既然是几曾回首，回首一下眼前与过去的关系也不算超范围吧？
时下有种论述不时地出现，即所谓“没有前30年的艰苦奋斗，在一穷二白的基础上的艰苦积累，哪儿有后30年的经济大发展？！吃到第五张饼饱了，只有BC才说前四张饼是浪费，用不着吃了”。
始于上世纪70年代末80年代初的“改革开放”最开始时前面还有四个字“拨乱反正”；所谓拨乱的“乱”，虽然官家没有给出准确定义，但是“十年浩劫”算吧？“三年困难时期”算吧？“反右”既然99.9999%都错了，那也该算吧？同理“四清”也该算吧？1959年的“反右倾”算吧？后来人民公社被取消了，除了南街村，农民伯伯都笑哈哈，“合作化和人民公社”也该算吧？其他的：“暴力土改、流血斗争”、“抗美援朝”、“肃反”还有“社会主义改造”因为见仁见智，姑且暂不算它们是“乱”，那么前面的30年究竟过了几天好日子呢？经历过的人一定知道。
一提到那30年必有人说“二弹一星”；问题是连饭都吃不饱要原子弹干嘛？不就是20世纪的金三胖吗？所谓“大大地提高了我们在国际社会的地位”；“我们”是谁？！不就是赵家吗？您那地位真的比老百姓吃饱肚子还重要？
当然，主张原子弹上马的赵人没有吃不饱的问题，您如果有吃不饱的经历说明您还不是赵家人。而且现在有不少人根本就不承认前30年有吃不饱这码事！这些人中的大部分，和普通人论事时遵循常理、常识、底线不沾边，就不这里进一步探讨了。
林语堂先生曾经说过（现在也有人否定这话是林说的；但是不管谁说的，这话很贴切）：“中国就有这么一群奇怪的人, 本身是最底阶层, 利益每天都在被损害,却具有统治阶级的意识. 在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。”最妙的就是最后一句！
1973年6月大陆先总理周恩来陪同外宾访问延安，为延安人民“解放”20多年了还过着吃不饱穿不暖的生活而伤心落泪，与延安的领导人为预祝早日解决吃饱而碰杯；结果还是要经过拨乱反正，把人民公社废除了，延安人民才吃饱了饭吧？
人还是那些人，地还是那些地，只不过把公社变成了乡，老百姓就能吃饱饭了，菜市场就不要票了，不就是因为“拨乱反正”了吗；一句话制度变了。所以对于吃饱肚子这件事来说，前30年就是“一场烂污”（马寅初的话）。把“烂污”当饼吃，这得多XX啊？！为了官方意识形态而把二个30年捏在一起也许符合49年以来的宣传方式，但是普通人如果也这么以为，那真就是到无可救药了。
说两件小事儿：
1. 最早说TG不会用抽水马桶的是陈毅在丹阳对准备进驻上海的共军高干说的：“别以为自己有多了不起，进了大上海，我敢说你们这些乡巴佬连抽水马桶都不会用”。
2. 后30年里对前30年的最根本否定就是抛弃了“以阶级斗争为纲”。这才有了如今文学城里各位能够出国追求各自心里的更好的生活。
而前30年里没有被彻底否定的领域就都还一切照旧，譬如宣传领域，一如之前的不许“偷听敌台”；现在国内的人也还是无法登陆文学城。
没有吃过真正的饼的人是不会馋饼的；
如果婴儿一下生就告诉他滴种烂污就是“饼”，并只给他吃这种“饼”不给他别的选择，那他一定会以为这种“饼”才是真正的饼。如何祚庥所说“谁要你生在中国呢”？
记住：那是病 不是饼！
