立的两维空间
我喜欢无聊的事情。而且，我只做我喜欢的事情。
小议特朗普和美国大选舞弊的悖论
很多特朗普迷的观点：民主党舞弊赢得大选，所以特朗普应该连任。
这有一个逻辑问题。
如果民主党有这样强大的网络和能力，那么，16年选举就不会输。
更重要的是，如果仅是这次大选民主党发展出了这样的舞弊网络和能力，那这是非常严重的问题，是极其黑暗和可怕的。一个在野党具有了多州舞弊，操纵美国选举的能力。这样，作为美国总统的特朗普应该为其任内出现的这样严重的问题负责：
他不是连任的问题，而是应该下台。
实际上，特朗普任内已经破坏了美国政治的几个宝贵的根基。政治家应该坚守底线和操守，底线一旦突破，则每况愈下。美国竞选政治有极大的缺陷，但也有极大的优点。一个宝贵传统就是，有竞争的限度，最后尊严的认输，做一个体面、快乐的落选者。
特朗普对于美国危害极深。留下隐患。今天是美国没有面临现实的国家危机，不然，完全有可能像当年的德国纳粹，利益民族情绪和国家危机，发动政变了。
而关于避税。富人避税不违反，但不高尚。总统不能避税。因为，一个避税的富人一定是一个不折手段为自己敛财的极端自私缺乏社会责任感的商人，这样的人不应该当总统。否则，美国的国家和人民的利益都变成他敛财的幌子了。而且，特朗普是老式的房地产商，而非现代高科技时代的巨富。他只追逐快钱，那种官商结合炒地皮的思路。他没有政治家的战略思维和辩证的取舍。他只有取——敛所有的财，哪怕是一点小钱。
立
2020/12/12
阎迷、川粉和崇拜的意义
阎迷
润涛阎去世后，那些喜爱他长年阅读他的文章的网友会为他悼念，有些会对他产生强烈的爱慕和崇拜，甚至建立起某种形式的阎粉的团体，这些都对于我都不会感到意外。在悼念他的文章中，我说过，润涛阎是文学城的奇迹。
实际上，在我内心深处的真实想法，也确是希望他的粉丝能更持久地记住他。如果他们能使得对于他的纪念也具有传奇色彩使奇迹续写，这样更好。因为，润涛阎的奇迹也是文学城的奇迹。对于润涛阎的评论和纪念，我认为也包含着对于文学城的敬意。
的确，我也写了另一篇分析的文章，那篇文章同样也属于纪念的一种形式。在文章里，一方面我结合了润涛阎谈时代的变化，另一方面，我也指出我认为他的文章中存在的问题。我想这些问题是应该指出来加以注意的。
后来，有些网友展示的他的一些粉丝的留言，我看到后感觉有许吃惊，但也绝对不大。显然有一部分阎粉对于润涛阎的崇拜具有某种偏执和极端的倾向，是一种宗教般的痴迷。不过，即便如此我认为也没有什么太值得大惊小怪，尤其在今天，我们看看疫情中的人们，就应该知道我们仍然处于一个理性与宗教、迷信、意识形态极端化的思维冲击对撞的混乱的时代。今天的网络对大众思想有某种相当有害的作用。今天只有少有人能从今天的网络的随意泛滥的信息的阅读中，有些的筛选、分拣，并能慢慢的改变观点，纠正错误的认知，形成新的更真实有效的思维方式。这些人都是聪明、智慧、谨慎的阅读者，他们具有一种开放的思维，可以应对今天复杂而不断变化的世界。绝大部分人在网络中会变得越来越轻率的评论，日渐偏执，日益僵化的固执于他们已有的观点，再也不可能改变了。他们会变得越来越浮躁戾气，而这种浮躁戾气也是润涛阎的文章中的一个问题。有网友已经指出过，我深有同感。
今天网络时代的文字如大风吹起垃圾漫天飞舞。
不过，即便对于这类偏执的润涛迷我仍然不是太反感。因为一则这些人毕竟是少数，也未必是看润涛阎文章造成的，另外，我总觉得他们这样去挚爱一个已经离去的写作者即便有些极端和盲目也并无大害，至少要比那些狂热的热爱上一个糟糕的坏政客要好得多。宗教般的对于一个政客的过于强烈的热爱和相信，无论如何都是需要警惕的。我之所以有这样的态度，是因为我觉得像润涛阎这样一个非常独特又极具天赋的写手，几十年写文章在文学城免费提供给人们，那些文章都是他付出了心血与时间的，他为成千上万海外华人包括我在内带来过那么多的快乐，今天他走了能有一些对他喜爱的甚至是比较极端的粉丝，这是一件让人欣慰的事情。
现在听说他的杂文集要出版，但愿能多选一些他写过的关于他的个人经历、实验室的故事和科普的文章。那些文章都非常机智、有趣，具有更加可靠和长久的价值。对于他的一些时政类和八卦的杂文，我仍然持有相对负面的批评的态度。不过无论如何，有机会我也会买上一本润涛阎的杂文集留作纪念。因为，他是文学城的一个奇迹，而且这样的奇迹不会再有了。
川粉
说实话我对特朗普的评价极低。不过，开始在他任职的前两年，我曾认为他是一位能力超强的总统，直到美国与日韩驻军费用谈判时，我才感觉好像他有些问题，至疫情爆发后，我终于觉得认清了他的本质。首先，特朗普是一个极度自私的总统。他既不保守，也不美国，只是特朗普；其次，他的政治智慧极低。他只不过是通过滥用美国的国家实力一味斗狠死磕的总统，做出一个强硬的形象，不断把矛盾不是化解而是推向极端，然后在极端对抗中煽动起极端的情绪，让每个人都变得不能输，不能认错。不过，用中国的哲学就是，纯刚必折。他从来不会面对危机灵活调整策略，有效化解或战胜危机。他在任内对外消耗了美国的实力，对内动摇了美国数个根基，他的突破底线的做法对美国危害极大。然而即便做出了如此的努力，他仍然可笑的失败了。因为，他遇到了一个极为奇异的小病毒。
所以，这样一来我自然对于川粉的评价负面。
然而，在这里我并不想去说服川粉，使他们相信特朗普不仅绝对不是美国最伟大的总统，而且在他领导指挥的美国抗击新冠疫情的2020年是美国历史上最黑暗的时刻，是政治家的私心和愚蠢推动一个国家进入一种愚昧偏执疯狂盲动的状态，成为了一个可悲的21世纪的义和团。这里我们不妨换一种角度思考，不去争论这位特朗普到底是光明伟大还是黑暗愚昧，因为，虽然从我的角度来看，似乎我对于特朗普的认知是非常明显非常确定的，会有一批人认同我的观点，但问题是我也知道另一批人和我持完全相反的观点，他们同样也非常确信他们眼中看到的特朗普，一个伟大的甚至是美国最伟大的总统。显然，我们貌似看着同一个人物同一个世界，但我们实际上看的又似乎是完全不同的人和事情。这是这个小病毒的又一个奇异。它使我们认识到，表面上我们似乎生活在同一个世界谈论同样的事情，但是实际上因为观看之道的不同，我们是生活在不同的世界里。我们在2020年经历了各自世界中非常不同的疫情。美国今天仍然有人，甚至是在去世前仍然相信并没有新冠疫情。所以，我们现在在讨论着一个非常不同的特朗普。
这样，现在这位特朗普已经成为了杜尚的尿盆。
在一些人的眼里，它是艺术史上的神器，但另一些人确信他们看到的只是一只尿盆。
观看之道对于人类的影响就是这样的深刻。这个新冠病毒只不过给了我们一个特殊的机会一一它以极端的方式暴露出这一点。而实际上我们不同的认知使我们在生活中几乎所有的方面，当我们观看每一个事件时，看到的都是不同的。即便我们谈论，我们相互认同彼此的观点，但我们的认同仍然不是完全一样的。这就产生出我们之间深刻的难以调和矛盾。
这一悖论的最根本的原因，在于我们的文学性语言（自然语言）。我们的文学性的语言本质是比喻和象征。它的描述和论述是将事物与事物、事物与思想的转化，是比喻性的、象征性的，是不完全等价的转化。
由于文学语言的局限，所有的思想和表达都是相对的，而且因为人们的表达和理解而不同。所以，在传统时代的争论往往无法相互说法达成共识，无论是宗教、哲学还是社会意识形态的不同思想派别，争论最后变成立场问题，从争论什么是正确变成争论谁是正确。所以，争论必然要与权力结合。而这又导致政治中有意的误导和欺骗。今天美国的两党政治已经越来越多的显示出弊端。就像我在疫情写文章反对特朗普的同时，在弗洛伊德事件时也写过文章分析民主党的欺骗性。实际上民主党也在进行误导，撕裂美国，制造对立，只不过更具隐匿性。这是政治斗争的本质决定。因为，两党竞争本质上并非争夺正义而是争夺执政权。
崇拜现象
如果我们改变观看之道，不去辨别润涛阎的优劣和特朗普的是非，而是分析阎粉与川粉的现象，而非具体的人物。那么，我们会发现二者的基本过程是一样的。它们都属于人类社会的崇拜现象。这种崇拜的基本过程是由讲述而形成结盟关系。只不过一个属于文学文化；一个属于政治文化。这种崇拜过程非常古老，几乎从人类最早开始讲故事和八卦时，就是一个讲述者吸引一群聆听者围绕在他的身边，进而发展到祭司、宗教人物和诗人、思想家。
如果较为详细分析崇拜的过程，我们会发现它总是由讲述开始，（语言、文字、音乐、视觉艺术等的展现，）从而产生吸引，吸引产生认同，认同进一步催生出崇拜，（今天我们可以把崇拜视为一种宗教情感，但实际上宗教是源于崇拜的，而它成为人类的一种固有感情，那么它形成一定有着进化上的优势，）最终，崇拜会导致牢固的结盟与归属，这就是信仰，它是一种牢固的人际关系，超越局限的血缘关系和单纯暴力的，因此它对于发展社会更具广泛和深远的意义。
由此，我们可以认为人类的文化（艺术）的实质是促成社会生活中不同级别的广泛的崇拜，从而导致了人类缔结更加复杂、多样和广泛的牢固的人际关系，产生进化优势，强有力的信仰结盟的党派和国家，不仅可以人数众多，更可以形成强大的战斗力，而日常生活中的文学艺术与技艺的明星崇拜其辅助的作用。民族性和精神意义上的国家就此才产生出来。
崇拜的情感基础
所以，从表面观察，我们很容易发现崇拜的一个重要的情感是感动。
由感动产生认同，进而产生信仰。强烈的感动是宗教所必不可少的。而由感动催生的信仰最终变成一种归属感，绝对的认同与服从。
考察圣经，《旧约》是通过一个严厉的全能上帝的惩罚和应许使人产生敬畏与服从，而发展到《新约》时就进化出通过宣扬爱来产生信仰。显然宗教中的神爱更容易让人产生强烈、普适性的感动。这与通过暴力夺取国家之后，要进一步通过仁爱来治理国家有相似之处。而《新约》的爱本质也是人类竞争中进化出来的。从血缘之爱到两性的情爱、爱情，再到宗教的神爱大爱，这些都是人类进化所催生出的，其目的是有利于缔结更加复杂和牢固的人际关系，人群的结盟。
然而，我们往往容易忽略崇拜本身还包含着排他性和攻击性。崇拜不仅都包含着爱，崇拜也总包含着某种敌意和仇恨。越是强烈的崇拜便越是含有排他和仇恨。
粉丝打架今天我们或许会觉得好笑，但是在历史上正是粉丝的这种捍卫偶像的战斗意志极其有力的推动了人类的进化。仇恨和爱都是推动人类快速进化的重要力量。我们千万不要轻视仇恨。人们都不喜欢仇恨，不喜欢战争和杀戮，但它在人类历史中从来没有消除，相反它们是人类历史的重要组成。究其原因就在于，它们对于人类的生存和进化意义重大。它们可以视为人类发明的进化压力。它使我们在更大的压力下生存，从而促使我们更加强大，更加快速的发展。在严酷的竞争环境中，如果一个人只有爱而没有仇恨的能力，不仅不会成功，而且可能连生存都会变得困难。今天的社会一样，过于善良，不好斗，不善斗的人是不会成功的。
而仇恨和敌意不仅加剧了崇拜缔结的联盟的强度，同时还催生出崇拜引发的另一种情感，即牺牲的冲动，牺牲所带来的崇高感和幸福感。崇拜中总是包含有某种牺牲，小到情感、时间和金钱的付出，归属和服从的牺牲的感动于满足，人们为了偶像与信仰和好友甚至亲人决裂，这是为自己的崇拜做出了牺牲，而与异见争执，传道，卫道，甚至战争，直到付出生命。仇恨与追求牺牲的崇高与满足感也是偶像必须绝对正确的内在原因。
人类情感的重塑
通过这样的分析，我们便不应再简单的排斥崇拜，但对于崇拜又要保持警惕。在科学摧毁神学之后，人类的宗教情感便持续的存在寻找宣泄途径的问题。
今天我们的时代一直在利用人类的崇拜制造偶像，并把它们转化为消费，最终促进进行消费的生产者更狂热的生产。过去人为上帝做工，今天人为商品而做工，那么，未来当人类的工作甚至创造活动都由机器替代时，人类的情感将如何排解和重塑或许是一个严肃的问题。但更现实的是，今天无论东方还是西方同样面临着在上帝已死的理性社会中的情感问题，面临着我们是否仍然需要一个更合理的、更理性的信仰——新神学的问题。
须知，今天人类的情感和思维方式是人类进化过程的形成的，尤其是历经数千年人类传统感性思维的社会积累塑造的。
但自从科学兴起之后，理性越来越明晰之后，人类的情感便一直在经历巨大的盲目的重塑的动荡。
近现代西方艺术的纷繁混乱激烈的运动就是这种内在的茫然、不安和冲动的反应。60年代西方思想和情感的自由与解放与今天美国反科学的混乱有内在联系，而新中国思想、文学的禁锢和今天中国的科学极权主义与疫情中的机器人一样的表现与平静也是有着内在关联的。今天从抗击疫情到疫情后的中国国内溢着宗教的激情，甚至对于科学的态度也是一种一神教的原教旨主义的态度。
这些都是人类大转型中不同的尝试，对于时代变化的不同的适应。新冠既是专制病，又是民主病。今天中美的仇恨、敌意和对抗仍然是进化的结果也是进化的推动力，但是在今天科技的条件下，盲目的冲突已经非常危险了。
从另一方面来说，共产党的一党制是否可能将党章合理化的转变成，一种新时代的新神学的信仰，也是一个问题。我们尚难回答在科学理性的时代，人类最终是否还需要信仰。无论如何，今天对于一个领导人、政党和国家过度的感动都是值得警惕的。一则它使人盲目，二则这种感动中总是包含着仇恨和敌意。而它的这种极端性会使人放弃客观和正义，从而变成一个单纯的捍卫自己偶像的牺牲者、卫道士。
永恒的爱恨
人类进化的历史使我们成为了需要感动，需要有爱的能力，也需要恨的能力，对于异己的敌意和战争的能力的一种动物。这些情感在形成过程中是盲目的。今天在人类的大转型过程中，我们的情感面临着科学理性的挑战。但问题是，无论人类如何发展，我们仍然是生物的有机体，我们不可能完全理性的运用数理语言思考、交流，我们可能也难以忍受完全理性的生活，那样我们会觉得乏味致死。或许我们永远都有着内在的感动的需求和内在的敌意。这将意味着，我们将永远的需要去爱、去崇拜、去争吵，我们的生活永远处于种种向往和矛盾中。同时，我们也或许永远需要被某种崇高的神圣的唯一的东西感动、激励，并为此感到生活的充实和快乐。
无论如何，人永远不可能像机器人一样，以纯数学的语言生存，人永远要以生物的文学的语言为基础进行思考和交流，人永远有情感和情感交流的需求。所以，文学是不会死的。人也正是在有了文学的语言之后才成为了人的。
现在我又写了一首诗
我们是否需要新的神学
或者，更多的真理？
在我们短短的一生
我们什么样真正的奇迹也
等不到。
现在，我又写了一首
诗，当然还有酒
然后，睡觉。
月亮，每天晚上的月亮
依然美丽！
但她真的那么美吗？
机器人在月表采样
又一种蓝色的小药片
问世，在我们时代
你确定她不是文学城又一个
大忽悠？
你确定？
但月亮，噢
我的月亮
她依然美丽
永远美丽！
立
2020/12/05
不会吧。我觉得可能会有些错误，但也多少会有些道理的。您用total时，真的完全读了我的文章吗？我写的那么又长又臭的。
您认为我是什么专业？
我一般只判断一个人的观点。一个专家说如果对，不是因为他是专业人士，而是因为他说的对。这是我的做法。
当你用财富来衡量所谓的成功时，不过是随大流的说法，你其实应该好好思考你说的，”书读的多缺乏独立思考能力”，你是否读了书？你自身是否在独立思考？
你举的这三位都属于科技类，在某种程度都还戴着理想主义浪漫主义的光环，与开发地皮修房建屋高价出售的地产商是不一样的。
所以才会出现文学城的许多奇怪的博文。无论什么“文人”，“老师”，什么“人生导师”。
我的观点是，请别好为人师。
博主是从事文学的，要大家“相信科学”。 科学，就新冠的研究文献，一年来，真的用浩瀚形容。大家仍在分析，判断
今天美国有种族歧视吗？
可以不可以指责黑人？
美国黑人弗洛伊德在白人警察的膝盖压颈下活活窒息而死。这是令人悲伤的。到底发生了什么？为什么会发生这样的事情？我认为如果仔细考虑这些问题就会发现它非常深刻、复杂，反映出美国的今天的一些深层的矛盾和问题。然而，人们看到视频后几乎立刻就得出结论，种族歧视，迫害黑人！于是，第二天人们就愤怒的冲上街头喊口号去了。
这本身就耐人寻味。
我觉得，从一般性而言，黑人和西方白人相比缺乏一种自我批判的习惯，他们很少在民族范围内对自身进行深刻的反省，自我批评，承认自身的缺点，并做出改进。在美国时，我几乎没有看到过，美国黑人公开批评自己的民族，而白人更不敢公开批评黑人的整体的缺点和不足。我觉得今天美国黑人已经习惯于利用美国的自由民主，利用美国对于消除种族歧视做出的努力，对于种族歧视的警惕和反对，而把自己所有的失败都简单的归咎于歧视，然后，加以群体性的反抗。
这样是没有希望的。西方的强大很大程度上源于他们的自我批判的能力。这对于今天的中国也是如此，中国的改革开放是一种反思和自我批评，今天如果陷入一味的自我陶醉和自我吹嘘，失去了反省和自我批评，那么也是不可能持续的良性的发展。也正是因为如此，今天在美国可能只能公开的指责白人，而且，是指责西方白人男性。指责女性是非常危险的。
美国今天有种族歧视吗？
首先，我认为歧视和种族歧视是人类根深蒂固的一种习惯，它具有生物性，非常难以彻底根除。种族歧视是源于远古的生存需要。没有强烈的歧视能力和祖先崇拜的民族，在原始的生存竞争中，往往会被淘汰。但在今天的现代文明的环境中，我们应该注意克服这种习惯，要持续的反对歧视和种族歧视。
从这一点来说，美国今天有种族歧视。但我认为美国也是世界上为反对种族歧视作出努力最大的国家之一，也是取得成绩最大的国家。
美国的种族歧视有着复杂的历史原因，今天美国是非常复杂的多种族的移民国家，这使得它的种族歧视的问题也变得严重而且复杂，难以解决。而这次弗洛伊德事件其他国家轻易的对美国进行指责，用中国的成语可谓是“以其人之道，还治其人之身”。因为过去美国以人权为借口去指责、干预他国让这些国家很烦。涉及人权、普世公道的一些问题，外部的压力、批评、指责是必要的。不过，这样的做法往往会因为缺乏对各国历史、现实的深刻理解而难以做到客观、公正，更难切中要害，提出有效的解决办法，而糟糕的是最终只是一种政治攻击的工具。这样，弗洛伊德又几乎变成了李文亮。
那么，
美国今天有系统的种族歧视吗？
首先，我认为系统的种族歧视是，社会中一个特定种族的个体，因自身努力而无法普遍的有效改善自身境遇，当这样的情况发生时，这个时候就存在系统的种族歧视了。
就这个角度来看，我认为60年代民权运动前美国是存在系统的种族歧视的。而进入70年代，美国社会就不存在系统的种族歧视了。当年美国在60年代出台的保障黑人权力，不同种族的平等的法案是令人感动的。今天美国黑人只要有才华，通过努力，就可以做总统，可以正进入政府、企业各个社会机构、部门工作，担任从事管理，以至高级管理工作。今天的美国的社会仍有歧视，但并不存在系统的种族歧视。
在这种情况下，通过种族整体的自身的努力来改变歧视就更重要了。至少在可见的未来，如果一个民族长期普遍处于社会底层，成为社会犯罪的主流，那么，他们是很难获得真正的尊重的。他们顶多是值得同情而已。
社会隐性的歧视很难迅速根除，我们每个人身上都会有歧视的习惯。美国的歧视未必非常严重。比如，今天在中国新疆人很难进入政坛，担任中央职务。而当年美国在60年代出台的民权法案还特别的针对社会对于黑人的歧视的历史，做出了对黑人相对保护性的政策，给他们更优惠的待遇。这些在今天已经引起美国一些白人和亚裔的不满。比如，他们的孩子比亚裔和白人都更容易进入藤校，如果一个著名学府或部门没有一个黑人，那么往往可能遭到质疑。而今天没有人敢公开指出这次事件并不是对黑人的歧视。
然而，从60年代到今天，美国的黑人仍然主要处于社会下层，是社会犯罪率的主要人群，这种状况的形成真的是因为美国对黑人进行系统的结果吗？难道没有黑人自身需要反省的地方吗？
美国警察是在残害黑人吗？
就普遍性来说，我认为并不存在美国警察普遍残害黑人的情况。
从新闻报道的大体数据看，美国警察对黑人暴力施法大约占6成，对白人占3成，对其他有色人种1成，这不仅与各种族的犯罪率基本成比例，而且，有色人种中，我估计可能大部分是拉美裔，那么，亚裔的比例就相当低了，难道美国警察特别优待亚裔，而仇恨黑人？显然更可能的是亚裔在警察执法过程中比较服从。而且，还需要考虑，各个人种对于警察的攻击行为，如果黑人是导致警察死伤的主要种族，那么其实很难彻底解决黑人普遍受到警察的暴力执法的结果。
我认为，弗洛伊德事件最表面的问题只是警察执法的技术问题，即压颈技术应该被禁止，或严格控制。
美国的暴力文化
而弗洛伊德事件的深层问题，是美国的暴力文化。美国将暴力和自由、正义等概念捆绑起来，使之正义化，形成一种个人有权运用暴力维护个人的自由和权力的理念。这在今天，我认为是原始和野蛮的。现代文明是一个去暴力化的进程。而美国的这种理念进而发展成美国的个人拥枪的文化，反抗、抗议的文化，和在国际上打着民主、自由、人权的旗号，干涉他国内政以为美国实际上的国家私利服务的做法。美国的暴力文化导致社会的暴力犯罪、暴力抗法，而警察执法暴力化，它们于是形成恶性循环。在这种情况下，很难单纯的要求警察文明执法，温和执法，为人民服务。而暴力抗法和暴力执法都是对于人性的一直不良影响。今天还有美籍华人嘲笑中国警察，简直是可笑透露了，他们真的以为自己生活中天堂里了。其实，我认为不是，可能弗洛伊德现在才生活在天堂里，尽管美国距离天堂非常遥远。但到天堂的时间很快。但美国不是天堂。
今天美国有议员又开始宣扬是俄罗斯煽动的这次暴乱。这简直是美国中国化了，境外敌对势力的煽动和渗透。未来有可能随着中国的发展和美国对中国的妖魔化，美国国内仇恨中国的人和向往中国人同步增长，这将进一步使美国撕裂。
现在很明确了，美国的确介入煽动了香港的暴乱，开始我写关于香港的文章说有美国因素，很多人不信。然而，俄罗斯是否煽动了这次动乱，我们不知道。不过，当年在麦肯锡时代，根据后来解密的文件，苏联的确向美国的政府和许多部门内部安插了数量难以令人置信的间谍，或者对于社会主义有所向往的人士。现在知道了，当年二战，罗斯福、丘吉尔、斯大林的三巨头的雅尔塔会谈，身患重病的罗斯福带去的两个最信任的助手都是苏联的卧底。所以，后来美国对社会主义间谍都神经质了。而冷战期间美国亚太司的负责人竟然是中国的卧底。
西方的民主是否在过时？
而从这次弗洛伊德事件的混乱，我认为我们也应该反思西方的民主运动的方式了。
不容否认，西方式的民主对于保障社会公民的普遍权利促进社会进步的确起过重大作用，但是这种方式在今天似乎正越来越显示出局限，每件事情总是在异化着，即随着发展它越来越显出弊端，趋向自我否定。就像老驴现在越来越相对论，连中国的社会主义都搞不清楚了，这就是思考的异化开始了——过度思考综合征。同时，美国的两党竞争的制度在历史上的确对美国的稳定和繁荣起过重要作用，但是两党竞争也在异化，民主发展到最后往往会趋向分裂，两党竞争会劣质化。如果说传统的专制治是一种暴政，那么美国的民主政治发展到最后可能就是一种恶政。今天美国的两党竞争即已经显露出了这样的苗头。今天美国军方反对特朗普对军队的调动，表面上似乎是文明进步的表现，其实，本质上还是民主导致的美国的分裂的加重。特朗普的调动只是比较强硬的做法，和镇压人民群众是有本质不同的。尤其值得注意的是，随着时代发展、科学技术进步，当社会将要做出根本性的重大的结构调整时，两党竞争的民主政治将面临出极大的困难。
民族性和现代性的矛盾
美国当年是一群欧洲的清教徒为理想驱动，来到美洲建立的一个新型的国家。但是，黑人长期生活中非洲形成的天性，更喜欢一种自然、松弛、懒散的生活，他们有着极高的歌舞和体育的天赋，但他们不太擅长抽象的理性思维，不愿意像西方人，亚洲人那样拼命的工作。当年那些清教徒有节俭生活，努力工作的理念，当初的美国白人和中国、日本这些亚洲人一样的工作非常努力。而黑人不愿意过这种生活。这本是无可厚非，但是不幸的是，在现代社会，尤其美国，是高度商业化的社会，疯狂的工作是其内在要求。一个不疯狂的工作族群最终就会沦入社会底层。所以，这又是非洲黑人的民族性中与现代社会产生的某种内在的深层的矛盾。黑人本来生活中非洲，不属于美国和西方的现代社会。但是，当年的殖民者来到了非洲。他们把黑人被当成奴隶，而不是人，驱使和杀戮。一些黑人被悲惨的被贩运的美国，成为美国的一部分。现在，他们必须改变自己的种族，融入现代社会。
要反对歧视，但他们和我们必须改变。其实，在人类现代化的过程中，非西方族裔中，中国是转型最成功的，所以，现在也是最怪异的一个民族。
人类的这次现代化的进程是一个趋同的过程，各个民族都受到清洗，将缓慢而痛苦的改变，如果最终也无法消失的话。
视觉思维的时代
这次弗洛伊德事件之所以引起这么大的反应，那个手机视频也非常值得注意。我认为它几乎是从一个悲哀的最佳展示的角度拍下了这一事件，随即通过网络即时传遍整个人类世界。使世界被弗洛伊德的的痛苦所震动，瞬间激发起人们的同情心和愤怒。然而，值得注意的是，今天的视频和摄影其实都有简单性、欺骗性和误导性。即它只能给出一个简单、直观和局部的影像，而无法展示事件的全貌、全过程，更不能给出事件的解释，和深度的分析。这就是人类的读图时代，在这个时代，我们从视觉思维的动物变成了文字思维的动物，现在又在变成视觉思维的动物。
新冠病毒催生弗洛伊德事件
最后，另一个有趣的问题是，我认为这次全球抗议的爆发，可能也与新冠疫情的全球抗疫有关。疫情给人们带来压力，尤其是隔离紧闭在家，使人内心压抑，这时弗洛伊德事件使得人们得以爆发宣泄，他们可以不顾一切冲出紧闭的家，冲到街头，高呼充满正义感的口号。
然而，有些荒诞的是，所有这些与“种族歧视”、“仇恨黑人”并没有太大关系。“黑人的命也是命”，在这时听起来相当煽情，但其实是有些莫名其妙的。黑人的命当然是命。可能今天黑人的命不是命的地方还有，但那一定是非洲的某些部落，而不会是美国。如果今天在美国黑人的命不是命，那么美国不会成为世界最先进的国家，也不会有那么多人，包括黑人，想要移民到那里。在美国，黑人的命当然是命了。而那些做出单膝跪下姿势的人们，在我看来，有些太煽情了。
煽情，是我们这个时代的一个滑稽的特色。而我相信弗洛伊德的事件很快就会过去。而美国能够改变的会很少。
这才是美国深刻的危机。我们面临一个需要改变的时代，而他正越来越难以改变。
立
2020/06/17
我在弗洛伊德事件一开始，那时很多川粉也说种族歧视时，我就在茶坛说，这不是种族歧视。后来写了一篇文章，发现民主党的欺骗和撕裂美国。但没有发博客。因为比较草率。但我可能是极少的认为，美国根本没有严重的种族歧视的。
我正在写一篇短文谈这个问题。分析一下民主党和共和党各自的问题，以及为什么这次的川粉如此支持他。
题目暂定：《川粉是怎样炼成的——小议文明与压抑》
“至于粉啊迷哪之类酸言酸语就不必了。骂人损人谁都会，学会民主政治，才是我们华人最应该做的 ”
粉啊，迷啊，都是今天的客观现象。常用语。您的言论才是那些川粉不能承认失败，不能接受现实的酸言。
我在文章中没有骂人没有损人。当然，骂人也不可一概否定。但我在写议论文时一般都尽量不嘲讽不谩骂，你可以自己看看我写的文章。我的文章都在那里。我从来不删文章。
你在这个文章的留言中的言论恰恰有歧视的影子。
体面的接受选举结果才是民主政治。这不仅是中国人应该学习，现在是美国人自己应该学习的啦。
在疫情之初，我说中国的这次抗疫未来会被写进流行病学的教科书，而且是正面的。那时很多人几乎疯狂的拍我嘲笑我。今天我说，有一天川普先生领导的2020年抗疫将是美国历史上最黑暗的历史。
我们走在瞧吧。只可惜很多人太健忘了。
一方面把烂摊子给了民主党，一切问题也就都是民主党的了。另一方面，民主党作弊就被实名化了。这样，4年之后再选，拜登恐怕一定会惨败。那特朗普的这次承认失败就真的成为他的高尚感人的美德了。
如果没有这个奇异的小病毒，那特朗普真的就是王莽谦恭未纂时了。
历史非常有意思。
但如果真的有，那美国可能就是当年上个世纪40-60年代混乱落后的拉美国家的水平了。
大选舞弊是非常严重的。而美国要做到一点，必须有许多具体工作人员参与，高层政客策划。好家伙，那是一个什么图景啊？那美国人的普遍素质要多低啊？这个可不欺骗造假严重的太多了。
美国政治的一个大优点就是，体面的认输，做一个有尊严的落选者。今天，特朗普不认输，死磕到底。这和当年新中国的革命思维是相似的。现在搞的好像只有特朗普才能救美国一样了。
司法是疑罪从无。而且，要举证。我比较相信美国大法官。我只看证据。没有证据，我认为不能把民主党舞弊这样指责。
这次疫情的谣言问题我只谈过，说非常值得研究。但一直没有时间写，特朗普的一个策略就是不断制造没有证据的极端言论，不去认真证实，而且被证明是假的时，他不认错不纠正，而且制造下一个。
这是今天网络时代的一个特殊现象。就谣言往往更容易传播，因此比真理具有更高的传播效率。最后，谣言偏见潜隐的给人们洗脑，他们形成一种思维背景，条件反射。
比如，总把新冠和中国和武汉病毒所和泄漏和邪恶连起来说，最终人们一提新冠就想到中国和邪恶。
当年希特勒也深受德国人甚至欧洲人爱戴。
我对润涛阎没有任何过激甚至偏见的观点。
我对特朗普的评价非常低。
男人都好色。川普是私底下的好色，但是拜登却是广庭大众下，几次凑近女性耳边，被人控告不适当的接触，且都有相片为证，所以要贬低川普的时候，不要将拜登捧为圣人。
或迷都轻了；他们把川普当"上帝"来崇拜。川普大概也是骑虎难下了。
拜登/哈里斯的当选，也含有"去川普"的呼声。川普在位四年，他和他的内阁为这个
国家做了什么?他的女儿/女婿做了什么? 他女婿还参与了防御物质的调配，够格吗
?!那些被他炒鱿鱼的一个又一个与他持不同意见的高官，包括最近他的手下说这是
有史以来最安全的选举，他行使的是民主权力，还是独裁?!
拜登当选，那样多的人欢庆，它意味着什么?!
https://time.com/5909201/2020-election-photographs/
2016年竞选与俄罗斯脱不了干系。
Russian interference in the 2016 United States elections
https://en.wikipedia.org/wiki/Russian_interference_in_the_2016_United_States_elections#
:~:text=In%20the%20July%202018%20indictment,election%20boards%2C%20and%20secretaries%
20of
当拜登抱着一个女人的肩膀，川普是直接把手放在女人的裙下。
川普是有史以来第一个不敢把自己的税表公开于世的，这里面有什么秘密?!
。。。。
润涛阎也好，川普也好，他们不是神，只是一个比一般人优秀的人，而且他们竭尽全力为别人做事，为国家做事，所以他们得到很多人的爱戴，到你这里变成了，一个不值得尊重的人，一个恶劣的人。你对他们不不以为然，那是你的认知，随随便便把那么多的喜欢润涛阎的网友，尊重川普的那么多美国人民做如此描述，只能说，你自己欠缺了一点什么！
另外，LZ以大量篇幅谈崇拜，又将崇拜与此次大选联系起来，也缺乏一定的说服力。绝大多数投票给川普的选民并不是川粉，更谈不上崇拜他，而是看到民主党现在执行的政策不利于美国的发展和未来。同样，绝大多数欣赏老阎的人只是欣赏他的文章或为人，何谈崇拜？我相信，以文学城网友的智力和见识，崇拜一个人不是件容易的事。
砚池 发表评论于 2020-12-11 22:04:42
回博主：所有舞弊的参与者都是激进的左派民主党人，他们既然愿意参与，就没准备爆料，他们相信他们在做对的事，这跟素质没什么关系。他们甚至认为是在替天行道。闹革命的人是会不择手段的。但已经有不少见证人（非参与者）都爆料了...您没看新闻吗？
立 发表评论于 2020-12-11 22:26:59
那个特朗普新提拔的女法官，她从自身考虑，是不愿意让人觉得她是特朗普的工具，或者交易。
对川粉要有区别，因为其相当部分是认同他的政策。川普想做的事情大多数有道理。问题是，不用能痞子方法来做。
阎迷是另一种现象，即网络虚拟信息潮流中的标签化现象。阎本人缺乏严谨的求实态度。立论与证据脱节，而大结论满天飞；特别是政社领域。他受热捧是文学城特例。在城中想要点击率，最容易的方法就是黑中反共。其他地方不会有此现象。没看过他的杂文，也没兴趣。就不评论了。
这三件事放在一起，说明一个很重要的人生道理；即，做事就是做人。在任何地方，任何场景，任何条件下，做每件事的当下都有一个如何做人的问题。
我没有投川普，但心中始终有个疑问。川普有无数崇拜者。拜登有几个呢？拜登怎么可能只靠讨厌川普的人投票给他而获胜呢？这种情况在世界各国民选历史上发生过吗?
从民主党对其初选的操纵来看，它毫无疑问在搞黑箱操作。如果没有其他初选竞争对手的退出和对拜登的背书，拜登根本不可能出线。他真实的吸粉能力在超级星期二之前已清楚的显露了。如果投票机没猫腻，民主党是有多大的心敢强推拜登参选总统和吸粉能手现任总统川普掰手腕啊?
不接受川普对华裔的嘲弄，不投川普并不能消除我对大选包括初选公正性的怀疑。我还挺欣赏川普不平则鸣，为追求心中的正义而不惜玉碎的精神的。
天下乌鸦一般黑。民主选举的虚伪面纱被扯了个粉碎。结果是机器内定的，有法庭背书。不过地方选举还是要参与的，不会有多猫腻机搞鬼。希望在自己生活的地方选出靠谱的人执政。
话将民主党凝聚在一起有帮助。
而且四年前，性别歧视很严重。我记得有个新闻里采访几个老白人，他们说就是投
唐老鸭的票，也不会投希拉里的票。
这四年，人们选举的参与意识更加踊跃。你看看那些年青的，女性的，同性的，少
数族裔的被当选。未来的世界，我觉得是属于草根的! :)
而且票也重数了。你难道非把数字颠倒过来，就是道理?!
什么叫道理? 你的道理是什么? 你想道理就道理?
当一个人处于法官这个位置时，他的内心其实是会偏向于"崇高的"，这是一种职责感
!而川普没有算到这些，他把人当部下，当狗使唤。我欣赏他的前律师michael cohen被
宣判之后，所说的。记不太清，意思是这是他生命中非常美好的一天，不再被黑暗
的力所左右。
我不用商人来衡量川普，而是他将人性中的丑陋肆无忌惮地带出来，让围绕着他的
人成为自己鄙视的人。
那些华人一般都戴口罩；问题是他们支持一个不戴口罩且传播着病毒的总统；也就是
间接地支持一个反科学的总统和显示出的自私自利。只要自己不死，别人死了关我
什么事。
我前两天给一个美国的特担心高法判决的朋友说，大法官恐怕不会是个人甚至政党的工具，在关键时刻。美国大法官的素质是非常高的。而且，尤其那个特朗普新提拔的女法官，她从自身考虑，是不愿意让人觉得她是特朗普的工具，或者交易。尤其，她当了大法官，特朗普就拿她没有办法了。
我觉得特朗普的问题，今后自有定论的。所以，没有过多讨论。文章说了，特朗普2020的抗疫是美国最黑暗的时刻。那些数字不是简单的统计，里面都是具体家庭的悲伤痛切的经历。
而且，特朗普弄的美国在国际上从来没有这么失败过。
我想如果列出客观指标，可能会发现，他的确是非常拙劣的政治家。
他不仅是商人。而且，是旧式的商人。并且，具有街头混混的好勇斗狠的习惯。
"回博主：所有舞弊的参与者都是激进的左派民主党人，他们既然愿意参与，就没准备爆料，他们相信他们在做对的事，这跟素质没什么关系。他们甚至认为是在替天行道。闹革命的人是会不择手段的。但已经有不少见证人（非参与者）都爆料了...您没看新闻吗？"
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我看了新闻。好开心都是好消息! 川普47个官司46个输。尤其是William Barr的宣布。
您的这个评论：“那好，请问共和党的华人支持者有反对戴口罩吗？几乎没有”
我不太清楚。我知道的有华人川粉至今不相信有新冠疫情。
我一般不太涉及具体的人和事情。因为，没有这方面的调查研究。不过，总体来说，共和党的支持者不都是川粉，而川粉和民主党的支持者，似乎应该是非常 不同的人群，非常不同的思维。
这次疫情之所以我写了一些杂文，一个原因是本身它就是一场流行病。非若如此，评论起可能就非常困难。说不清的东西，我觉得就没必要老说了。应该换个思路研究。所以，我下面的长文主要聊的是崇拜。不过，也就是聊聊而已。
“21世纪的义和团，就不是没有文化的流氓无产阶级了。流氓无产阶级是一种扣帽子。
不过，帽子有对有不对。
比如，今天反对口罩的，认为病毒会在某个时间消失的，甚至所谓对新冠群体免疫的，我认为都是21世纪的义和团。不管他们是不是华人，有多少文化或年薪。我认为义和团的可悲是反科学。 ”
这件事情等待法律结果吧。我并没有绝对的判断。我更感兴趣的是川粉是如何形成的，是否走人极端，和如何走入极端。
以及，崇拜现在本身，和在今天的意义。
21世纪的义和团，就是不是没有文化的流氓无产阶级了。流氓无产阶级是一种扣帽子。
不过，帽子有对有不对。
比如，今天反对口罩的，认为病毒会在某个时间消失的，甚至所谓对新冠群体免疫的，我认为都是21世纪的义和团。不管他们是不是华人，有多少文化或年薪。我认为义和团的可悲是反科学。
我不敢肯定股聋是否认为他的观点就是你说的观点。
这个不重要。我这篇只是随手一个小文。也是希望更多的人看到下面的文章。当然，那篇也只个个人的一些非常不深入的观点和简单论述。不过，考虑崇拜这个更普遍的现象是有意思的。
至于几个州的舞弊，如果你细想一下这件事怎么具体运作，你会发现非常的困难，基本上不可能。你要冒很大的风险提出来，而且要有很多人参与，一系列的过程。今天的信息时代，不走漏消息的可能基本上没有。而且，今天美国人的素质，我认为肯定会有参与者爆料反对的。
如果真的有舞弊，需要有线索，而且，一定要彻底调查，并且，以法惩治。但可能首先需要证据和线索。不然，每次大选都可以指责随口舞弊，不接受结果。
而且，通过股的留言，悖论还是，如果真的出了这么大的问题，这是国家的问题，但谁来负责呢？
很多川粉还在不归路上狂奔，像疯狂的旅鼠。
感谢立老师大度的回复！
西式思维有种认为制度建设也可以象钟表般精准的执着，但现实就是有计划赶不上变化的时候，川普出现是个“异数”，好多现成零件都不工作了，比如民调，换个人就又准了。
对了，这篇本身更多的是一种趣味性，批批特朗普。我考虑过以一些客观指标，评论探讨特朗普的能力，以及他的政治策略，但那太费时间了。对于特朗普的支持者基本上是不可说服的。他不幸遇到了小病毒。不然，真可能被当成伟大的总统了。
这个也是我最近几篇文章中一直说的，今天对我们的思想本身不能过于相信。因为，文学语言的思想都是不准确的。片面的。思想仍然重要，但要意识到这一点。
所以，我一直提，前科学时代，所有的思想哲学宗教等等，本质都是文学。但目前人类也不可能完全数学化的思维。
我的写作本质上都是文学的。但谨慎的和以不同观点富于想象力的思想仍然是非常重要的。
你说的有道理。本身我对美国的政治和社会的具体的问题没有研究。所说的都是一些比较大的层面，而且，只是个人观点。
但这里正是我用的悖论。因为是小文没有深入讨论。
这里就又涉及我今年通过疫情考虑的一个问题，就是美国的制度远非完美。而且有很多问题。
比如，这里，假如在他任内真的出现了这样大面积的系统的舞弊，而且到了可以操纵美国总统选举的结果，那么，总统的治理国家又不用负责，也没法负责，这就是一个问题了。
但其实，这次抗击疫情也同样呈现了总统和州的这种分离。这在现代技术的条件下，以及未来，都是阻碍。可它又恰恰制约了美国制度改革和进步的可能。
另外，中国的特区其实是非常了不起的制度实验。是非常科学的作法。美国也不可能进行制度实验。
我一直不认为特朗普能翻盘。就是信任大法官。但是，我文章中说了，如果面临国家的危机，那么也有可能出问题。不过，和中国一样，今天社会已经是一个非常复杂庞大的系统，所以，这一方面增加了稳定性，另一方面使个人的作用越来越小。这也是今天已经不是个人英雄、大师的时代的原因。
总之，谢谢你的留言。你说的很好。
立老师，这样说有严重逻辑缺陷：
1.“如果民主党有这样强大的网络和能力，那么，16年选举就不会输。”
-- 16年大选是意外，谁会自认十拿九稳赢定的时候还去作弊锁定胜局呀？一地破碎的心，又有多少人痛定思痛，发誓4年后翻盘呀。
“如果仅是这次大选民主党发展出了这样的舞弊网络和能力，那这是非常严重的问题...作为美国总统的特朗普应该为其任内出现的这样严重的问题负责, ..., 应该下台。"
--众所周知， 选举是各州事务，总统联邦无权介入，参见高法意见。
目前为止一切都在法律框架，现有规则内进行，不持异议， 后续要看事态发展
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+1
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非常同意！
1.“如果民主党有这样强大的网络和能力，那么，16年选举就不会输。”
-- 16年大选是意外，谁会自认十拿九稳赢定的时候还去作弊锁定胜局呀？一地破碎的心，又有多少人痛定思痛，发誓4年后翻盘呀。
“如果仅是这次大选民主党发展出了这样的舞弊网络和能力，那这是非常严重的问题...作为美国总统的特朗普应该为其任内出现的这样严重的问题负责, ..., 应该下台。"
--众所周知， 选举是各州事务，总统联邦无权介入，参见高法意见。
目前为止一切都在法律框架，现有规则内进行，不持异议， 后续要看事态发展。
也暴露出两党之间无法愈合的鸿沟，可以以民主制度国家利益为代价。