2023 (2)
前六四民运领袖柴玲，在今年纪念八九六四学生活动中，提出“要原谅邓小平和解放军”。词语一出，立马引起网民，包括前学生领袖王丹等人的强烈反响。这些网民的意见，大致一样：基督教的“宽恕”是在过错方已经认罪、悔改的前提下；是个人不再对过错方存有怨恨等负面情绪。而六四的过错方并没有认错、悔改，所以成了基督徒的柴玲的说法不能够让人接受。
这场讨论的内容很清楚，什么是基督教的“宽恕”精神不是问题，而柴玲对于“宽恕”定义的曲解从何而来？这样的曲解对于大众意味着什么？
旧约圣经的创世纪里记载，当蛇引诱夏娃吃禁果的时候，它对夏娃说：你吃了不会死。你们的眼睛会明亮。你们会像上帝一样知道善恶。亚当和夏娃吃了禁果没有死，蛇讲的这句话是真的， “眼睛明亮”这话也是真的；但是蛇没有说，眼睛明亮之后，会看到什么。蛇隐藏了真理。同时，蛇扭曲了真理，给他们一个诱人的希望：你们会像上帝一样知道善恶。结果呢，正是蛇用把谎言包裹在真理里面的方法，害惨了这俩夫妻，使得他们失去了原本幸福快乐的家园。
今天，蛇还在用类似的方法给人讲话。
许多华声报的读者们至今还记得前两年，有一个关于“父亲与他的女人们”的报道，当时曾轰动西雅图的华人社区。一位牧师在晚年为了享受美女，不顾一切抛妻离子。此事被曝光之后，当事人的态度怎样呢？首先是极力否认：那是恶毒陷害！之后在无法辩解的事实面前，抬出上帝的话：这是历史的错误。你们要学会宽恕。
事实上，有人总爱用上帝的“尚方宝剑”来欺骗、吓唬单纯、善良的信徒。他们会告诉人，你要怎样做才是对的、怎样做是错的；你必须这样、不应该样等等，让人们以为，信基督教就是虔诚遵守一大堆清规戒律；只要你做到了，你将来就能进天堂。所以，你要宽恕罪人。
“宽恕” 这句话是对的，如果别人做了对不起我们的事情，而我们不能够宽恕的话，我们心里头必然会装着一股子怨恨，这对自己的健康并没有任何益处。但是，我们要明白“宽恕”的意义。宽恕并不意味着我们被动地像个任狼吃的小羊：狼咬了小羊一口，小羊说，我要宽恕你；狼听了，说好啊，那我就继续吃你。
如果一味要求受害人选择宽恕，而避开害人者的行为继续伤害人，那显然不是人在说话，而是蛇在说话。宽恕是对的，但要讲清楚，宽恕这并不意味着受害人以自己的牺牲，来继续成全害人者的罪恶。这不是上帝的福音。
耶稣在世的时候，就反对当时那些宗教领袖滥用和曲解上帝的话。他告诉人们，这些宗教领袖遵守律法的目的，是为了让他们自己看起来很有德行、像个圣人，并不是因为他们尊敬上帝。就像耶稣批评那个在大众面前大声祷告的宗教家，你装的挺像那回事啊，但其实你的内心一点也不纯洁。
换做是耶稣的话，他会对人说，你被人抛弃，心里一定很难过；你平白无故失去了孩子，心里一定很痛苦，让我的爱为你磨平伤痛；把你心里的苦、心里的难都对我讲，我会为你伸张仗义。
当谎言包裹在真理真理，那是很危险的。听起来不错，看起来也很好，但是，它是一个陷阱，会让我们付出沉重的代价。
