主恩常在（1）：信靠

有位弟兄独自探险，悬崖边一脚踩空，幸好抓住一根树枝。脚下是深渊，左右是绝壁。抬头急呼：“上面有人吗？”空谷中仅仅传来一句回声。如此几番，弟兄绝望地呼求 :
“主啊，你在哪里？”
“我和你在一起。”一个遥远但清晰的声音。
“主啊，快救我！” 弟兄惊喜万分。
“你听我的话吗？” 那声音问。
“主啊，我最听您的话。”
“好，把手松开。”
“什么？什么？”
“把手松开，我的孩子。”
一阵沉默。悬崖边又传出一串呼叫，“上面有人吗 — ”

在一次福音营会上听到的这则幽默，使我想起自己的一段经历。

高考前一年，学习压力逐渐加大，便放弃了所有课外活动，“头悬梁，锥刺股”般地拼时间。不料几个月下来，成绩却降到谷底。眼看大学梦成为泡影，重压之下我开始生病，仅剩的一点挣扎能力也没有了。当时虽不认识神，不知向主呼求，但我被迫“松手”：在近乎崩溃的一刹那，好象意念切换，把自己完全交托了出去！从此忘掉高考，大幅减少学习时间，有时为了休息甚至放弃听课。

压力顿时随之解除了，身心格外轻松，以往堵得满满的头脑反倒开始透亮。晚餐前一小时的课外活动，就在校园外的田野中悠闲地散步。从麦苗返青到桃园花开，食欲逐渐恢复，慢性肠炎不治而愈。每天心里都很清静，真切感受到均匀流动的生命节奏；也很踏实，仿佛五臓六腑都有依有靠。几十人的宿舍间里，不管如何喧闹，总是倒头便睡，大有“世人皆醒，惟斯人独醉”之态。学习不再如牛负重，而变得生动有趣。扔掉繁琐的计划和庞杂的习题集，反而总有简单﹑清晰的思路适时冒出来，如有神助。短短两三个月内发生如此大的变化，自己都莫名其妙：莫非天生蠢材是懒汉，压根儿不该太用功？

转眼上了大学，这种奇妙的生命状态却悄然逝去。我试图通过有意识调控自己的精神找回它，就将那段经验详尽整理成条。结果却发现，它们都成了僵化的框框，而那种神来的思路和自由的心情却再也没有回来。急切的自我操控，甚至一度导致严重的神经衰弱。

多年以后，我认识了神，才慢慢明白了问题的关键：所谓“如有神助”其实正是那生命的主托着我走出死荫的幽谷，自由和清澈的心态源于彻底的交托；当我自作聪明地操纵自己的心灵时，这种交托就完全被破坏，只能重新陷入黑暗。人不能救自己，正如“内力不能改变物体的运动状态”；人学会交托，不论他是否认识神，神必接管看顾，因祂是生命的源泉，掌握着人心灵的“开关”。认识神的人更能认识人的有限，认识人与神的生命关系，从而容易持守交托。

诚然，正如开头的幽默故事所讲，交托不易。然而世事复杂多变，能够人为控制的事极少；硬要自己掌管一切，后果往往是处处设防，举步维艰。乐于交托，抛开自我羁绊和一时得失，神赐下的不仅是开阔的视野和挥洒的自由，更有无怨无悔的勇气和坦荡沉着的信心。凡事仰靠神，生命的活水便源源而来。

所谓交托或信靠，自然不是建立在主观作为上。人生常似山中行者：雄关漫道，艰辛跋涉；回首遥望，几点轻微的足迹早已淹没在莽莽大山里。若你感到疲惫，不妨举目仰望，看崇山峻岭间奋飞的雁群：那一字排开的英姿﹑义无反顾的执着，岂不正在向你昭示造物主广大无边的信实吗？

[注] 本文修改后刊于《海外校园》杂志，并收录于施玮主编的灵性文学丛书第一辑《此岸彼岸》，中国广播电视出版社。