水星98
但愿此生走遍天下。
在重庆的最后一天，由于我们本身没有什么具体的目标，纯粹瞎逛，所以学习海风，随意漫游。
先在酒店附近的八一好吃街过过嘴瘾，然后开拔。
行至重庆渝中区长江索道站的时候，打算买票，乘坐索道体会一番。也许太座和我自外地来，状态不如当地人那么自信，引起了旁人的注意。只见坐在马路牙子上的两个重庆小姐姐，突然站起身来，迎面向我俩走来。第一时间我的反应，这俩是不是诈骗分子？这年头电话诈骗，旅游诈骗实在太多了，数不胜数。让人出门在外总是多一层担心，会不会被嘎腰子？可她俩一张口，顿时打消了我的疑虑。她们自我介绍是旅行社的，今天的一辆一日游大巴，还有两张票没有卖出去。原价160元，现在可以降价120给我们，游览内容多多，最后也包括这条长江索道缆车的乘坐，从对面坐回来。如果我们现在在本站买票，起码要排队两个小时等候，登上缆车几分钟就过去了，时间上太不划算，性价比太低。我们当晚要离开重庆回成都，时间紧迫，这个一日游正合胃口。加之，小姐姐百般承诺，本次一日游是良心奉献，没有购物内容，我们要做的就是上车以后不要对其他游客透露，我们少花了40块钱。这个要求也太简单了，没有勇气拒绝。两年前太座一人参加上海苏州杭州的七日游节目，在杭州被忽悠买了一床丝棉被，索价3000大洋，不仅给行程的携带增加了很多困难，而且至今也没有盖过，束之高阁。小姐姐情真意切，款款道来，定睛细看，两位眉清目秀，身材高挑，比成都普遍身材较矮的川妹子强去太多，很难让人抗拒。而且，而且，两位操的是一口纯粹的重庆口音，听来十分舒服。我虽然不是正宗四川人，但是居住许久也能够听出四川各地的不同方言。四川话里数自贡话最难听，乐山话则是特别可笑，成都话软绵绵吱吱呀呀的，不适合男性说，而重庆话那可是硬邦邦的，孔武有力。此次回国主要居住在成都重庆两地，最大的一个体会就是绝大多数人说话都是川普，亦即四川普通话，又称椒盐普通话。最开始时莫名其妙，啥时候形成了这个习惯？琢磨了很多天以后才明白，因为虹吸效应，成都重庆近几年吸收了太多的外地人口。北方人自不必说，四川各地县份上的人也来了不少，为了掩饰他们自己来自于小地方的心理阴影，集体开口说川普。听罢这二位高颜值美女原汁原味的重庆话，二话不说，立马成交。
让人失望的是，上车以后的导游是另外一位小姐姐，不仅容颜大打折扣，半路上还先后带大家去了4个地方购物，这是后话。
在重庆旅行，总觉得脚下的每一步都带着坡度。别的城市有街道，有大道，有广场，而重庆有的，是一层层石梯、一段段坡坎、一条条蜿蜒的街道。它没有规整的棋盘式路网，却自成格局，就像一张立体拼图，随时可能给你带来意外的惊喜。
几乎所有外地游客到重庆，第一站都会奔向李子坝。旅游大巴也不例外。这里没有名山大川，却能吸引数百人守候在轨道下方，只为等待那一瞬间：轻轨穿楼而过。
铁轨轰鸣，列车从空中奔驰而过，在人们的眼前钻进楼里。每当车厢出现，总能看到人群里爆发笑声与惊呼。很多游客，包括外国人，会在那一刻猛地张大嘴巴，身边的朋友飞快按下快门，合成出轻轨“开进嘴里”的照片。魔幻与幽默，在这一刻奇妙地交织。
其实，重庆的魔幻远不止于此。
在老重庆人的记忆里，除了十八梯，通远门的“九梯子”和“望龙门梯子街”更能代表山城的日常。狭长的石板阶，两旁是紧挨的居民楼，推窗就能喊邻居。当年挑担的棒棒军走得比谁都快，肩上的竹棒一晃，货物就稳稳到了目的地。上世纪八九十年代，棒棒军几乎撑起了重庆的搬运业，一根竹棒挑起了千家万户的生活。他们的脚步声和吆喝声，是这座立体城市最真实的背景音。只可惜，如今的棒棒军越来越少了。
（网络图片）
顺着山城的脉络往下走，就会遇见白象居。它并非普通的居民小区，而是抗战时期的缩影。1937年全面抗战爆发后，大批难民和机关撤入重庆，白象山一带被开凿出防空洞和庇护所，成为当时市民最重要的避难之地。如今重建的白象居依旧保留了那种特殊的格局：狭窄的街巷、曲折的楼道，仿佛还残留着当年躲避警报、扶老携幼的场景。只是今日行人稀少，静得只能听见风声。但拐过一条小巷，便能见到湖广会馆，雕梁画栋，庄重而典雅。它见证着明清移民入川的历史，也见证着抗战时期的山城坚韧。白象居和湖广会馆，一个是苦难中的避难所，一个是迁徙中的文化根基，共同构成了重庆记忆中厚重的一页。
魁星楼也是充满传奇色彩，它最初建于清雍正年间，供奉魁星星君，象征文运与科举。历史上，它几经兴废，直到1991年才迁至临江门并重建，飞檐斗拱依旧古意盎然。
但最魔幻的并非它的外观，而是它与现代写字楼之间的一座空中连廊。魁星楼广场一侧，看似只是寻常的“1楼”，可穿过连廊，另一头却直通对面大厦的第22层。人在桥上走，脚下车水马龙，抬头高楼林立，仿佛置身科幻片的场景。从清代的科举祈愿，到今日的魔幻象征，魁星楼本身就是重庆历史与现实叠加的写照。
若想感受重庆的现代艺术气息，国泰艺术中心一定不会让人失望。它的外观由纵横交错的巨大红色梁柱组成，远远望去，就像一捆倒扣的筷子，因此被当地人亲切地称为“筷子楼”。每当夜幕降临，灯光次第亮起，整个建筑就会变成一团跳动的火焰。站在广场上抬头望去，光影交错间，仿佛可以听到城市的心跳声。
有人说，重庆的火锅、重庆的夜色、重庆的国泰艺术中心，三者之间有着微妙的共通之处：热烈、奔放，却又内在有序。这种张力，正是重庆给人最深刻的印象。
旅游大巴随后把我们拉到了沙坪坝。导游小姐姐介绍说，这里虽然不在市中心，却是重庆的文化之城，云集着重庆大学、四川外国语大学、西南政法大学等名校。家中小妹当年便毕业于川外，后来考入中国社科院读研，又辗转到美国学习，目前在纽约任教，每年暑假带学生去意大利罗马实习。我路过川外时特意拍了张照片发给她，算是一份遥远的问候，也让这座校园多了一丝熟悉的温度。
沙坪坝不仅校园林立，它也承载着复杂的历史记忆。1982年寒假，我和太座去昆明桂林旅游，回来时路过重庆，特意跑去重庆大学打卡，还专门去了红卫兵烈士墓。墓园内青草掩映的石碑上，许多名字后面标注着“1967年逝世”，有的甚至不到二十岁。他们不是战死沙场的军人，而是倒在同龄人的枪口之下。那段岁月，重庆成为全国武斗最激烈、死伤最惨的城市，一年间死亡人数达到1100，机关枪、火箭筒、坦克，学生和工人们真的把沙坪坝，双碑等街区变成了战场。烈士墓今日荒草丛生，碑文风雨剥蚀，成为一个难以言说的存在：既不能否定，又无法公开纪念，唯有沉默，却分外沉重。
这份沉重，也让我在白公馆渣滓洞面前选择了犹豫。小说《红岩》曾经写得那样壮烈，江姐、许云峰、小萝卜头一个个鲜活，但真正参观时，却总觉得哪里不一样。小说的主要作者罗广斌，曾在这里被关押，在屠杀前成功越狱。然而，建国初期老毛对过去在国民党统治区干革命的地下党员，提出了“保护使用，长期考察，逐步提拔，量才使用”十六个字的方针，（珊瑚姐也有“降级安排，空置使用，就地消化，逐步淘汰”的16字方针的版本）既要用他们，又不能完全放心，不轻易提拔。罗广斌最终在1967年被迫害跳楼自尽，他没有死在敌人手里，却倒在自己人手里，成了那场浩劫的牺牲者。罗广斌的遭遇，就像这座城市的另一重伤痕，令人痛惜，也让人反思制度与人性的复杂。
渣滓洞 （网络图片）
沿江而下，夜色渐深，旅游大巴驶向南岸区。车窗外灯火渐亮，朝天门来福士像一艘巨舰横亘江畔，雄姿勃发。江面翻滚着倒映的万家灯火，江岸高楼霓虹闪烁，夜色中仿佛给城市披上光的外衣。
朝天门码头是这座城市最具代表性的地标。早些年，朝天门是重庆最繁忙的交通枢纽，几条长长的石阶从江水边伸向高处，挑担的船工、候船的旅客、吆喝的茶摊，汇成了一幅原生态的重庆画卷。码头旁，棒棒军们成群结队等候活路，谁要搬行李，谁要扛大米，吆喝声此起彼伏。那时候，朝天门就是他们的主战场，一根竹棒养活了一家人。
（以上三图来自网络）
八十年代以后，城市高速发展，高楼一座座拔地而起。最终，朝天门迎来了“来福士”的登场。这组摩天大楼像一艘庞大的巨舰，稳稳停靠在两江交汇之处。那横空的水晶连廊，如同凌空的甲板，宛若一条银色的巨龙跨越长空。有人说，它与新加坡的金沙空中花园极为相似，实际上，二者出自同一设计师之手， 文学城热门博主五湖兄已然佐证。
但不同的是，新加坡的海风是清柔的，而重庆的江风是浓烈的。站在来福士高处俯瞰，蓝色的嘉陵江与黄色的长江在脚下交汇翻涌，江雾氤氲间，仿佛能看见这座城市几十年来的蜕变：从一条条石梯、一群群棒棒军开始，到如今的摩天楼林立。
重庆就是这样一座城市：它既有旧街的斑驳与沉默，也有新城的繁华与光影；它在过去与现在之间不停切换，就像那条从“1楼”直通“22楼”的天桥，让人永远摸不清它的边界。
或许，这正是重庆的魅力所在。它是一座立体的城市，一座魔幻的城市，更是一座在烟火与历史中顽强生长的城市。你永远不知道，下一个转角，迎接你的会是台阶、江水，还是肩挑重担、脚步铿锵的棒棒军。
（ 出去标明的网络图片，其余皆为自拍）
重庆话很象武汉话。
“几乎所有外地游客到重庆，第一站都会奔向李子坝。旅游大巴也不例外。这里没有名山大川，却能吸引数百人守候在轨道下方，只为等待那一瞬间：轻轨穿楼而过。”
“铁轨轰鸣，列车从空中奔驰而过，在人们的眼前钻进楼里。每当车厢出现，总能看到人群里爆发笑声与惊呼。很多游客，包括外国人，会在那一刻猛地张大嘴巴，身边的朋友飞快按下快门，合成出轻轨“开进嘴里”的照片。魔幻与幽默，在这一刻奇妙地交织。”
还特别喜欢水星兄无敌的文字！：）
水星兄的大作是真正的图文并茂，魁星楼的空中连廊，看照片就晕了。那些从古到今的建筑和风土人情，水星兄都信手拈来。 ‘重庆的江风是浓烈的’，很喜欢这一句，水星兄笔下的重庆就是如此。我要什么时候再有机会去重庆，一定得来再次拜读水星兄的大作，跟着你的足迹走。
哈哈，来个发：））