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【檀香木影评】重新评价电影《列宁在十月》和《列宁在1918》的恶果

2012-01-01 10:49:07

【檀香木影评】重新评价电影《列宁在十月》和《列宁在1918》的恶果
【Sandal Movie Column】Re-evaluate The Evil Consequence of Movie "Lenin in October Revolution" and "Lenin in 1918"

请重观电影《列宁在十月》和《列宁在1918》，您可以比较自己N年前的观感以及N年后的观感。

《列宁在十月》的文字介绍：http://www.baike.com/wiki/《列宁在十月》
《列宁在十月》的视频：http://www.letv.com/ptv/pplay/35856.html

《列宁在1918》的文字介绍：http://zh.wikipedia.org/wiki/列寧在1918
《列宁在1918》的视频：http://video.sina.com.cn/m/lnz1918_61095505.html
                                         或者
                                        http://www.56.com/w80/play_album-aid-9918941_vid-Njg4MjQ5NTc.html

对许多中国观众来说，《列宁在十月》和《列宁在1918》是再熟悉不过的了。“影片《列宁在十月》是斯大林为了庆祝十月革命20周年所指定拍摄的，人物塑造采用黑白分明的路子，并取得巨大成功，导演罗姆马上投拍了续集《列宁在1918》”。

十月革命20周年，即1937年，是什么年代？在这两部译制片问世后，大家并不知道。现在，大家才知道，那个年代正处于斯大林的大清洗时期。请阅读：苏联斯大林时期“大清洗”究竟死了多少人？

请统计一下，在这两部电影中，列宁亲口说出过多少次“枪毙”两字，这“枪毙”两字一共针对了多少不同阶层、不同派别的人。

两部电影中，出现这么多的“枪毙”，本是出自列宁的性格原型及历史真实？还是出自苏联高层旨意？出自原文作者？出自原剧本作者？出自导演？出自电影译制者？

1917年，“十月革命一声炮响，给中国人民送来了马克思列宁主义。”。。。

1989年，六四一声枪响，给中国人民带来了。。。

“枪毙”，在当今网络年代，其含义就是。。。

。。。

这两部电影，在很大的程度上风靡并影响了中国N代人的思想倾向和行为指南，后果很严重，不得不引起高度重视。

在中国，不可能人人做到通读列宁的译著，更不可能通读列宁的俄文原著，而电影对普通大众的潜移默化的影响，效果很广泛，不得不引起高度重视。

望有心人作出深入细致的调查研究。

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调查研究材料积累纪录
①　2012.01.08：《列宁在十月》译制片于1950年发行。与此同时，“中国在建国初期，将近七成的中共党员是文盲，甚至部队中的一些高干的文化程度都非常低，所以，建国初期有一个吸收年轻知识分子参军的热潮。”　－摘自“‘革命叙述’”的延续与转型”——高华访谈录

②　2013.05.01：“赫鲁晓夫宣扬资产阶级的意识形态，宣扬资产阶级的自由、平等、博爱和人性论，向苏联人民灌输资产阶级的唯心主义和形而上学以及资产阶级的个人主义、人道主义、和平主义的反动思想，败坏社会主义的道德风气。腐朽的西方资产阶级文化成了时髦，社会主义文化受到排斥和打击。”　－摘自《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训――九评苏共中央的公开信（1964年7月14日）》。

     7月14日是巴士底日，又稱法国国庆日，是在每年的7月14日，以纪念在1789年7月14日巴黎群众攻克了象征封建统治的巴士底狱，从而揭开法国大革命序幕。自由（法语：liberté）、平等（法语：égalité）、博愛（法语：fraternité）是法蘭西共和國的國家格言。此格言首先出現於法國革命，並在1946年和1958年被寫進法國憲法中，現在已成為法國精神的代表。

③ 2013.05.01：周扬以及人道主义在中国的大起大落。。。（正在研究，待补充）　

     那么，周扬与胡乔木（毛泽东的秘书）的那场关于人道主义的争论，有没有细节？

     人道主义，这是中国和中国人民回避不了的一道坎，一个大是大非的问题。。。

④　"随后，我与协助傅高义教授出版这本书（即《邓小平时代》）的助手就这些问题进行了讨论，他是我的大学同学，为此阅读了大量的原始文件。他认为，没有证据显示当年这批留法生受到法国人文精神的深切熏陶，即使这些留法的共产党人携带了任何法国式自由、民主、博爱、平等价值观，这些价值的基本内涵在残酷的苏联革命和中国革命实践中也被滤掉了。他还认为，18、19世纪的法国革命和20世纪的中国革命的思想精神相去甚远，前者的核心是争取个人权利和自由，而后者侧重于国家权力易帜和财富重新分配。"　－摘自“邓小平的选择和我们的宿命 ”

⑤　。。。

⑥　。。。