转载：老中医奶奶的故事四五七

老中医奶奶的故事（457）

原人大副委员长许嘉璐介绍中医

中医是中国文化的重要组成部分

作者：曾乐

有好几个博友推荐我看原人大常委会副委员长许嘉璐先生在爱尔兰孔子学院演讲介绍中医的文章，看后，真的非常高兴，许先生在此演讲中，比较全面地介绍了中医，是一篇有关中医的难得的好文章，博友推荐我看，也是希望通过我的博客，让更多爱好中医的博友看到。现特转载于此。

 

许嘉璐：中国医学与中国哲学

 

老师们，同学们，我今天非常高兴，这是我第一次来到爱尔兰。当接到都柏林大学孔子学院邀请时，他们给了我一个非常困难的任务：让我来定讲什 么。为什么困难呢？我只知道我懂得什么，不懂得什么。刚好前几天在伦敦参加了《生态文明与人类健康论坛》，于是在路上时满脑子都是生态文明，都是人类健 康。就在20分钟前，我与爱尔兰前总理Mary Robinson仍然就生态文明交流想法。所以我想，就讲中医吧。

 

          在当今复杂的宏观生态环境下，我们必须要了解中医；此外，UCD孔子学院提供汉语教学，满足西方人对中国文化的需求，也应该介绍一些中医与中医文化。

 

现在，人类健康正在受到世界人民的重视。无论在发达国家还是发展中国家，人们都在面临着不同程度的健康与寿命问题。可是人类健康，不断受到生态恶化的挑战，无论是中医和西医都需要面对并解决其中产生的诸多问题。

 

          所以说，我们的命运都是一样的，应该联手，互相学习，共同探讨东方医学、西方医学，为了人类健康不断改进提升整体医疗水平。

 

那么，为什么讲中国哲学呢？

因为中医学不像西方医学，仅仅作为医疗科学，中医学还包括中国哲学、人体学、环境学、天文学、气象学、矿物学、植物学，以及重要的人文学——中医会考虑人的灵魂、心情、伦理等等，因此多少要知道些中国哲学，否则就不能全面理解、相信、享受中国医学。

 

再则，中国是56个民族的共同体，一说到中医学，不仅包括汉族人民传下的医学经验和知识，也包括藏族、蒙古族、苗族、回族、傣族等等少数民族的医学智慧。

 

中国医学对人体的认识有六个方面：整体性、个体性、系统性、关联性、中和性、协调性。

 

一个人就是一个整体，每个人都有自己的特点和个性。地球上没有完全一样的树叶，人就一样？既然每个人的遗传史、身体结构、生活环境、习惯、得病原因等都不一样，每个人的治疗也都不一样。

 

           同时，人体是一个系统，这在中国2000年前的典籍中就有详细论述。从20世纪后半期起，西方医学也开始意识到人体的系统性。两者在慢慢靠近。

 

在一个系统中，某个部分与其他部分会产生关联，甚至不同部位的细胞都是有关联的。中国医学在治疗疾病时，不会走极端。人在什么时候最健康？就是各个器官结构相互协调时，人才是最健康的，中和是中医特色。

 

现在我来讲讲整体性背后反映的哲学思考。

 

          首先，宇宙是一个整体，人是其中的一部分；人体自身作为一个整体，与宇宙息息相关。

我举一个例子：

中国有一种针灸疗法叫耳灸，由于各个器官都与儿都有反应关联，且整体布局呈相反方向。比如耳垂对应的痛点就是心脏部位。比如我，如果工作辛 劳，讲话多，就会逐渐出现以下症状：左眼有胀感，然后扩展到眉间，出现左头疼，最厉害时不能思考，不能工作。但是如果揉一下右耳下方的痛点5分钟左右，就 会感觉到轻松许多，这就反应了人体的整体性与关联性。

 

         再比如足疗，主要按摩脚心部位，对身体健康有好处，甚至可以治疗一些小毛病。我自己有个亲身经

历的故事：

我10年前在陕西咸阳开会的时候，遇到一个足疗医生。他刚按摩没多久就问我，“你是不是颈椎受过伤？”我很惊异，“你怎么知道？”“我按摩的时候手上有感 觉的。”接着再问，“你心脏有一点点小毛病，但是没有大碍。你腰椎也不太好。”你看，我身体上结构性、器官性上的病他都有感受。我有腰椎间盘突出，在三年 前开始爆发，而这个咸阳的足疗师在10年前就发现了。

 

          中医在诊断时，不仅针对疾病，还会考虑到患者的心情和情绪感受。中医理论认为：精神与肉体密切相关。这也是中医与西医的一大区别：中医治人，西医治病。

 

          其次，个体性涉及到一个世界所有宗教信仰都会遇到的问题：“一”与“多”的问题。如今存在的诸多宗教，所信仰的神都只有一个：一伸教，不管是婆罗门教、佛 教、道教、基督教、伊斯兰教，当人在精神得到升华之后，就会面临“一”与“多”的关系。万事万物，灵魂与思想都是体现这个“一”的。比如全世界有70亿 人，就是70亿个个体，但共同体现的规律只有一个，而其中产生的关系、关联就是“多”。因此，中医认为，每个人先天情况不一样，原生家族、成长环境、其中 经历、食物都不一样，性别、年龄等等也会不一样，应该实行个体化治疗。

 

关于中医的系统性，有一个可见与不可见的问题，比如经络。中医有很重要的经络系统，但是如果将人体进行解剖，即便放在电子显微镜下查看，也是找不到这所谓的经络在哪里的。这说明现代科学还不能解释经络，但是不能解释不能证明其不存在。

 

中国有一句话叫“牵一发而动全身”，我们都有这样的体验：一次扯一把头发不疼，但是如果只是扯一根头发，全身都会跟着疼。很多宗教经典都说，“人是神最伟大的创造”，那么这么极其精密完善的个体，这个伟大体现在哪里？就体现在个性，系统性，以及关联性等上面。

 

          关于中医学的中和性，“中”是排斥绝对，“和”是排除阻碍。我们中药常用的药物名称就能体现这一点：比如保和丸、养心丸、补中益气丸、治湿平胃丸、人参健脾丸……

       

中医的协调性包括三个方面：与自然协调，自身的协调，心身的协调。

 

         我到爱尔兰还不到36个小时，这里的气候让我想到，也许爱尔兰人患关节炎的比较多。特别是在45岁之后会发作明显，而且一遇到阴雨天就会疼痛，老年人关节容易粗大。

 

自然对人身体会产生影响，前几天中国抗战70周年阅兵的时候我在北京，就感到胸闷，一测血压发现比平时高了20-30毫米汞柱，心率也从平时 的70升到109，什么原因？我既没有过分劳累，也没有情绪激动，后来发现是那天夜里北京将有大到暴雨。到第二天风和日丽，出现了“阅兵蓝”就一切正常 了。不能排除其间的关联。

 

         季节气候对人体的健康关系很大，比如中医讲究“冬病夏治，夏病冬治”，就是看到了与自然的协调。

 

很多人会进行体育活动，锻炼身体，这就是自身的协调，各个器官、内脏互相协调。我自己对自身的协调深有体会，如果我晚餐吃了2个鸡腿，再吃牛排沙拉什么的，我就会到夜里3点也睡不着，虽然食欲得到满足了，但是肠胃跟不上，是自身的不协调。感受、心情也要得到协调，如果心情不舒畅，身上也不会痛快。

 

中医诊断方法有“望、闻、问、切”四种，处方则有“君、臣、佐、使”四种；中医还讲究“一人一方”，“7到10天换方”；中医治疗方法除了中药之外，还有针灸、推拿、按摩等，讲究“扶正祛邪，身心兼治”。

 

再举一例，我女儿在六七岁时，长期感冒发低烧，虽然不影响她上学、玩耍，但是情绪总是不高，看了很多医生，都没治好。后来遇到一个老中医，慈眉善目，和颜 悦色地问，“小姑娘，你怎么了？”她也表述不是很清楚，我在旁边帮着描述。“你是不是感觉没有精神，容易疲劳啊？不要紧？不管什么原因，吃爷爷几副药一定 好，你相不相信啊？”他这是在治她的心。

 

          这个感冒发烧其实已经持续4年了，吃了这位老中医的药到第5天，就开始活蹦乱跳了。

 

中医不仅治病，也能防病，通过养生、太极、气功等方法，进行食补、药膳等。再加上中药大多是植物，本身就可以作为食物，这就是“医食同源”。

 

         此外，中医还有“带病生活”和“带毒生活”。

 

一个最显著的例子是艾滋病。中国有一种疗法，曾在非洲被广泛使用，效果显著。我曾经去非洲访问过那些病人，也访问医院医生，有些砖石矿山的采 矿工人、卡车司机都可以返回工作岗位继续工作。但是他们去医院检查发现仍然是阳性，但在中医疗法的治疗下，已经不影响他们正常的工作、生活。

 

“带毒生活”最好的例子是重金属，要完全排除，就是自己陷于困境，只要能够控制，不影响生活就行。我们不走极端。

 

中医在中国历史上是建立了许多伟绩的，比如根据中国两千多年来的史籍记载，曾大规模爆发过的瘟疫有1400多次，再加上各种大大小小的战乱，但中国人口一直稳步增长，一直是世界上人口最多的国家，中医功绩卓著。

 

在欧洲大陆也曾经爆发过许多大规模的瘟疫，比如著名的鼠疫、黑死病。我曾在比利时一个城市广场看到一个碑，上面记录了20世纪20年代时这个 城市曾经因为鼠疫几乎整个城市人口都死光了，这是非常可怕的。中国是农业国家，储存粮食，老鼠更多，更容易感染鼠疫。但是所幸我们有中医，所以没有发生过 这种整个城市死亡的状况。

 

世界上许多民族都有自己的医学，甚至亚马逊流域的土著，比如非洲的许多少数民族，虽然有些与巫术结合，但是都有自己代代传下来的医学智慧。

 

          中医作为其中发展完善的一支，丰富了人类的医学宝库。因此中医应该学习西医与其他民族的优秀医学，取人之长补己之短；并与世界其他医学一起，携手维护并促进全人类的健康。

 

但是可以看到，当前中医学也遇到一些困难，比如因为不同文化的隔绝或者误会已久，不易被接受；由于对人体和宇宙认识的差异，难以融合；牵涉面广，涉及到科学、政策、教育、企业等各个领域。

 

总体而言，中医与西医的差异性体现在以下几个方面：

西医重分析性，相对精确；中医重综合性，相对模糊；

西医重求共性，更有重复性；中医重个性，更有变化性；

西医依病定，相对标准；中医因人异，相对灵活；

西医针对病灶，更有直观性；中医针对全身，更有经验性。

 

与此同时，中医也遇到了一些机遇，比如地球正在变小，隔绝也越来越小；人们的思维发生演变，不断认识真理；生态恶化，整体医学陷入困境。

 

          举个例子，前几天，我在阅兵仪式的城楼上与世界卫生组织中国总干事聊天，他就提到现在世界面临一个严重问题，那就是抗生素的滥用。抗生素滥用会在人体产生 抗药性，一旦出现抗药性，就加大份量，但是份量大了，副作用就大了，这样就不得不研究新的抗生素。抗生素最好的培养基是土壤，为了寻找适合的土壤，许多医 药公司走遍世界各个角落。但是从1987年起，就再也找不到新的适合的土壤了，这就意味着从那时候起，也就没有新的抗生素被研究出来了。真的需要抗生素 吗？

 

最后，中医和中国文化向世界输出，都需要更多的人来做这件事。都柏林大学孔子学院，以及每一位海外华人更应该担好这个责任，让世界更多人知道东方中国的古老智慧。