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王铎以行草书著称,他的书法传到日本,日本人立刻把他捧到了富士山上——他们管王羲之叫“先王”,管王铎叫“后王”,两者前后一比,结论是“后王胜先王。”可见日本人有多么痴爱王铎。但日本人的审美普遍不算差,国民文化美术素质不逊中国人,那么,王铎好在哪?为什么有这样的地位?
中国人很是比较传统的,不敢用王铎挑战王羲之,但对王铎也是十分推崇。甚至有人说,王铎是唐代之后最会写字的人,甚至要比宋四家都高级,至少在元明清三代里是最出色的。
王铎存世较多的是行草书,楷书不常见。在北京故宫就藏着一卷,是他所写王维诗——
当此卷楷书徐徐展开,很多写惯了唐楷魏碑甚至今人楷书的小伙伴们都惊呆了!说好楷书要端庄严正,说好涨墨主要适用行草书,王铎完全不按常理出牌啊!估计也就王铎敢这么写吧。
这还真是王铎真迹,真正一笔一画,绝不缺斤短两,且笔笔斩钉切铁,字字侧倚生姿,在古法框架里自个儿起舞。不过,当我们回过神来,我们能这么写么?老师允许这样写吗?这样写了能及格么?连封建时期的王铎都敢于突破自己,到了今天的我们,却依旧害怕别人的眼光。是王铎过于勇敢,还是这个时代的审美匮乏而导致苛刻了?
很多人崇拜王铎的一个很大原因是王铎给了他们写字的胆量、突破的能量,和表现的空间。
起初发现这个益处的是日本人,他们觉得王铎的能量要比米芾还大,因为米芾的刷笔完成不了草书的气势。后来中国人也发现了:二王虽好,但是法度严整,笔笔讲究,但是到王铎这里,就释放了。学到王铎这一步,大家会发现,写字最后,主要还是靠悟性。
王铎写这卷楷书时51岁,那是崇祯16年,也就是1643年,大明朝内忧外患,已经摇摇欲坠,那天刚喝了不少酒,虽然还能饮酒,但是内心大厦将倾的焦虑感,和有心无力的颓废感,让王铎十分惆怅。
王铎是爱国的,他对大明的宦官当政和腐败深恶痛绝,但是他却没有能力改变这样的国家命运,这种焦虑与愤怒,让他在书法上殊死一搏,对楷书进行了肆意的破坏,所谓破而立之,但可惜的是,却没等他立起来,强悍的清朝就建立了。
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