在以色列民族的四位祖先中,以撒以其完全的顺服而得到神特别的呵护,受十字架的对付也相对地少。以撒所成长在其中的属灵环境格外优越:父亲是信心之父,母亲也是信心的模范,娶到美貌敬虔的妻子利百加更是恩上加恩。所以,到了晚年,当以撒不够警醒的时候,似乎忘记了,神赐给他的这一切其实是莫大的恩典。特别是,他一祷告神就垂听,赐给两个儿子,他认为这两个儿子理所当然都是神拣选的,对妻子从神领受的启示不以为然。
请问,当以撒得知雅各骗取了他给以扫的祝福时,为什么“大大地战兢”(《创世记》27:33)?为什么神将“大的服事小的”启示(《创世记》25:23)给利百加而不直接给以撒?以扫作为圣经中最明显的一个“预定”不被拣选的人物(《罗马书》9:10-13),包含了神什么样的心意?