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中国城的中国字

(2024-06-14 19:54:52) 下一个

中国城的中国字

(经纪手记之十六)

蔡铮

芝加哥中国城入口有个大匾额,  上书【天下为公】,额背面是【礼义廉耻】;中国城公园桥墩下书有巨大的【上善若水】,整个公园就这几个中国字。这让我想到中国城有人。

【天下为公】出自《礼记》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养;男有分,女有归。” 【天下为公】即天下一切为天下公有, 这是对智者强者的训示,因为强者智者总能多取多得,智者强者得护养所有弱者。【礼义廉耻】出自《管子》,《五代史》解说是“礼义治人之大法, 廉耻立人之大节。盖不廉则无所不取,不耻则无所不为。……耻尤为要”。【礼义廉耻】即是要我们遵礼重义,清廉自律,  做纯粹的正人君子。【上善若水】出自《道德经》,  因为坚强者死,柔弱者生,  刚亡柔存,最好的为人处世法则就是如水柔软,无固定之形,善利万物而不争,随器而就,顺势而流,甘居低下。

美国给强者智者创造了多拿多取的机会,强者智者可登峰造极地获取财富、名声、权力。开餐馆开得好就可搞连锁店无限扩张,把同类餐馆的生意都抢了;商店开得好也搞连锁店把别的小店都搞垮,一家钱财独揽。华人开餐馆的多,除【熊猫快餐】外很少中餐馆搞大连锁。这也许是【天下为公】精神所决定:我们只拿自己的一份而不抢别人的那份。犹太人的祖训当与华人的不同。华人大批来美时间不比犹太人晚,如今在美人数也只比犹太人略少(估计犹太人六百多万,华人五百五十万),华人也不比犹太人笨,但犹太人在美国所取远超华人。他们见利就抢,遇权即争,  金融、媒体和政治权无所不取,无所不捞,贪得无厌;他们积累财富,经营媒体,深度参与政治,抢占了美国民主政治运作的关节点。深信【天下为公】,则见利有所不争,于权有所不取;若掌握了财富,获得了权力,知其当为天下有,该为天下用,不得公器私用。犹太人对美国金融、媒体、政治的控制权过大,他们将美国公器为以色列私用,有时忽略甚至损害美国利益,这恐非犹太人之福。多得必多失,多藏必厚亡;犹太人如读懂这几个中国城那几个字或能免未来难测之祸。

【天下为公】、【礼义廉耻】、【上善若水】这十二个字蕴含儒教道教精髓,是中华先人传给我们的生存秘笈,中国城先辈将之高扬于显眼之处,用意深远。领会这几个字蕴含的哲理并尊之而行会让我们活得更好,会大大增强我们在这纷乱多变、凶险难测的世界的生存概率。

2024年5月14日

于芝加哥

 

 

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评论
xyz66 回复 悄悄话 博主仅仅从芝加哥China Town 牌匾上的几个字就衍生出”美国犹太人比华人更能争能抢所以更成功,但有损美国利益”的结论,逻辑有问题。 的确,华人在美国社会影响力不如犹太人巨大,但不是遵循什么“上善若水””礼义廉耻”而保持低调,而是因为历史,语言,和在西方社会种族的局限性。
北京_01link 回复 悄悄话 反犹是主题。犹太人自古就善于经商,在世界各地敛财,也沾了资本主义的光。中国自古轻商,又缺乏一个利商的制度。但在香港,和其他亚洲国家还是产生了华裔富翁。中国大陆学习了资本主义制度,不也出了许多富翁吗。在欧美社会,恐怕还是竞争能力吧。可惜中国大陆又在遏制私人资本的发展。
油翁 回复 悄悄话 中国城的中国字,虽然在美国的华人社区中,但却承载着深刻的文化内涵和智慧。这些字体现了儒家和道家的思想,提醒着我们要尊重他人,遵守道德,做一个纯粹的人。在美国这个物欲横流的社会中,这些字更显珍贵和珍惜。希望我们能够领会这些字的真正意义,用于指导自己的生活和行为,让我们在这个世界上活得更好更有意义。【寸土寸金】,【人间沧桑】,不忘初心,方得始终。
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