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【10中国行(2)】
游洛阳 · 龙门石窟
游洛阳 · 龙门石窟
伍加，2010年8月3日，周二
在中国历史上，南北朝（公元420—589年）是一个很有意思的时期；特别是北朝的北魏时代（公元386—534年），出了不少脍炙人口的文学作品，比如我们小时候在中学课本里学过的《木兰辞》： “唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息......”，还有著名的《敕勒歌》： “敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。”北魏由鲜卑族拓跋氏家族所统治，到了孝文帝拓跋宏时代，迁都洛阳，全盘汉化，崇拜佛教。在这样的背景下，洛阳龙门石窟开始兴建，逐步扩大。从北魏开始，经过东魏、西魏、北齐、隋朝的兴建，后经唐朝、宋朝的扩建，形成了今天规模宏大的洛阳龙门石窟。它与敦煌的莫高窟，山西的云岗石窟，和甘肃的麦积山石窟并列，形成中国的四大佛像石窟，成为中国古代文化的艺术瑰宝。
宗教产生于人类自身的局限性，而人类的宗教崇拜表现形式多种多样。今天信教的人们，往往在胸前佩戴带有宗教色彩的饰物，或修建教堂，或对教主定期礼拜，诵读经典，如此而已。对敬拜的对象进行许愿还愿，大都是静默祈祷，或烧几炷香，磕几个头，捐一些剩钱而已。古人的宗教崇拜方式要隆重得多，对崇拜的对象表达敬佩之情的方式也是今人无法比拟的。在一座遍布花岗岩的大山上，用锤子和錾子，一点一点地开凿出偶像的身形，工程浩大，难度很高。在 1500 年前的技术条件下，这样的崇拜工程要花费几年、几十年、甚至上百年的时间。
走进龙门石窟的入口处，有一条大桥横跨伊河，气势如虹。这是1962年建成的龙门大桥，仿赵州桥的原理和结构所建。桥头上刻着当年由陈毅元帅书写的“龙门” 二字，循规蹈矩，繁体楷书，工整有余，潇洒不足。而前面双拱门上郭沫若先生写的“龙门石窟”四个大字，回锋转向，逆入平出，笔走龙蛇，爽快果断。在石窟中和东山头白居易墓地又看到不少碑帖书法作品，行、草、楷、隶、篆，古今名家，争奇斗艳，总的说来，我还是更喜欢行书和草书。
龙门石窟的地形是两山夹一水，多数佛像集中在西山，东山上除了几处佛像石窟之外，还有香山寺、白园、等景区。在古代，东山上长了许多香葛，漫山遍野，芳香四溢，因此东山又叫香山。中间的伊河发源于洛阳的栾川县，水势平缓，北入黄河。可是，这里为什么叫“龙门”呢？导游为我解答了这个疑问。这里两山夹一水，中间空如门阙，春秋时期这里叫“伊阙”，意思是这里伊水穿东西两山而过，形成一个天然门阙。隋炀帝杨广在洛阳建都后，皇宫正对着伊阙，所以就把伊阙改名为龙门，一直沿用至今。
整个龙门石窟景区南北长 1000 多米，现存石窟 1300 多个，佛洞、佛龛 2345 个，佛塔 50 多座，佛像 10 万多尊，另有历代造像题记和碑刻 3600 多品。前面说过，这些雕刻历经七个朝代的兴建和扩建，但是北魏和唐朝两个时期贡献最大。在这 10 万多尊佛像中，北魏时期雕刻的占 30%， 唐朝时期雕刻的占 60%。要辨别一尊雕像是北魏时期的还是唐朝所建，有一个简单的方法：魏瘦唐肥，魏尖唐圆。以石窟潜溪寺为例，主佛阿弥陀佛的雕像丰满圆润，体态光滑，这就是唐代风格，以胖为美，在雕刻上以圆刀法为主。而在宾阳三洞中的有些雕像系北魏所建，面肤清瘦，刀锋犀利。石窟中有许多雕像面部残缺，或有不少其他身体部位缺失，有的是由于自然风蚀，有的则是由于人为破坏。历史上有两次较大规模的人为破坏，第一次是唐末时期，唐武宗信奉道教，发诏废佛，对龙门石窟的佛像进行了大规模的毁损；第二次是 1930 年代，军阀混战，一些军阀和盗匪勾结洋人，凿下龙门石窟的佛像运到国外。现在许多龙门石窟的佛雕还存放在美、英、日、法等国的博物馆或私人手里。
北起龙门桥，南至漫水桥，在西山和香山的石壁上，遍布着形姿各异的石雕佛像，形成了规模宏大的石刻艺术宝库。其中最大的佛像高达17.14米，最小的仅有2 厘米。位于奉先寺中的卢舍那佛坐像是龙门石窟中最大的佛像（下图），身高17.14米，头高4米，光耳朵就长达1.9米。卢舍那佛依山而坐，居高临下，面容丰腴饱满，修眉长目，嘴角微翘，俯瞰苍生，流露出仁慈和智慧的光芒。据说当年武则天曾为建造奉先寺“捐脂粉钱两万贯”，并亲率朝臣百官参加了卢舍那佛像的开光仪式。
整个龙门石窟景区南北长 1000 多米，现存石窟 1300 多个，佛洞、佛龛 2345 个，佛塔 50 多座，佛像 10 万多尊，另有历代造像题记和碑刻 3600 多品。前面说过，这些雕刻历经七个朝代的兴建和扩建，但是北魏和唐朝两个时期贡献最大。在这 10 万多尊佛像中，北魏时期雕刻的占 30%， 唐朝时期雕刻的占 60%。要辨别一尊雕像是北魏时期的还是唐朝所建，有一个简单的方法：魏瘦唐肥，魏尖唐圆。以石窟潜溪寺为例，主佛阿弥陀佛的雕像丰满圆润，体态光滑，这就是唐代风格，以胖为美，在雕刻上以圆刀法为主。而在宾阳三洞中的有些雕像系北魏所建，面肤清瘦，刀锋犀利。石窟中有许多雕像面部残缺，或有不少其他身体部位缺失，有的是由于自然风蚀，有的则是由于人为破坏。历史上有两次较大规模的人为破坏，第一次是唐末时期，唐武宗信奉道教，发诏废佛，对龙门石窟的佛像进行了大规模的毁损；第二次是 1930 年代，军阀混战，一些军阀和盗匪勾结洋人，凿下龙门石窟的佛像运到国外。现在许多龙门石窟的佛雕还存放在美、英、日、法等国的博物馆或私人手里。
北起龙门桥，南至漫水桥，在西山和香山的石壁上，遍布着形姿各异的石雕佛像，形成了规模宏大的石刻艺术宝库。其中最大的佛像高达17.14米，最小的仅有2 厘米。位于奉先寺中的卢舍那佛坐像是龙门石窟中最大的佛像（下图），身高17.14米，头高4米，光耳朵就长达1.9米。卢舍那佛依山而坐，居高临下，面容丰腴饱满，修眉长目，嘴角微翘，俯瞰苍生，流露出仁慈和智慧的光芒。据说当年武则天曾为建造奉先寺“捐脂粉钱两万贯”，并亲率朝臣百官参加了卢舍那佛像的开光仪式。
万佛洞位于西山中部，在宾阳洞的南边，因它的南北两壁所雕 15000 尊小坐佛而得名。万佛洞的正中是阿弥陀佛端坐于束腰八角莲花座之上。后壁刻有莲花 54 枝，每枝花上坐着一尊小佛。洞顶上是浮雕， 刻有一朵巨大的莲花，周围刻写着文字，记录万佛洞的开凿情况。值得说明的是，这座万佛洞是由两位女性主持开凿兴建的，一位是朝廷的女官姚神表，另一位是出家尼姑智运禅师。可能是受武则天当政的影响，那时就有“妇女能顶半边天”了，连劈山凿洞、兴建佛雕这样的重点工程都由女人挂帅。在万佛洞沿口的南壁上有一座观音菩萨像（下图左），左手提净瓶，右手举拂尘，体态圆润丰满，头部向右倾斜，身体姿势呈“Ｓ”型，优美娴雅，十分传神，她被称为是东方的维纳斯雕像。著名京剧艺术大师梅兰芳对这尊菩萨像极为欣赏，在他的代表作《洛神》中塑造的洛川女神（下图右），就是以这尊菩萨的造型为基础而创作的。正是：风韵别致有出处，仪态万方婀娜姿。
游完西山后，我们走过景区南端的漫水桥，到东山看了那里的少数石窟、香山寺、白园（唐代诗人白居易的墓园）等几个景区。总的来说，这次游龙门石窟很有收获，孩子们虽然不太感兴趣，但等他们长大之后会慢慢体会这些石雕佛像所蕴含的历史文化意义。我们的导游是一位既文静漂亮，又风趣幽默的女孩。当我们刚进龙门景区时，导游小姐手指路边的厕所对我们说：
“有没有人去唱歌？前面的都是简易的，这个算是比较好的一个。”
儿子没有注意导游的手势，忙问：“怎么这里还有卡拉OK？”
众人大笑。导游小姐的风趣语言，让我们感到很轻松。其实，中文本来是很风趣幽默的，有些地方话更是精妙绝伦，极易表达幽默感的。旅游中能雇上个好导游，会使一天的行程充满乐趣。当然，我们在龙门石窟景区里也遇到不少有趣的景致，比如下面的几个招牌，恐怕老外看了会觉得莫名其妙：
伍加，2010年8月3日，周二
伍加兄，我想沙拉并非不明白什么是卡拉OK。在国内跟团旅游，导游说去唱歌是指上厕所方便之谓，根据你文中的意思也正是如此，这里算代为回答沙拉之疑问。
还有些牌子的英文翻译更可笑，可惜没能够都拍下来。
土豆沙拉：
对书法的欣赏一如对音乐的欣赏，有人喜古典，有人爱现代，萝卜白菜，各人所爱；其实也是见仁见智而已。
“卡拉OK” 代表唱歌，国内很流行。
玉舟：
很高兴您从中看到了乐趣。
杂翁：
我觉得咱能合伙办个公司，专门为著名景点的招牌做外文翻译，估计市场还不小：）
婉妮：
多谢你的美言。
顺祝夏安。
伍加
感谢介绍。
是第二块男士止步的那个.
喜欢梅兰芳和东方维纳斯的那两张照片。
两个问题：
为什么你“还是更喜欢行书和草书？”
“卡拉OK”在这里是什么意思？