康里巎巎跋《任仁发张果老见明皇图卷》，绢本，纵41.5厘米，横38.1厘米 ，北京故宫博物院藏。康里巎巎（nao，二声)（1295～1345）回族（康里部），元代著名少数民族书法家。字子山，号正斋、恕叟。曾任礼部尚书、奎章阁大学士，官至翰林学士承旨，知制诰，兼修国史。以书名世。书与赵孟頫、鲜于枢、邓文原齐名，世称“北巎南赵”。他的成就主要在行草，代表作有《谪龙说卷》、《李白古风诗卷》、《述笔法卷》等。康里巎巎， 元成宗元贞元年-元顺帝至正五年（1295——1345），享年51岁，中国元代书法家。字子山，号正斋、恕叟，又号蓬累叟。西域 康里部色目（元代属钦察汗国，今属 哈萨克斯坦）人。曾任礼部尚书、 奎章阁 大学士。博通群书，擅楷、行、草等书体，师法虞世南、 王羲之，善以悬腕作书，行笔迅急，笔法遒媚，转折圆动，自《李白诗卷》（部分）成风格。有墨迹《颜鲁公述张旭笔法记卷》、《谪龙说卷》、《渔父辞册》、《柳宗元梓人传》、《临十七帖》、《李白诗卷》等传世。康里巎巎曾任礼部尚书、奎章阁 大学士，官至 翰林学士承旨， 知制诰，兼修国史。以书名世。幼年时在皇家图书馆受过充分的汉文化教育，后来做过文宗和顺帝的老师。他是个廉洁、正直的大臣。子山书正书学虞世南、钟繇， 行草宗羲献。草书犹得钟王笔意，劲圆毫雄，极具个人特性。其学书极其用功，传云可以“日写三万字”三倍于松雪道人之“日书万字”，的确令人惊叹！《元史·本传》云：“善真行草书，识者谓得晋人笔意，单牍片纸，人争宝之，不啻金玉。”书与赵孟頫、 鲜于枢、 邓文原齐名，世称“北巎南赵”。他的成就主要在行草，代表作有《谪龙说卷》、《李白古风诗卷》、《述笔法卷》等。康里巎巎的字既有很深的功力，又有劲健清新、纯净洒脱的神韵。从王字起家，又吸收 醉素、 张颠的狂放，孙过庭《 书谱》的俊秀，形成个人风格：行笔迅捷，线条极为流畅，字形较长，风姿疏展挺拔。自谓一日可写一万字，未尝以力倦而辍笔。流畅是一种特殊的美，流畅而不浮滑，更显出康字的深厚功底。康里巎巎博通群书，擅楷、行、草等书体，师法 虞世南、 王羲之，善以悬腕作书，行笔迅急，笔法遒媚，转折圆动，自《李白诗卷》成风格。他是个廉洁、正直的大臣，字也写得爽利干脆，用笔速度较快，往往在最后一笔用力一挑、或一顿，这样难免显得有些刻露-他的成就主要在 行草。他的正书师法虞世南，行草书由 怀素上追钟繇，王羲之，并吸取了 米芾的奔放，在当时趋赵孟頫妩媚书风的情况下，能创自己的艺术道路。明代 解缙说：“子山书如雄剑倚天，长虹驾海。” 康里夔夔作为一个少数民族的杰出书法家特立于书坛，留下的墨迹不多，有行草书《唐元缜行宫诗》，转折圆劲。其《渔夫辞册》、《草书述笔法》确有唐晋风度。所写的李白《古风第十九首》诗，字体秀逸奔放，深得 章草和 狂草的笔法。有墨迹《颜鲁公述张旭笔法记卷》、《谪龙说卷》、《柳宗元梓人传》、《临十七帖》等传世。《任仁发张果老见明皇图卷》是元代画家任仁发人物故事画的代表作。图绘传说中的“八仙”之一张果老及其弟子谒见唐明皇的故事。后纸有元康里巙、危素题二则在元、明代的书法的传承中，巎巎居有非常重要的地位。作为蒙古族人，他的豪放的性格，足以使兹中原“传统”艺术之一端的书法产生新的内涵和特点，从而使之成为中国相关历史上的耀眼明星。乃为孛儿只吉氏朝士子的一员，他同样有着“广泛”的“交游”。而在与之往来的人中，既涵诗家马祖常、杨载，又涵文擘许有壬、黄溍、胡助、贡师泰。康里巎巎的字既有很深的功力，又有劲健清新、纯净洒脱的神韵。从王字起家，又吸收醉素、张颠的狂放，孙过庭《书谱》的俊秀，形成个人风格：行笔迅捷，线条极为流畅，字形较长，风姿疏展挺拔。自谓一日可写一万字，未尝以力倦而辍笔。流畅是一种特殊的美，流畅而不浮滑，更显出康字的深厚功底。 释文：
月山宣慰所画张果见明皇图，笔法精妙，人物生动。求之同时盖不多见，且月山之为人多才而智，有益于世。至于水利钱法皆深造极致，惜乎不遇于时。世之士大夫皆言其精于画马，是矣。然因其不遇但知此而不知彼，宜其尔也。余之三侄大年，月山之婿也，故颇详其一二云。
康里巎
