信靠 顺服
人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。
生命的活水[1]
弟兄姊妹平安！感谢主又赐给我们这样一个美好的时间，让我们一起在神话语里面敬拜祂，也能够互相交通。去年复活节，我们学习了《创世记》的前三章，对圣经的奇妙和神性的荣美有了基本的认识。
在今年这次的复活节特会，我将和大家分享《约翰福音》第四、九、十一这三章经文，好让我们仰望耶稣----那太初就有的生命之道。可以从分别两个角度看这三章的主题：从人的角度来看，这三章分别用三个字----渴、瞎、死----概括了离弃神的人类所共同经历的生存状态和无法抗拒的命运，可以说，渴、瞎、死就是人类的命运三部曲；从基督救恩的角度看，这三章则分别告诉我们，要摆脱那样一种命运，只有信靠耶稣，因为祂是生命的活水、真理的荣光、和永生的道路。虽然《约翰福音》几乎是圣经最晚（可能仅早于《启示录》）完成的经卷，我们将看到，这三章与早它~1500完成的《创世记》的前三章有很多内在联系；尽管题材与写作风格截然不同，它们都具有令人惊异的深度和逻辑严谨性。
我们现在利用第一堂聚会看“渴”的故事：
经文：《约翰福音》4:1-26
1 主知道法利赛人听见祂收门徒施洗比约翰还多，2（其实不是耶稣亲自施洗，乃是祂的门徒施洗)，3 祂就离了犹太，又往加利利去。4必须经过撒玛利亚；5 于是到了撒玛利亚的一座城，名叫叙加，靠近雅各给他儿子约瑟的那块地。
6在那里有雅各井；耶稣因走路困乏，就坐在井旁。那时约有午正。7有一个撒玛利亚的妇人来打水。耶稣对她说：“请你给我水喝。”8那时门徒进城买食物去了。
9撒玛利亚的妇人对祂说：“你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢？”原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。10耶稣回答说：“你若知道神的恩赐，和对你说‘给我水喝’的是谁，你必早求祂，祂也必早给了你活水。”
11妇人说：“先生，没有打水的器具，井又深，你从那里得活水呢？12我们的祖宗雅各将这井留给我们,他自己和儿子并牲畜也都喝这井里的水,难道你比他还大么?”13耶稣回答说：“凡喝这水的，还要再渴。14人若喝我所赐的水就永远不渴；我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。”
15妇人说：“先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这么远打水。”16耶稣说：“你去叫你丈夫也到这里来。”17妇人说：“我没有丈夫。”耶稣说：“你说没有丈夫是不错的。18你已经有五个丈夫；你现在有的并不是你的丈夫。你这话是真的。”
19妇人说：“先生，我看出你是先知。20我们的祖宗在这山上礼拜。你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷。”21耶稣说：“妇人，你当信我。时候将到，你们拜父，也不在这山上，也不在耶路撒冷。22你们所拜的，你们不知道；我们所拜的，我们知道，因为救恩是从犹太人出来的。23时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜祂，因为父要这样的人拜祂。4:24 神是个灵（或无‘个’字），所以拜祂的，必须用心灵和诚实拜祂。”
25妇人说：“我知道弥赛亚（就是那称为基督的)要来；祂来了，必将一切的事都告诉我们。”26耶稣说：“这和你说话的就是祂。”
祷告：亲爱的天父，感谢赞美祢！祢赐下祢的话语给我们，乃是因为爱我们，好使我们行在光明和真理里面。主啊，洁净我们，预备我们的心，使我们安息在祢话语的深处。主啊，赐给我们纯正的信心，使袮的爱充满我们，让我们看见袮自己是何等的美善、温柔、满有恩典和怜悯。奉耶稣的名，啊门！
