小 議 羅 宋 癟 三
——王亞法
羅宋，是英語Russia，“俄國”的上海話讀音。
癟三，據說源出於英語的Penniless，（一無所有），老上海話指身無分文者，爲“畢力生斯”，由於這個單詞是“畢”音開頭，於是把衣、食、住，三者具缺，流落街頭的窮人叫癟三。
羅宋癟三，是上海人指蘇聯十月革命時，蘇共鎮壓異己，逃亡上海的難民。和今天流亡在西方國家持有不同政見的華人相似，胡亂推算也可算是國際流亡者的前輩。
我懂事的時候，上海的羅宋癟三已經所剩無幾了，記憶中我只見過一位，那是一個以磨刀為職業的白俄人。他扛著裝有手搖砂輪機的長凳，走街串巷吆喝：“削刀……磨剪刀！”吆喝聲是拉腔拉調的外國腔，語音拖得很長。我們一群孩子，看見羅宋癟三來了，會跟在後面學樣，跟著喊：“削刀……磨剪刀！”
大概在六十年代初，上海的羅宋癟三基本看不到了，民間傳說已經被聯合國難民公署安排去了美、加、澳，當然這個消息中國當局是保密的。
我最后聽到羅宋癟三的消息，是在文革初期，一位同事告訴我，他來上班時，在弄堂口碰到他的鄰居羅宋老太婆，手里拿着一大疊糧、油、布票……説她要出國去，她揶揄説，這些票證在外國用不着，在出國前必須把它們和購糧證、戶口一起薄交還給派出所……
我年輕時常聽到老上海說羅宋癟三的故事，跟我一起上夜班的師傅，他是潮州人，四十年代初在霞飛路的綢布店當學徒。他說，有個羅宋癟三，經常去他們附近的店裡偷東西，他穿的雨衣，內藏鉤子，乘人不備，可將整匹毛料偷來藏在裡面。當然霞飛路一帶也有富裕的羅宋人，他說茂名路的錦江十三層樓裡，就住着不少有錢的羅宋人，其中有位羅宋女人，經常來店裡買了衣料和潮州花邊，買好叫他送去，他送貨時羅宋女人會祼體出來開門，還請他進去喝咖啡……當然喝咖啡以後的事，他就不説了。
霞飛路一帶的巷子裡，有幾家羅宋人開的妓院，妓院裡的羅宋妓女會跳鋼杆舞，我聽那位師傅說，羅宋婊子把啤酒病塞進牝部，爬在槓杆上表演。那時我第一次聽到“鋼杆舞”這個名字，到澳洲後，才在KINGSCROOS看到實物和表演，後來去美、加和新西蘭，才知道西方世界都有這套玩意兒。
羅宋癟三中也有許多人才，我認識的手風琴教練段聖儀老師，她的一手好琴藝，就是羅宋老師調教出來的。段老師曾經為電影《劉三姐》配過音，後來在上海廣播電臺工作，上世紀八十年代晚期，她和我差不多時間出國，她去了加拿大。九十年代初，我第一次回國，在朋友家里碰到她，我問他在做什麼生意，她說她在蘇州太湖邊拿到一塊荒地，開闢了一座墓園，取名“名人陵園”，由她兒子打理。我說我賣棺材失敗了，準備轉業搞其他行當，兩人說笑一陣，這已經是二十多年前的事了。前陣聽朋友說，段老師得了老年癡呆症，不知近況如何……
那些來上海避難的羅宋人，不少都是前俄國的貴族和白俄軍官，其中不乏有知識分子，他們給上海帶來了俄國的繪畫、小說和戲劇，同時也帶來了飲食文化。以前霞飛路西餐店的“公司大餐”一般由羅宋湯、炸豬扒和麵包組成，以後羅宋湯成了上海人家庭中的家常菜。至今去淮海中路的“紅房子西餐館”，還能吃到正宗的羅宋湯。
說到羅宋人在上海的文化遺跡，要數座落在汾陽路、岳陽路和桃江路三角路口的普希金銅像，她是由旅居上海的羅宋僑界，於普希金逝世一百周年的一九三七年二月，得到法國租界政府的同意而竪立的。落成時由法國總領館派員參加，法國駐滬總領事女兒揭幕，場面十分熱烈，當時的《申報》有詳細報道。
但是銅像落成後，命蹇時乖。日寇佔領上海後，由於戰爭形勢不佳，資源匱乏，於一九四四年，將普希金銅像掠去，鎔鑄槍炮，僅存基石；抗戰勝利後，一九四七年二月，羅宋僑界聯同國民政府，在原來的石基上又重立銅像；但到了一九六六年文革時，銅像又再一次被毀，這次更嚴重，連碑基都扒了，徹底鏟除。敲鍵至此，老夫不由感嘆，中共對人類文化的破壞，比日寇更嚴重，日寇佔領曲阜，未曾破壞孔陵和孔廟，也沒有在陝西挖掘我們祖宗的黃帝陵，而日寇不敢干的惡行，中共都干了；直到一九八七年，在普希金逝世一百五十周年的時候，中共於一九八七年，在原址偷偷恢復，因當時中蘇關係尚未完全解凍，落成後沒有任何儀式，是在私底下悄悄進行的，故老夫用“偷偷”二字。
上世紀五十年代，中共在政治上一面倒，上海來了不少“蘇聯老大哥”，這些老大哥和原先來的羅宋癟三，雖是同胞，但形同水火，互不往來。據老知情者説，住在陝西路附近華業大樓的白俄居民，與近在咫尺，住在滄州別墅的蘇聯專家，路上相遇，從不搭訕。像今天居住在海外的中國同胞一樣，五毛和反共漢奸，相互仇讎，毫無手足之情。
澳洲也有羅宋僑民，二十年餘前，我在BANKSTWON碰到過一位白俄老人，此人的上海話說得可以和我媲美，我們倆一起說上海話，聊上海舊事，罵“草那娘隔壁”，談“吃豆腐”……聊得很開心。他是五十年代初，從上海逃亡香港，轉道來澳洲的，他說在澳洲有不少像他這樣同命運的人……但他避免談“六四”。他怕我是中共的人，他說早先蘇聯克格勃，經常派特務到國外謀殺不同政見者，所以他很小心。
蘇聯垮臺了，變回到俄國，那位白俄老頭子和他一群的同命運的人，或許回俄國去，或許都離世了。不管蘇聯回到俄國後怎樣，至少他們不須對十月革命再恐懼，他們不須流亡，可以回到屬於自己的土地上。
在上海當羅宋癟三的歲月，只是羅宋民族史上一段傷痛的記憶。而我們卻除了羨慕之外，還須等待！
二〇二〇年四月十五日於食薇齋南窗
