漫谈钱文书法

 

整个古代社会铸造的钱币有无数种，

其钱文绝大多数不知道是谁写的，

再说钱币上又不能落书写者的名款，

时间一长也就被历史遗忘了。

 

 

古代人们交易的中介物，最早的时候是海贝，然后是钱。钱，在古代是一种农器的名称，形状类似铲子，主要用来铲土除草。钱最初本作“泉”，意思是像泉水一样可以周遍流通。海贝到了秦朝时彻底废止，改用钱。钱为什么会选铲子的形状？因为在周朝人们交易的主要中介物是农器，又因当时交易日渐增多，穷人已没有了农器，而富人又多得用不了，这样就造成了生产力的极不平均，于是就定“铲子形状的钱”来充当货币。 

秦丞相李斯 小篆“半两”钱

 

钱从什么时候开始有的？有史书上说“伏羲氏聚天下之铜以铸币”，也有史书说“从神农时期就有刀币，币上用刀刻上文字”，还有史书上说“黄帝开首阳山之矿以铸币，所铸之币有铲形、刀形，文字有用刀刻的，也有漆书的”。文字是什么内容？史书上没有记载，再说也没人见过那个时候的钱币，所以只能且听且信。尧帝、舜帝也铸过币，但不多，钱币的式样与之前的差不多。时至夏朝，钱币已基本上以铲币为主，文字已不用刀刻，全部改成了漆书。

钱币到了商代，除了铲形之外，同时也开始铸造“方孔圆形”币，是“天圆地方”之意，后人也戏称钱为“孔方兄”。方孔币上的文字都是篆书，这种钱币一直沿用到春秋战国。秦统一六国，便将之前的钱币和民间的铜器收集起来，重新铸造统一后的方孔钱币。币上的钱文是小篆体“半两”，“半两”是计重单位和计值单位，类似现在的一角或一元的计值，而计数单位呢？古人则多用贯、文、缗、百、千等等。“半两”二字是十分经典的结体凝重而又浑厚端庄的小篆字，笔画坚劲，丰韵高古，谁写的？有史料上说是李斯，到底是不是，没有确凿的证据。

西汉曹喜  悬针篆“大泉五十”钱

 

钱币到了汉朝又开始变革，因为秦朝的钱太重，汉朝开始减重量，于是便有了“榆荚钱”，意为钱币轻得像随风飘动的榆荚一样。榆荚钱的钱文仍是半两，但其重量根本没有半两。到了吕后时钱币恢复了一些重量，但到了文帝时又开始变轻，造成这样的主要因素是允许民间可以自由造钱，于是有许多奸诈之人偷工减料，以一当五、当十，用一枚钱的材料造五枚、十枚，钱越造越多，就造成了大面积的物价飞涨，逼着朝廷下令禁止民间造钱。王莽掌权后，因为他厌恶刘氏王朝，又对钱币进行改革，废止了之前的钱币，重新仿古铸造“布钱、泉钱”。“布钱”的形状和铲钱差不多，现在中国的钱币史上统称为“铲布”，“泉钱”其实就是方孔钱，只是换一种叫法。王莽时期的钱文有很多种，有“中钱三十”“壮钱四十”“小布一百”等等，其字体是悬针篆，也叫垂针篆，是篆书的异体字。悬针篆为曹喜发明，他当过汉章帝的秘书郎，擅长篆书，那时的钱文多数出自他的手。再补充一点，汉章帝刘炟的草书十分有名，他是“章草”的创始人。   

唐代欧阳询 “开元通宝”钱

 

魏晋南北朝时期，铸钱的方法和工艺水平与之前的汉朝差不多，钱的厚度也是时厚时薄。这个时期由于战乱频仍，每当统治者推出“新钱”时民间都会迅速造假，比如南朝宋明帝时的钱就薄得出奇，一千钱的厚度不足三寸，放在水里都不沉。当假钱泛滥，统治者就会废止，然后再推“新钱”，所以这个时期出品的钱非常多。其钱文仍是小篆体，与悬针篆相比，线条略粗，字的结构造型也有变化。这段时间因为钱造得多，其钱文内容也出现了国号钱、年号钱和古语钱，比如“大夏真兴”，“大夏”是指公元407年赫连勃勃建立的胡夏国号，“真兴”是指年号，这钱双号合璧，历史上少有。这个时期的钱文有多少人写过？没有留下具体记载。

金朝党怀英 “泰和通宝”钱

 

钱币到了唐朝，在铸造上出现官炉和偏炉，偏炉就是火不在正中或者说温度不够，出现了不同颜色的钱。唐朝钱文最有名的书写者是书法家欧阳询，他的“开元通宝”，行文端正古朴，法度严谨，劲健含蓄，飘逸险绝。唐肃宗时，由于“安史之乱”，铸钱又进行了改革。当时著名理财专家第五骑请求造“乾元重宝”，第五是复姓，推行“乾元重宝”的好处就是适当增加钱的重量。用一个“乾元重宝”换十个“开元通宝”，这样就可以对老百姓掠取钱财，为朝廷发财提供捷径，从而支撑战争并最终赢得平叛的胜利。 

宋太宗赵光义 “淳化元宝”钱

 

宋徽宗赵佶 瘦金体“大观通宝”钱

 

宋朝是钱文最为活跃的时期，字体由唐朝的篆隶转变成楷、行、草三种字体。钱文的书写者都是顶级艺术大咖，或者皇帝的御笔，宋太宗赵光义写过“淳化元宝”、宋仁宗赵祯写过“皇宋通宝”、宋徽宗赵佶写过“大观通宝”，三位分别用行楷、九叠篆、瘦金体书写，字写得端庄秀丽、隽永古雅、俊逸挺拔。艺术大咖中像蔡京、苏东坡、米芾等等都写过，蔡京有“崇宁重宝”、苏东坡有“元祐通宝”。北宋时中原被辽、金占据，辽、金钱币也在中原流通，其实辽、金的造币水平比北宋更好，式样和钱文都非常精美、大气，为什么辽、金的好？因为钱币中都有银的成分。辽、金钱文中最好的是“金泰和”，其“泰利通宝”由书法独步金朝的党怀英所书。书法在运用上有三难：篆刻难、书匾难、钱文难，而这三难之中制钱文最难。

宋仁宗赵祯 九叠篆“皇宋通宝”钱

 

明初在朱元璋统一之前，像各路起兵的韩林儿、张士诚、明玉珍、朱元璋等都有自己的钱币，但钱文基本上都由匠人书写。朱元璋建立明朝后，钱币开始由工部负责，先是设立货泉局，后又改成宝源局、宝泉局。满人入关后，铸钱这一套组织架构基本上没变，只是另寻良址建立铸造局，并设东西南北四个作厂，厂内有源料库、钱范库、局长办公室、食堂等等。清朝的钱文主要还是出自匠人之手，也是由宝泉局的设计师来设计书写，当然也有文人书法家写的，像书画家戴熙就写过“咸丰通宝”，写得凝练清峻、秀丽飘逸，被称为“戴书咸丰铁钱”，还有像书法家周尔墉也写过“咸丰元宝”“咸丰重宝”，其字端庄清丽、遒劲稳重。咸丰年间怎么会有这么多“宝”？因为太平天国起义，朝廷需要用钱。在中国古代就是这样，没有什么太多的理财手段，遇到荒年乱世就会废旧币推新币，以此来硬性敛财。反之，如果太平盛世，物价稳定，也就没有必要频繁地铸新钱了。民国时期最有名的钱是“袁大头”，钱文由康有为的学生、书画家、诗人罗复堪所写，他当时在财政部泉币司上班，近水楼台，这事就落在了他的头上。

北宋苏轼 “元佑通宝”钱

 

整个古代社会铸造的钱币有无数种，其形状无非为布币、刀币、方孔币、交钞（纸币），其钱文绝大多数不知道是谁写的，再说钱币上又不能落书写者的名款，时间一长也就被历史遗忘了。古人也不像现代人这么注重名款名气，生怕别人不知道，逢人都要自我表彰一下自己的光辉业绩，不过能在中国古代钱文史上留下姓名的人应该算是万幸，因为他们都是挂一漏万者。钱币上的文字，也是中国文字发展史上珍贵的档案，我们今天称篆书、隶书、楷书、行书、草书为书法艺术，其实从本质上讲，它们就是不同历史时期出现的文字。文字是以能充分合理运用为第一生命的，艺术不艺术次之。

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来源 ｜中国书画报、书艺公社

 

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