十二—雇农与小姐

                           十二雇农和小姐

现在来讲一讲母亲家的故事。当我看张爱玲的《倾城之恋》时常想：香港的陷落成全了白流苏的婚姻。那全中国上千年封建制度的沦陷成全了母亲的婚姻，这又是什么因，什么果？谁知道呢？

从通海县城顺着杞麓湖边走5公里就来到一个叫大梨树的村子。大梨树村就在杞麓湖边，人们在海边建了一幢二层楼的彩阁楼纪念龙王，楼名叫“小龙王阁”，里面供奉着龙王和八仙。因离杞麓湖近，村民们都叫它“海边小阁”。现在站在“海边小阁”，已经看不到杞麓湖了。

传说很久以前，这个村子里有一棵大梨树，花开时如一片白雪压顶，引得十乡八里的蜜蜂都飞来采蜜，秋天树上的果实大的惊人，村子因为这棵梨树出了名，所以起名大梨树村。可惜谁也没见过这棵大梨树，只留下一个传说和一个村名 。

当人们还穿粗布衣服时，通海城里唯一能穿上绫罗绸缎的人家，就是我的第一个外婆家。她家姓李，在全县有万亩良田出租给农民种，从前老昆明城里写着“通海酱菜”的商铺都是她家的产业，她家在昆明城里还盖了个道观。

她家后院有一个极大的果园，秋天果园里柿子树上那金黄色的柿子，像小灯笼似地挂满枝头，将树枝都压得差点碰到了地面。到了赶街子时，吸引了不少路过的行人，有人经不住诱惑就翻过短墙进到园子里偷柿子吃，那柿子又甜又糯，吃了还想吃。

有一次，来了十多人，大人小孩藏在柿子树下吃柿子，她家就放出四五头狼犬来，听见狼犬的叫声，正在偷吃柿子的大人小孩吓得扔了手中的柿子，叫着，喊着，哭着，嚷着的翻墙而去。母亲就在其中，她那时还小，吓得尿了裤子。

外公张丕智家住大梨树村是李家的佃户，租种着他家的长田，长田站在田头看不见田尾，由外公一人承包。

一个地主家的小姐怎么会嫁给一个只有几间茅屋的佃户？此事因外公的早逝，成了千古之谜，只能靠我自己脑补了。

外公年轻时长得一表人才，虽然没有他的照片，因为三舅像他，有三舅的照片为证。他不但是干农活的老把式，还是位神枪手他打鹌鹑时弹不虚发一枪一个。

通海城里每年农历正月初一都要举行春节地会，那时整个通海城都欢腾起来，从四面八方赶来看迎高台。迎高台是一种宗教祭祀活动，在一根长竹子的顶端，固定一个竹子座椅，让打扮成各种男女神仙的幼童坐在上面，由下面的壮汉抬着走在耍狮子，耍龙舞，扭秧歌队伍中，乐队中击大鼓的就是外公张丕智。可以想象他站在高台上，英姿飒爽地敲响大鼓，肯定吸引了台下无数女子的眼睛，那时站在人群中看热闹的李家小姐可能就爱上了他，她向陪她出游的丫鬟或老妈子打听，才知道这人是她家的佃户。

一年内只有大年初一这一天，她才能见到张丕智。外婆可能就用了“丢手巾”“送荷包”之类的方法，认识了外公。外公是喜欢这位小姐的，但喜欢又如何？外公连上门提亲的资格都没有，毕竟他们之间隔着不可跨越的万水千山，两人只能蹉跎岁月，眼睁睁地看着时光冉冉而过。

开始有媒婆上门来讨要李小姐的生辰八字了。李小姐一不做二不休，在一个月明星稀的夜晚，留下一封书信，带着自己绣好的火红色新娘服，沿着杞麓湖边的小路来到外公住的小茅屋里和他私自拜堂成亲。

因为不是雇农引诱小姐而是小姐自己私奔，李家也无话可说只有和小姐斩断了亲情，不再认这个女儿。外公依旧是他家的佃户，每年来收租时，收完粮食转头就走，不肯停留片刻。多年后，直到儿子辈来收租时，母亲和弟弟们叫他们表哥时他们才不拒绝，还会留下来吃一顿饭，但母亲家的人从未进过李家大院一步。

外婆和外公成亲后穿上粗布衣，纺纱，织布，煮饭------。两人过起了牛郎织女似的田园生活，盖起了楼上楼下共八间的农家小院。一年后，外婆生下一女孩，后来的孩子都叫她大姐。

这位姨妈不知几岁时，通海发生地震。那天，李外婆正将头伸出窗外拿东西，不幸被屋顶上掉下的瓦片打中头部，当场毙命。

李外婆去世后，外公万念俱灰，到某寺庙出家当和尚去了。可能是尘缘未尽，外公到了寺庙里就一病不起，而且病情越来越重，外公的两位姐姐都来劝他还俗，但无法劝得弟弟回心转意。庙里的师傅不知对他说了些什么？外公终于同意还俗，回家不到三天病就痊愈了，依旧回到田里干活。