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"绕床弄青梅"中的“床”应该是古代的一种可以放东西的...
平安是福。
输了喝酒,赢了写诗。画中人直率,画外人诙谐!—《留...
回复 '雪中梅' 的评论 : 新年吉祥!
新年快乐,平安是福。
nice
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一方灯火,两处情长。心之所在,家之所在。
王铎《草书临阁帖卷》,书于明崇祯十六年癸未(1643),时五十一岁,值明亡前一年,属较晚时期作品,个人风格基本形成,正处在人生遭际突变、心态大乱的前夕。王铎在书写此帖时,似并未十分顾及原帖的字形,也不在意文章句读,只是不停地凭感觉一任笔墨驰骋地书写下去,用自己的笔法改变二王的笔势,将其本不连接的草书结体缠绕相续,形成一组一组的疏密空间,并以具有屈铁般刚健之气的线条取代圆转挥运连绵不断的笔势,演绎翻腾跳跃的势态,随机应变,神出鬼没,构成其人独特的艺术境地,与原帖异其情趣。通卷书法点画雄实,大小不一,字距参差,古朴劲美。飞腾跳掷,纵横捭阖,大气磅礴,功夫淳深。其以雄强霸悍的笔力、奇诡怪伟的体势、酣畅淋漓的墨彩,表达了大起大落、汹涌激荡的情绪和心境。
献之帖
献之。兄静息应佳,何似复小恶耶。伏想比消息,理尽转胜耳。礜石深,是可疑事。兄喜患散,辄发势为积。乃不易,愿复更思。献之唯赖消息,内外极生冷,而心腹中,恒无他。此一事是差,但疾源不除自不得佳。论事,当随宜思之也。献之姊性触,事殊尝不可。献之当长愁耳。
阮新妇勉身得雄,甚善。散骑殊尝憙也。
虽奉对,积年可以为尽日之欢。常苦不尽触类之畅。方欲与姊极尝年以之 。偕老当谓乖事,至此,诸怀怅塞实深。当复何由。日又见姊耶。唯尝绝之耳。
夏日感思悼切 ,得道书,慰意薄。热汝比各可不,吾并故诸恶劳,益勿。献之白。
疏,献之白。思恋不可言。瞻近,未得奉见,但有叹。塞迟诸信,还具动静。献之白,柬告具天宝疾患,问何其仓卒。今子孙常欣伦早成家,以此娱上下,岂谓奄 此,深至恻切,心怀哀念。当可为。心情,愿嫂可保忧驰眠,食多少。
王铎年五十一书
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