和无趣的人在一起

和无趣的人在一起

老裴，出于对生活的失望和考虑到来日无多，写下一篇文章叫，“和有趣的人在一起”，引来一片叫好，再一次让我感慨人生。生活总是这样，你犯了错，总是一大堆人为你叫好，但没有人说出真相，没有人真心要帮助你。

其实，这是一篇非常错误的文章。

老裴在年底小脑瓜儿一动，其实改变不了生活。生活是不能靠小聪明变得真正的美好起来的。老裴在处理一个非常棘手的问题。因为，它有一些悖论的性质。如果是无趣的人也都去和有趣的人凑在一起，结果就还是要和无趣的人在一起。我想老裴真正想说的是：远离无趣的人，和有趣的人在一起。但这样做的前提是你首先要是一个有趣的人。所以，我们现在发现了问题的关键，它就是：

做一个有趣的人。

在老裴的文章里隐含着她的自信，即她相信自己是一个有趣的人。她没有在文章里直接地严格地证明这一点，这是她文章中又一个相当棘手的问题。因为，未经证明地肯定往往并非明智之举，而如果你在自己的文章中直接去证明自己是有趣的，这种做法本身就又是二而且无趣的。老裴在这一点上很聪明，她通过把文章写得生动幽默来展示她是一个有趣的人，并且有着积极的人生态度。但是，如果深入分析老裴这貌似积极的人生态度，就会发现其实它是消极的。它包含了两种潜在情结：1.逃避情结；2.宗教情结。老裴想逃避无趣的人，想依靠有趣的人拯救自己的人生。因此，在内心深处，老裴又不那么自信了，并且对生活感到的是绝望。所以，当一位网友说自己读《活着》读得痛哭不已时，老裴却焦急地质问：可是，我最想知道的是流泪之后呢？它让你更振作了吗？更有希望了？生活更美好了？这些就是老裴最迫切需要得到的。而显然，一本小说并不能给你这些，一个有趣的人也未必能拯救你。其实，极端的积极和极端的消极在本质上，都是出于对死亡的恐惧。这就是帝王将相，尤其是开国之君，都幻想并追求长生不老的原因。逃离情节和宗教情结，都具有一定的合理性。你可以尽量远离无趣的人，也可以选择上帝，（有趣的人不一定接纳你，与人相处远比与上帝相处麻烦。上帝不会拒绝你。因为，他只存在于你的信或者不信之中。）但还有第三种方法，自我救赎：

做一个有趣的人。

这样，你就需要知道什么是有趣的人。如果你不知道什么是有趣的人，你就很难成为一个有趣的人，即便你成天和有趣的人在一起你也未必会有趣。

有趣的人是那些有能力发现事物的有趣的性质的人。

物相本无所谓有趣无趣，有趣的只能是在你的心中。而事物有趣的地方可能是它内在的合理性，也可能是它内在的荒谬性。很多时候做一个有趣的人是一种创造力，也是一种想象力。心眼开。因此，很多时候，一个无趣的人即使知道了怎样才能成为有趣的人，他也无法真的成为一个有趣的人。

老裴另一个危险的错误在于，她至今还没有认识到，无趣的人是摆脱不掉，得罪不起，战胜不过的。他们无所不在，无所不能。有趣的人和无趣的人对着干，最终往往会是有趣的人成为无趣的人的牺牲品。

那么既然这样，就和无趣的人在一起吧！你不需要拯救他们，改变他们，你需要的只是发现他们的趣味性，把他们变成你眼中你心中的有趣之物。很多时候这样做并不容易。有时候有趣本身就是艰难的。但唯有这如此，你才能爱人，爱世界，爱你的生活。

天地无情，人是非常讨厌的。但没有办法，你来到这个世界，你要生存下去，你又想要有一个有点趣味的生活，所以你就要学会和那些无趣的人在一起，爱他们，如爱你自己。况且，世间没有绝对的事情。从某些方面来说，你我可能都是无趣的，而且，也是讨厌的。

 

立

2015/12/6

[晓芮]

接地气了。

[天堂鸟3]

这篇写得很好！