周末去不来梅Trudi家里拜访。喝酒，聊天，吃饭。
1.
一起吃早饭的时候，Trudi讲起她认识的一对夫妇。
这夫妇两人本来都在学校里教书。女的怀孕了，就放弃了教书的职业。男的十分聪明，在学校里越做越好，升任校长。他们都来自富裕的家庭，双方父母去世后分别留下房产。这个时候正是七十年代末八十年代初德国绿党开始萌芽的时候。工业的过度发展使许多有识之士希望回归自然，环境保护者们开始结合起来，私下实践着自己的生态世界观。他们就是其中之一。一开始，他们卖掉了自己的房产里面其中一栋房子，同一些志同道合者一起买了一个农场，开始自给自足的生活。妻子就一直在农场里面劳动，养育子女，丈夫则一边工作，一边拿出自己工资的一半来资助农场。后来他们又陆续卖掉了自己的另一栋遗产和自己的房子，放弃了自己可能有的丰富的物质生活，连同自己的精力，业余时间，全部投入了农场。直到他们年纪大了，才慢慢退出了农场的生活，自己在城市里租了一套房子。
讲完了， Trudi说：她最印象深刻的不是他们坚持了那么久的生活方式， 而是当她见到这对夫妇，那时他们已经离开了农场，发现他们性格温和开放。
我明白她的意思。当一个人长年累月地坚持一种生活方式，不自觉的就会形成如同信仰一般的虔诚。如果能跳出自己以为对的世界，了解接受不同的观念思想，那就是开放的世界观。
2.
周日的中午，吃过早饭，我们一起去参观一个小型的手工艺术展。展览是Trudi加入的一个手工艺术俱乐部组织的，成员们可以选择不同的时间展览自己的作品。我们从Trudi家里出发，穿过荒芜的沼泽地。淡淡的雾气弥漫在田间，乡村道路两旁是树叶落尽的白杨。天泛着浅浅的蓝色，白色的絮状的云东一缕，西一缕飞快地移动着，阳光似有若无地挥洒。冬日的Worpswede，有着北部德国特有的静谧的风景。人们穿得很厚，在路上慢慢地走着。树叶早就落光了， 而大片大片的沼泽地，上面的草还是绿的。
第一次，我可以欣赏这样的风景也是一种美。
Trudi一边开车，一边说：这里长大又生活在巴伐利亚的人， 常常会怀念这样的风景。 而巴伐利亚长大却要在这里生活的人， 又一定会怀念山区的景色。
是的，我是在山区长大的。所以一看见山就觉得亲切。在重庆读书的时候，又听说北方的同学很不习惯看不到地平线的感觉。
小时候生活的烙印，深刻地落在我们生命的罗盘上面。细微的痕迹我们自己有时候都不会意识到，还奇怪那样甜蜜又悲伤的情绪是如何俘虏了自己。
这一次回来，是离开不来梅两年之后。很多当初来到德国就认识的人，还停留在这个本来是人生驿站的地方。周五晚上十点，车子开上27号公路，经过大学高耸的重力试验塔。标明高度的小灯一明一灭，勾勒出塔身。塔的左边是BIBA, 右边是IVW。离开不来梅前的大部分时光，我们都厮混在这两个研究所里。与IVW隔着一条小河相望的，是LG工作了5，6年的INIIS。很多很多冬天的夜晚，我们一起从那里走回宿舍。22路车有时呼啸地经过我们身边，让我们都有点后悔怎么没在车站等着。最后一个圣诞节，LG陪着我整天在IVW赶论文。一直赶到元旦，那个晚上，从IVW回家的路上，听着远处城里传来的此起彼伏的鞭炮声。 我们的宿舍在10楼。 在几乎没有高楼的不来梅，天气晴朗的时候从我们的阳台可以眺望到很远的地方。元旦前的夜里，更可以看到城里的烟火。这里冲起一团，那里飞起一串。不知道落在谁家的小朋友的记忆里了。
3.
Trudi在印度生活了8年。习惯了那里的炎热。某一次回国度假的短短几天，他们买下来了现在这栋房子。退休之后回到德国，才发现他们的家在他们最不愿意居住的沼泽地里。
她很年轻就离开德国，派至国外工作。稍后结识Walter，更是夫唱妇随，一直在做世界旅行。他们的女儿在印度出生，韩国长大，在美国念完大学并在那里成家立业。兜兜转转看过了世界，再回到故国，难免有许多无法适应的地方。对她这样一直我行我素的开放心灵而言，北部德国乡村的空气有些压抑。那些来自世界各地的拜访者，早年生活结识的朋友，对于她保守固执的邻居而言无异于惊世骇俗。也许还伴随着恐慌？一个印度人出现在邻居的院子里，开玩笑？他们怎么想象一个黑皮肤的印巴人士其实是各地巡回演出的作曲家呢？连我都不能。 偏见和狭隘好像是与生俱来的近视眼镜，我们带着，洋洋自得以为自己看得很清楚。
4．
如果按照“人生七十古来稀”的说法，我们的人生已经快走过一半。经过了求学，工作，再求学，再工作。很多的时间来思考，恐慌，计划，失望。实用主义是我们大多数人的标签。面对选择时我们大多数人衡量的，不是兴趣，不是爱好，而是如何能求得现世安稳。如此的走下来，就难免总有一天，我们坐下来，要检讨自己：为什么当初没有坚持呢？
时间不容我们多做考虑。每天早上醒来，事情挤逼着汇到眼前。如今，又是一年要过去了，大概是时候开始想：我要的是什么样的生活？
