外行读史之一 从曹操说起

  一 却说曹操

  

其实，曹操这个历史人物很难 说。

一来，他是乱世豪杰。他有雷霆 手段。他屠徐州，死者万数，泗水为之不流；他悲天悯人，安邦定国。他说“生民百余一，念之断人肠”。他募民屯田，唯才是举；他招安了骂他是“阉竖遗丑”的 文人陈琳。他却杀了文豪孔融及其全家；孙权劝 他称帝，他说，这小子想把我放到火上烤。他又自况，天下若没有孤家我，不知几人称帝几人称王。所谓非常人物，非常史迹。想看清楚这样的人物，难免挂一漏 万。

二来，就好像对所有的历史事件 和历史人物的评论。逝者往矣，不舍昼 夜。而后来的各个时代各个人群，就从“过往”中取舍材料，放大或者缩小或者编辑某个侧面。以各取所需。例如不同的历史时期曹操的形象各自不 同。

西晋继承曹魏而一统天下。西晋 人修史，就以曹魏为正统。曹操在晋人的“三国 志”里基本上就是雄才伟略的正面形象。而到了南朝和南宋这样的偏安朝廷，曹操作为曾经北方的统治者被恨乌及屋，再加上儒学的正统思想日益强化，曹操日益衍 化成了舞台上的白脸形象。

到了现代，曹操的形象再次转 变。这是因为毛主席喜欢曹操，而后曹操被翻案了么？还是因为，“偏安”和儒学这两个历史上导致曹操变成白脸的条件不复存在了呢？

  再说近来，人们对曹操越来越有好感。尤其是最近几年的影视文艺作品中，人们津津乐得于宫廷政治的阴谋权术，利益得 失。这难道不是把浮躁时代的办公室里的职场斗争投影到三国的大时代中去呢？

总而言之，千百年下来，曹操的 形象云蒸霞蔚。正是，横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。而历史永不停息。那么，且退一步。先不说曹操这样的历史人物。先整理一下我辈这样的外行初读历史的思路吧。