陈陶, 陇西行
陇西行
作者：陈陶
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。
注释
１、陇西行：古代歌曲名。
２、貂锦：这里指战士。
３、无定河：在陕西北部。
４、深闺：这里指战死者的妻子。
译文
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身；
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨，
还是少妇们梦中相依相伴的恋人。
赏析
??《陇西行》共四首，这是第二首。首二句写将士忠勇，丧亡甚众；末二句写牺牲者是春闺少妇日夜盼望归来团聚的情人。全
反映了唐代长期征战带给人民的痛苦和灾难，表达了非战情绪。三、四两句，以“无定河边骨”与“春闺梦里人”比照，虚实相对，宛若电影中的蒙太奇，用意工妙。诗情凄楚，吟来潸然泪下。
陈陶
陈陶(约公元812—约885年)：字嵩伯，号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳，一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题，以及称建水(在今福建南平市东南，即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看，当是剑浦(今福建南平)人，而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安，善天文历象，尤工诗。举进士不第，遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时，隐居洪州西山(在今江西新建县西)，后不知所终。有诗十卷，已散佚，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。http://www.gushiwen.org/GuShiWen_63cdef0328.aspx
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（晚唐陈陶著七言绝句诗）
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《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题，内容写边塞
战争。《陇西行》其二是晚唐陈陶著七言绝句，述了一个慷慨悲壮的激战场面。
唐军誓死杀敌，结果五千将士丧身“胡尘”。表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。
- 作品名称
- 陇西行
- 创作年代
- 晚唐
- 作品出处
- 全唐诗
- 文学体裁
- 七言绝句
- 作 者
- 陈陶
【名称】《陇西行》其二
【作者】陈陶
陇 西 行（其一）
汉主东封报太平，无人金阙议边兵。
纵饶夺得林
胡塞，碛地桑麻种不生。
陇 西 行（其二）誓扫匈奴
①不顾身，五千貂锦
②丧胡尘。
可怜
无定河③边骨，犹是春闺
④梦里人。
陇 西 行（其三）陇戍三看塞草青，
楼烦新替
护羌兵。
同来死者
伤离别，一夜
孤魂哭旧营。
陇 西 行（其四）黠虏生擒未有涯，黑山营阵识龙蛇。
自从贵主和亲后，一半
胡风似汉家。
【注释】
①匈奴：指西北边境部族。
②貂锦：这里指战士，指装备精良的精锐之师。
④春闺：这里指战死者的妻子。
【译文】
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身，
真可怜呵那无定河边成堆的白骨，
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题，内容写边塞战争。陇西，即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对，宛若电影中的
蒙太奇，用意工妙。诗情凄楚，吟来潸然泪下。诗人共写了
陇西行四首，此处是第二首。
首二句以精炼概括的语言，叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。
唐军誓死杀敌，奋不顾身，但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”，表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘，这里借指精锐部队。部队如此精良，战死者达五千之众，足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
接着，笔锋一转，逼出正意：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象，也没有渲染家人的悲伤情绪，而是匠心独运，把“河边骨”和“
春闺梦”联系起来，写闺中妻子不知征人战死，仍然在梦中想见已成白骨的丈夫，使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去，固然会引起悲伤，但确知亲人的下落，毕竟是一种告慰。而这里，长年音讯杳然，征人早已变成无定河边的枯骨，妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上，不但毫不觉察，反而满怀着热切美好的希望，这才是真正的悲剧。
明代
杨慎《
升庵诗话》认为，此诗化用了汉代
贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前，子斗伤于后，女子乘亭鄣，孤儿号于道，老母、寡妻饮泣巷哭，遥设虚祭，想魂乎万里之外”的文意，称它“一变而妙，真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂，痛哭于道的悲哀气氛，写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”，已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着，丝毫不疑其已经死去，几番梦中相逢。诗意更深挚，情景更凄惨，因而也更能使人一洒同情之泪。
这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句，为题中之义；“犹是”句荡开一笔，另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
明
王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”，但指责前二句“筋骨毕露”，后二句为其所累。其实，首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”，给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵，一旦之间丧身于“胡尘”，确实令人痛惜。征人战死得悲壮，少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说，若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫，想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
[1] （约812— 888 ）唐代诗人。字嵩伯，自号三教布衣，岭南（今两广一带）人，一作鄱阳（今江西鄱阳）人，又作剑浦（今福建
南平）人。早年游学长安，研究天文学 ，于诗也颇有造诣 。举进士不第，遂耽情于山水之间 ，曾漫游江西 、福建、江苏、浙江、河南、四川、广东等地。宣宗大中（847—860）年间，隐住
洪州西山（在今江西新建县西）学仙，不知所终 。陈陶终身
处士，广有诗名 。其诗多为旅途
题咏或隐居学仙之词，消极出世思想较浓，但也有部分
投赠权贵、干谒求荐之作。《全唐诗》录其诗二卷。
[2] - 参考资料
-
- 1. 《唐诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社，1983年12月版，第1124-1125页
- 2. 陈陶简介来源
