认识环境，认识自己（十一）

 

  （山静）
 

“权利派”与“解放派”的比较

 

            “权利派” 也即自由女权主义，“解放派”也即社会主义女权主义和激进女权主义。这三种女权主义理论各自从不同的角度对妇女从属地位的社会问题提出了不同的解释和解决办法。椐Andersen (2006) 的分析，将三种观点综合起来看，造成男女不平等的原因有四方面：男女劳动分工，阶级社会，父权关系，以及家庭的组织结构。

 

            自由女权主义认可既定 （资本主义）社会政治经济制度，以个人自由平等为信念，以社会改良为途径来消除传统习惯形成的性别歧视。注重在现存社会体制框架里，提高妇女的政治影响和权利；在策略上采取把女权主义事业同社会上其它一些政治诉求结合起来，以增强妇女运动的实力，从而实现男女平等的目标。然而，这种策略也有其局限性，导致了女权主义同其它政治诉求的妥协，因为只有温和派女权主义才能够得到其他利益团体的接纳与支持。

 

            社会主义女权主义和激进女权主义则挑战现存政治经济体制。认为既定社会制度本身是造成性别歧视的根本原因。要实现妇女解放，就必须进行社会革命，彻底改造由资本主义与父权结合形成的社会制度。社会主义女权主义理论接受了经典马克思主义理论中的社会阶级分析这一要素，即阶级压迫是造成各种社会不平等的主要原因。同时，社会主义女权主义者指出马克思主义的不足之处，即把妇女在经济与社会两个不同领域里担任的双重角色混为一体。

 

            在激进女权主义者看来，父权及其所衍生的各种社会关系是一种独立存在的社会因素。这种独立存在的社会因素本身正是产生性别歧视的根源。只有消除父权制，创建一种以妇女为中心的社会文化，重新定义社会关系，才能实现真正的妇女解放。

 

            由以上这三种构成第二波女权主义的流派：自由女权主义，社会主义女权主义，和激进女权主义即相互弥补，又互相抵触。它们各自本身的局限性或不完整性，使之无法全部解答与性别歧视相关的各种纷繁杂陈的新老社会问题。由此产生了二十世纪末以来的一些新女权主义理论观点。
 

 

三．新女权主义理论

 

            自二十世纪九十年代，尤其是东西方冷战结束以来，世界范围的国际社会大环境产生了翻天覆地的变化。随着资本主义全球化的急剧扩张，许多国内的社会问题也日益发展成为超越国界的社会问题。性别歧视问题便是其中之一。一系列与之相关的新老社会问题，例如美国国内少数族裔妇女的现状，世界范围内妇女的国际地位，男人在女权主义运动中的位置，社会性别和性取向的辩证与定位，以及性别，种族，阶级三者相互关联形成的既定权利结构等等，成了新女权主义各派系思考，分析，辩论的热点。最具代表性的包括有多元女权主义（Multiracial Feminism），后现代女权主义（Postmodern Feminism），以及酷儿理论（Queer Theory）。

2013 7 23