十个童女,拿着灯,出去迎接新郎。
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其中有五个是愚拙的。五个是聪明的。
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愚拙的拿着灯,却不预备油。
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聪明的拿着灯,又预备油在器皿里。
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新郎迟延的时候,她们都打盹睡着了。
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半夜有人喊着说,新郎来了,你们出来迎接他。
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那些童女就都起来收拾灯。
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愚拙的对聪明的说,请分点油给我们。因为我们的灯要灭了。
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聪明的回答说,恐怕不够你我用的。不如你们自己到卖油的那里去买吧。
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她们去买的时候,新郎到了。那预备好了的,同他进去坐席。门就关了。
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其余的童女,随后也来了,说,主阿,主阿,给我们开门。
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他却回答说,我实在告诉你们,我不认识你们。
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所以你们要儆醒,因为那日子,那时辰,你们不知道。
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天国又好比一个人要往外国去,就叫了仆人来,把他的家业交给他们。
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按着各人的才干,给他们银子。一个给了五千,一个给了二千,一个给了一千。就往外国去了。
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那领五千的,随即拿去做买卖,另外赚了五千。
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那领二千的,也照样另赚了二千。
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但那领一千的,去掘开地,把主人的银子埋藏了。
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过了许久,那些仆人的主人来了,和他们算账。
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那领五千银子的,又带着那另外的五千来,说,主阿,你交给我五千银子,请看,我又赚了五千。
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主人说,好,你这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐。
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那领二千的也来说,主阿,你交给我二千银子,请看,我又赚了二千。
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主人说,好,你这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐。
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那领一千的,也来说,主阿,我知道你是忍心的人,没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛。
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我就害怕,去把你的一千银子埋藏在地里。请看,你的原银子在这里。
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主人回答说,你这又恶又懒的仆人,你既知道我没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛。
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27 |
就当把我的银子放给兑换银钱的人,到我来的时候,可以连本带利收回。
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夺过他这一千来,给那有一万的。
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因为凡有的,还要加给他,叫他有余。没有的,连他所有的,也要夺过来。
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把这无用的仆人,丢在外面黑暗里。在那里必要哀哭切齿了。
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当人子在他荣耀里同着众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上。
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万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊、山羊一般。
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把绵羊安置在右边,山羊在左边。
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34 |
于是王要向那右边的说,你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。
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因为我饿了,你们给我吃。渴了,你们给我喝。我作客旅,你们留我住。
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我赤身露体,你们给我穿。我病了,你们看顾我。我在监里,你们来看我。
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义人就回答说,主阿,我们什么时候见你饿了给你吃,渴了给你喝?
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什么时候见你作客旅留你住,或是赤身露体给你穿?
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又什么时候见你病了,或是在监里,来看你呢?
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王要回答说,我实在告诉你们,这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了。
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王又要向那左边的说,你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。
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因为我饿了,你们不给我吃。渴了,你们不给我喝。
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我作客旅,你们不留我住。我赤身露体,你们不给我穿。我病了,我在监里,你们不来看顾我。
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他们也要回答说,主阿,我们什么时候见你饿了,或渴了,或作客旅,或赤身露体,或病了,或在监里,不伺候你呢?
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王要回答说,我实在告诉你们,这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上,就是不作在我身上了。
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46 |
这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。
在 这里,耶稣一连用了三个比喻,描述将来的天国,就是耶稣再来、最后的审判时的情景,同时说明了我们现在所做的事和所做的抉择,和将来的结局多么密切相关。 种瓜得瓜,种豆得豆,有预备灯油的童女,等到新郎来到,和新郎一起坐席,享受盛大婚宴的喜乐;有忠心、良善的仆人,努力发挥神所赐的才能,赚钱翻倍,将来 向主人交账,和主人一起享受快乐;有怜悯心的义人,照顾别人的需要,作在最小的弟兄身上,竟然是作在天国国王的身上,成为蒙福的人,将来承受早就为他们预 备的天国。 当然,有正面的例子,就有反面的例子。有聪明的,也有愚拙的;有良善忠心的,也有又恶又懒的;有蒙赐福的,也有被咒诅的;有永生的结局,也有永刑的后果。 对 于基督徒,是蒙神赐福的,但是否是聪明的呢?后面两个比喻,听道听得比较多,常常被提醒,对主所赐的才干和资源,要良善忠心地管理;对有需要的人,要尽力 行善,以爱心照顾他们。可是,没有多少人提到,基督徒要做那聪明的,不要做愚拙的。仔细看,聪明的和愚拙的童女,在等候新郎的时候,其实都打盹睡着了。她 们之间唯一的不同,就是聪明的预备了灯油,愚拙的没有预备,临时去买,却迟到了,没法进入天国的门。听起来,这灯油的预备,十分重要,决定是否进入天国。 耶稣的比喻,要看上下文,其实这个虚构的故事,耶稣就想说明一点:你们要警醒,因为耶稣基督再来的日子,没有人知道。只要预备好了,即使打盹睡着了,也不怕。 到 底什么是那个关键的灯油?当然,有些人说,耶稣在比喻里提到的东西不是一一对应的,不要深究到底他指什么。不过,这个问题,我一直问神,求神给我答案。昨 天,我想到,我们基督徒好像比不信的人还忙,忙了家里的事,工作的事,还有教会的事等着我们,难道我们的主好像贪心的资本家一样,不榨干我们的血汗不罢休 吗? 不是,我们的主满有怜悯,他知道每一个人的软弱,不会逼着我们做这个,做那个,那我们为什么做呢?我知道,我愿意做这些事,不是因为 我有多聪明,也不是因为我多么有才干,更不是因为我多么有怜悯心,我想,只是因为基督的爱一直激励,神的恩典不断感动。而圣灵在我心里小声地问,今天,为 什么你做起来,没有喜乐呢?做完了,就觉得累,就想叹气,好像耗尽了精力,好像那没有油的灯。 原来,那一定要有的油,是圣灵所赐的喜乐 油,没有它,即使做再多的事,也没有永恒的效果,最怕的是,天国的门关了,我临时买油回来,拍着门叫喊:“主啊,主啊,给我开门!”他却回答说:“我实在 告诉你,我不认识你。”因为没有圣灵所赐的喜乐油,在做许多的事,只是尽责任而已,可能因为答应了别人,不得不做,可能因为自己的面子,不能不做,不是真 正因为圣灵的感动,心甘情愿地去做。 到哪里才能加油呢?早上读经祷告后,我心里一动,拿起诗歌本,翻到一首由盲人女诗人Fanny Crosby写成的老歌《有福的确据》,再次赞美神在耶稣基督的应许,重温我属耶稣、耶稣属我的甜美,向往完全顺服、完全安息的喜乐。我自己中文唱一遍, 又对着儿子用英文唱一遍,一唱就振奋了精神,开始了一天忙碌的生活。下班后,儿子练钢琴的时候,乱发脾气,多次安慰无效,我在心里默默地唱这首歌,一边准 备晚饭,一边为他祷告,让他自己慢慢安静下来。到上床睡觉前,我们手牵手上楼,儿子也会跟着我一起哼唱:“This is my story, this is my song, Praise my Savior all day long." 一天最后的考验来了,孩子们过了10点半, 祷告完也不肯睡觉,还躺在床上学唱怪腔怪调的歌,闹个不停。我的头晕晕沉沉的,想睡却不能睡,不好受。如果在以前,我一定会大吼一声:”Stop!“可 是,这首《有福的确据》又在心里响起,等到孩子们唱完他们的歌,我也开口唱起来:“This is my story, this is my song, Praise my Savior all day long."唱完了这一句,奇怪,孩子们就安静下来了,说:“我们该睡觉了!”我赶紧和他们亲吻晚安,感谢主,借着赞美诗,一直给我的灯加油。 预备灯油的,是聪明的,更是有福的!常常赞美主,歌唱主的恩典,就能常常喜乐! 《有福的确据》 http://www.youtube.com/watch?v=Me8atGGfNug |