思想也是体育运动

思想也是体育运动

庄冬

人会思想。

人还会跑步呢！

跑步是体育运动，体力运动。跑好跑坏，跑快跑慢，人人都可以出去跑步。跑好跑坏和跑快跑慢都无所谓。四肢不发达也没什么了不起。甚至残疾都不是问题。歧视残疾人是小孩子的把戏嘛。

思想也是体育运动，脑力运动。思想好思想坏，思想快思想慢，人人都可以出去思想。思想不像跑步，你的思想运动别人一般看不见。但是你如果把自己的思想写下来，再把自己写下来的自己的思想贴上网，人们就可以看见啦。

虽然说思想和跑步都是体育运动，也虽然说跑好跑坏和跑快跑慢都无所谓，还虽然说四肢不发达也没什么了不起，甚至虽然说残疾都不是问题，但是思想好思想坏和思想快思想慢也都无所谓吗？

体力运动有困难的人们有体力缺陷或者体力残疾。脑力运动有困难的人们有脑力缺陷或者脑力残疾。

要思想就必须有各种概念。

比如说“朋友”这个概念吧。人是个社会动物。人的社会由人组成。就像东西是由分子组成的而分子是由原子被各种键联系起来的一样，人的社会也不是一盘散沙而是由人和人之间的各种关系联系起来的。人和人之间的各种联系关系之一是“朋友”。

“朋友”概念就被人们搞得很复杂，简单一点儿比如说“亲戚”。有的人对朋友的要求比较高，比如说爱憎分明，也就是说有类似的好恶吧。有的人就不是这样，这样的人的朋友中间可能还会有敌人。其实朋友关系跟亲戚关系一样有远有近有亲有疏。所以嘛，不要以为他说你是他的朋友啦，你就跟他的其它朋友一样啦。

虽说是“吃饭要五谷杂粮，交友须三教九流”，但是利益永远是第一，无论吃什么都必须是与自己身体的利益一致，而不是为了多样而多样以至于连毒药也吃。多样不是目的，目的永远是利益。五谷杂粮三教九流说的只是风格差别，不是利益对立。与自己身体的利益对立的东西就不能吃，是不是呢？无论吃什么都是与自己身体的利益一致，交友也是一样，不可以不分远近亲疏三教九流的朋友一律平等对待。亲戚也有远近，不能把男亲戚都当爸同样对待把女亲戚都当妈同样对待吧？难道只要是亲戚就都是一样平等？你的三教九流的朋友也有远近之分吧？难道只要是朋友也都是一样平等？解释1+1=2真累啊！1+1=2是最难说得清楚滴！

朋友众多有朋友众多的好处。朋友众多也有朋友众多的坏处。“事物都是一分为二的。”嘛！中国人的俗话“物以稀为贵”和“便宜没好货，好货不便宜。”说的就是这个道理。思想得好的人们可以思想一思想。思想不好的人们呢，如果不嫌麻烦、不怕累、不怕心里难受也可以思想一思想这“物以稀为贵”和“便宜没好货，好货不便宜。”的道理。

朋友关系不仅有远有近有亲有疏还可以改变，在这一点上有点儿像夫妻关系。朋友们不再是朋友了可以说以前是或者曾经是朋友。夫妻可以离婚变成为“前夫”和“前妻”关系。

夫妻关系有法律定义比较简单。由于没有法律定义，男女朋友关系就复杂啦。有的人认为牵了手就是男女朋友啦，有的人认为要亲了嘴儿(美国人爱好体育，管这叫上了第一垒(first base)！)才算，还有的人认为要上了第二垒(就是breasts，有两个是复数！)才算，甚至还有的人认为上了家垒(home base)！)才算。有的人不仅有幸有很多异性朋友，而且当这些异性朋友不再是异性朋友了以后还是朋友。你看复杂不复杂？

男女朋友不再是异性朋友了以后，也就是掰了以后还可以说是“前男友”和“前女友”。而且有的“前男友”和“前女友”还会化友为敌。不会思想或者思想不好的人们还请军师出谋划策帮助他们对付自己的“前男友”或者“前女友”。不会思想或者思想不好的军师也不管自己不知人家的“己”也不知人家的“彼”就列出各种应付诸多情况的系列锦囊妙计。结果呢，这些人们读了军师的系列锦囊妙计就对军师的大脑佩服得五体投军师。你看热闹不热闹？

既然大家在写东西还贴到网上来就是在朝“作家”的方向进军，进军一纳米也算是进军嘛。人家西方人只要发表过什么文章(实在不行就是出过书！)就是author啦，也就是所谓“作家”啦。所以，西方好像都是作家！因此，西方没有文人！

其实呢，如果把思想看成是一个体育运动的话，也就是不管你是否同意人家的思想结果的话，西方主流大概从亚当斯密就已经基本上不再思想运动啦。如果有的话，也是搞一些花样重复亚当斯密的思想运动，实在不行就再加上华盛顿，最多也只能叫重新发明轮子(reinvent the wheel)。虽然重新发明轮子也很伟大，但是由于轮子已经存在很多年啦，因此不可以叫发明也不可以得专利。旧的嘛，不新嘛！新瓶装旧酒只能忽悠不会思想或者思想不好的人们。所以嘛，如果把思想看成是一个体育运动的话，反而是边沿的非主流的思想有新鲜的玩意儿或者叫有创意也就是有思想运动。

一些中国人拷贝好莱坞的东西的行为叫盗版。美国政府都要出面跟中国政府说事儿！一些中国人拷贝亚当斯密的思想运动叫“作家”，或者叫有“思想”！美国政府都要出面给予支持和保护。于是乎一些中国人就思想出了“得先生”和“赛先生”，也就是“民主”和“科学”。这些思想者们还笑话人家农民不知道“马克思”不姓“马”呢！难道“得先生”姓“得”？“赛先生”姓“赛”？好歹“马克思”是人！“得先生”和“赛先生”连人都不是！

人家西方人是市场经济社会的人儿，啥值钱啥不值钱应该还是清楚滴。请会思想的给大家思想一思想，这“得先生”和“赛先生”写的书和文章让你们随便盗版，为什么好莱坞的电影和歌曲就不行呢？

据说北京大学有一个殴歌“得先生”和“赛先生”的雕塑是由代表“得”和“赛”的英文字母“D”和“S”组成的，而且代表“赛”的英文字母“S”的上面有一个圆球(我猜可能是地球吧？)。

当“得先生”的朋友比较容易，因为“得先生”的书和文章比较容易读懂。所以嘛，“得先生”的朋友众多。

当“赛先生”的朋友不容易，因为“赛先生”的书和文章不太容易读懂。所以嘛，“赛先生”的朋友不如“得先生”的朋友众多。

“得先生”的众多朋友看见了这个雕塑就不高兴啦，他们思想深刻地说：“赛先生”还顶个球。“得先生”球都不顶。

其实“得先生”的朋友虽然众多却也往往都不会好好思想，“得先生”的朋友们也不好好思想一思想这个“物以稀为贵”和“便宜没好货，好货不便宜。”的道理。

再其实呢，这顶球的是“技术”，“技术”这玩意儿能保密的都保密，不能保密的也有专利保护，不像“得先生”和“赛先生”的书和文章可以随便盗版。但是由于“赛先生”跟“技术”是朋友，让“赛先生”顶个球也算是“技术”够哥们儿讲义气吧。

至于“得先生”跟“得先生”的众多朋友们就是“便宜没好货，好货不便宜。”和“物以众为便宜或者叫贱”啦。

会思想的和思想的好的人们请给大家思想一思想，看看除了“人以群分”和“物以类聚”之外还有别的可能性吗？

便宜物或者叫贱物就是比不便宜的物或者叫贵物多嘛。这是事实嘛，咱也没办法只好实话实说让一些人难受啦。