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正文
在方舟之家的卢云，不再让似乎紧急的事件推著他团团转，而是做时间的主人。这并不意味著他自此逸游自恣，隐居在方舟中，不问世事。作者兼圣公会牧师包勃·马西（Bob Massie）是卢云相交十八年的老朋友，曾提到卢云在他婚姻触礁时陪他走过一段黑暗的岁月。当他再婚时，卢云来参加婚礼，并为他祝福。在宾客欢笑声中，他看到卢云脸色苍白，很疲惫的样子。卢云告诉他，他身体不太舒服，想当晚搭飞机回家──方舟。於是，他们约好来年再见面。不过，这是永别。三个月後，卢云走了。後来，当他看到卢云《安息日?》（Sabbatical Journey）手稿，才发现卢云生前最後一年的的行程紧凑；他总是有时间给他的朋友。包勃十分生气，气他总是想著别人。（注八）
他不仅对朋友是如此，对陌生人也是一样。杨腓力曾提到一个吃惊的发现。在一次作家聚会中，毕德生（Eugene Peterson）和傅士德（Richard Foster）提到一位热切的年轻人向他们寻求属灵指引。他们俩人都回了一封信，亲切地回答了他的疑问，并且建议他阅读几本关於灵修的书籍。不过，傅士德後来发现这位年轻人也同时向卢云求助，『你绝对难以置信，卢云怎样回应！他邀请这位年轻人到方舟住一个月，为的是可以就近给予他属灵的指导。』（注九）
当阅读卢云旧识们怎麽认识卢云的故事时，我发现『与其他人活在此时此刻』，总是卢云生活中的优先重点。杨腓力所述说的故事一再发生在不同人的身上，这似乎是卢云处世的模式。安得烈·肯乃迪（Andrew Kennedy）曾提到自己面对家人自杀死亡，生命落入低谷时，写信向卢云简介自己的景况，并问他是否可介绍一位属灵的辅导（我猜他认为卢云是大忙人，不好麻烦他）。结果四天後，他收到一封回信，卢云『毛遂自荐』要与他见面。在见面交谈後，肯乃迪又要求卢云推荐一位辅导。卢云狡黠地笑了笑，推荐自己。就这样，他开始一周两次与卢云见面，每回谈个一、两个小时。这改变了他的生命。（注十）
卢云就是这样的人，他总是有时间，有生命的空间，愿意给予他所有接触的人。卢云的作家朋友克里斯多夫·迪凡克（Christopher de Vinck）说卢云主动与五百位朋友保持友谊，他让每个接触他的人都觉得自己很特别、可爱、很有意思（注十一）。记得有位智者说过∶『谦卑的人会让身边的人自觉很特别、很重要。』
??卢云还有个有意思的地方，他不少朋友提到，若是卢云寄甚麽东西给你，你一定要回信致谢，不然他会心里很难受。这似乎与许多人心目中的理当『施恩不望报』超然作风不合。其实，这与他美好的灵性并无抵触之处。卢云一生追求要更明白天父的爱，并且活在 的爱中，诚如他指出很少人真实明白自己是无条件被爱的（注十二）。天父的爱不是系於我们的聪明、事奉、成功，而是彻底接纳不完全的我们；纵览圣经，天父渴望我们回应 的爱每每跃出书页，这与 对我们无条件的爱并没有冲突。卢云喜欢收到谢卡，并不是要人回礼，而要的是一份爱的交流。
遂特（Leonard Sweet）说∶『後现代的穷人是时间不够用的人。』（注十三）照卢云生命的最後十年的方舟生活来看，他的心灵总是有时间与空间来关心人，堪称是後现代的富豪。
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??附注∶
??（一）Michael Ford, Wounded Prophet - A Portrait of Henri J. M. Nouwen, Doubleday, New York (1999), p5.
??（二）Jurjen Beumer, Henri Nouwen - A Restless Seeking for God, The Crossroad Publishing Company, New York, 1999, p. 54.
??（三）同上，第56页。
??（四）Philip Yancey, “Knowledge of the Journey”, Edited by Christopher de Vinck,Nouwen Then - Personal Reflections on Henri, , Zondervan Publishing House, 1999, p. 24.
??（五）Henri J. M. Nouwen, In the Name of Jesus - Reflections on Christian Leadership, The Crossroad Publishing Company, New York, 1989, p.9-10.
??（六）Philip Yancey, “Knowledge of the Journey”, Edited by Christopher de Vinck, Nouwen Then - Personal Reflections on Henri, , Zondervan Publishing House, 1999, p. 30.
??（七）Henri J. M. Nouwen, In the Name of Jesus - Reflections on Christian Leadership, The Crossroad Publishing Company, New York, 1989.
??（八）Bab Massie, “God's Restless Servant”, edited by Beth Porter, Befriending Life - Encounters with Henrie Nouwen", The Crossroad Publishing Company, New York, 1998, p. 17-19.
??（九）Philip Yancey, “Knowledge of the Journey”, Edited by Christopher de Vinck,Nouwen Then - Personal Reflections on Henri, , Zondervan Publishing House, 1999, p. 23.
??（十）Andrew Kennedy,“A New Way to Love”, edited by Beth Porter, Befriending Life - Encounters with Henrie Nouwen, The Crossroad Publishing Company, New York, 1998, p. 39-51.
??（十一）Christopher de Vinck, The Journey Toward Bethlehem, p. 14 - 19, edited by himself, Nouwen Then - Personal Reflections on Henri, , Zondervan Publishing House, 1999.
??（十二）Henri J. M. Nouwen, In the Name of Jesus - Reflections on Christian Leadership, The Crossroad Publishing Company, New York, 1989, p.25.
??（十三）Leonard Sweet, Soul Tsunami, Zondervan, 1999.
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他不仅对朋友是如此，对陌生人也是一样。杨腓力曾提到一个吃惊的发现。在一次作家聚会中，毕德生（Eugene Peterson）和傅士德（Richard Foster）提到一位热切的年轻人向他们寻求属灵指引。他们俩人都回了一封信，亲切地回答了他的疑问，并且建议他阅读几本关於灵修的书籍。不过，傅士德後来发现这位年轻人也同时向卢云求助，『你绝对难以置信，卢云怎样回应！他邀请这位年轻人到方舟住一个月，为的是可以就近给予他属灵的指导。』（注九）
当阅读卢云旧识们怎麽认识卢云的故事时，我发现『与其他人活在此时此刻』，总是卢云生活中的优先重点。杨腓力所述说的故事一再发生在不同人的身上，这似乎是卢云处世的模式。安得烈·肯乃迪（Andrew Kennedy）曾提到自己面对家人自杀死亡，生命落入低谷时，写信向卢云简介自己的景况，并问他是否可介绍一位属灵的辅导（我猜他认为卢云是大忙人，不好麻烦他）。结果四天後，他收到一封回信，卢云『毛遂自荐』要与他见面。在见面交谈後，肯乃迪又要求卢云推荐一位辅导。卢云狡黠地笑了笑，推荐自己。就这样，他开始一周两次与卢云见面，每回谈个一、两个小时。这改变了他的生命。（注十）
卢云就是这样的人，他总是有时间，有生命的空间，愿意给予他所有接触的人。卢云的作家朋友克里斯多夫·迪凡克（Christopher de Vinck）说卢云主动与五百位朋友保持友谊，他让每个接触他的人都觉得自己很特别、可爱、很有意思（注十一）。记得有位智者说过∶『谦卑的人会让身边的人自觉很特别、很重要。』
??卢云还有个有意思的地方，他不少朋友提到，若是卢云寄甚麽东西给你，你一定要回信致谢，不然他会心里很难受。这似乎与许多人心目中的理当『施恩不望报』超然作风不合。其实，这与他美好的灵性并无抵触之处。卢云一生追求要更明白天父的爱，并且活在 的爱中，诚如他指出很少人真实明白自己是无条件被爱的（注十二）。天父的爱不是系於我们的聪明、事奉、成功，而是彻底接纳不完全的我们；纵览圣经，天父渴望我们回应 的爱每每跃出书页，这与 对我们无条件的爱并没有冲突。卢云喜欢收到谢卡，并不是要人回礼，而要的是一份爱的交流。
遂特（Leonard Sweet）说∶『後现代的穷人是时间不够用的人。』（注十三）照卢云生命的最後十年的方舟生活来看，他的心灵总是有时间与空间来关心人，堪称是後现代的富豪。
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??附注∶
??（一）Michael Ford, Wounded Prophet - A Portrait of Henri J. M. Nouwen, Doubleday, New York (1999), p5.
??（二）Jurjen Beumer, Henri Nouwen - A Restless Seeking for God, The Crossroad Publishing Company, New York, 1999, p. 54.
??（三）同上，第56页。
??（四）Philip Yancey, “Knowledge of the Journey”, Edited by Christopher de Vinck,Nouwen Then - Personal Reflections on Henri, , Zondervan Publishing House, 1999, p. 24.
??（五）Henri J. M. Nouwen, In the Name of Jesus - Reflections on Christian Leadership, The Crossroad Publishing Company, New York, 1989, p.9-10.
??（六）Philip Yancey, “Knowledge of the Journey”, Edited by Christopher de Vinck, Nouwen Then - Personal Reflections on Henri, , Zondervan Publishing House, 1999, p. 30.
??（七）Henri J. M. Nouwen, In the Name of Jesus - Reflections on Christian Leadership, The Crossroad Publishing Company, New York, 1989.
??（八）Bab Massie, “God's Restless Servant”, edited by Beth Porter, Befriending Life - Encounters with Henrie Nouwen", The Crossroad Publishing Company, New York, 1998, p. 17-19.
??（九）Philip Yancey, “Knowledge of the Journey”, Edited by Christopher de Vinck,Nouwen Then - Personal Reflections on Henri, , Zondervan Publishing House, 1999, p. 23.
??（十）Andrew Kennedy,“A New Way to Love”, edited by Beth Porter, Befriending Life - Encounters with Henrie Nouwen, The Crossroad Publishing Company, New York, 1998, p. 39-51.
??（十一）Christopher de Vinck, The Journey Toward Bethlehem, p. 14 - 19, edited by himself, Nouwen Then - Personal Reflections on Henri, , Zondervan Publishing House, 1999.
??（十二）Henri J. M. Nouwen, In the Name of Jesus - Reflections on Christian Leadership, The Crossroad Publishing Company, New York, 1989, p.25.
??（十三）Leonard Sweet, Soul Tsunami, Zondervan, 1999.
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<已刊登在海外校园《举目》>
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