孺子和牛
一块孺子和牛共同耕耘的处女地
大热剧《人民的名义》终于看完了。敏感的话题，大尺度的反腐，加上众多优秀演员的演绎，让这部说教式的正剧，掀起了如此热潮。看那些老戏骨飙戏，那眼神、表情、动作、声音，让我常常不禁拍案叫绝。同时，很多处的台词也让我震惊，我经常边看边疑惑：这部剧怎么能通过评审？
整个剧的中心是执政者的贪腐问题，不管是官商勾结还是权钱交易，都归结在这个问题上。剧中以中央反腐为大背景，以沙瑞金为政治主线，侯亮平为正义的化身，艰苦、曲折，甚至引人入胜地完成了汉东省的反腐大战役。该剧的结局似乎是完美的：巧取豪夺的人，倚官仗势的人，贪赃枉法的人以及大小贪官污吏受到了法律的制裁，“人民”取得了胜利。但此剧留给我们的，并不是贪官抓住后的盛世太平，而恰恰是一系列的思考。我个人认为编剧和导演虽然已经很深地触动了社会现实，但他们所想要揭示的社会问题，远比剧里表现出来的要更多、更深。
1执政者的监督
该剧至少在两处尖锐地提出了执政者的监督问题。第一次是沙瑞金要调易学习去京州做纪检委书记（我不清楚这是一个什么官儿），同级监督市委书记李达康，易学习直通通地说：“谁来监督沙瑞金？”第二处谈到这个问题就更深了，那是借侯亮平的口说出的——“权利一定要关在制度的笼子里。”
其实剧情也在平铺直叙地探讨这个问题，所有的贪官，从赵立春，高玉良，祁同伟，到小官大贪的处长，徇私枉法的法官，谁都不是一生下来就坏掉的，权利逐渐增大，欲望逐渐增强，又没有法律制度的约束，靠什么控制私欲？为人民服务的信仰？做人的底线？在人的欲望面前，这些显然都是空话。换一句话说，所有国内的官员，都是在同样的政治环境下做官，其贪腐的土壤都在那里，大部分人也都是五十步笑百步而已，如果没有法律制度的监督，光靠“侯亮平”来抓，即使他真的是孙悟空，恐怕也是抓不过来的。况且，谁又能保证若干年后，他不成为“侯同伟”、“侯育良”？
显然，执政者靠自我约束，自我监督是行不通的，那么什么人来监督？什么样的体制来监督？这是一个极深的话题，《人民的名义》中尖锐地提出了这个问题，却没有答案，我这个政治盲就更不多探讨了。
2社会的阶级分化
该剧开场的引火线是“大风厂事件”，这一事件被定性为“因贪腐引起的事件”，但其实说穿了是无权、无产阶层和有权、有产阶层的冲突。这个大风厂有幸遇到了“海瑞”，因而新大风厂诞生，但全国各地诸多的“大风厂”仍然会面临同样的问题。
任何社会都不可避免地有阶级存在。在西方工业革命刚开始的时候，资本的原始积累也是血腥的，阶级矛盾也非常尖锐，这一点可以从狄更斯的作品中窥见一斑。然而，西方社会经过一、二百多年的发展，当初你死我活所形成的阶级阵营逐渐趋于稳定。虽然全社会的财富仍然聚集在极少数人的手里，但社会资源分配页已经完成，大量的中产阶级的存在给社会稳定奠定了基石。同时，法律制度的完善为民众建立了基本的人权基础，社会福利体系也为底层民众提供了生存的最基本条件。
中国的改革开放，从经济方面来说，仅用三、四十年间，就完成了西方百年的变化，而且这一变化的根本原因是政治关系变化，并伴随着巨大的政府行为，这就使中国的“资本原始积累”更有其特殊性。
改革之初的“双轨制”不知道让多少人赚到了第一桶金，而后来的企事业“改制”又给了一批人大笔赚钱的机会。这些都和官场脱不开干系。再说“赚金宝地”房地产行业，即便是第一百桶金，也离不开政府，因为土地是国有的。所以我说中国的“资产阶级” 的产生离不开“官产阶级” （“官产阶级”是我发明的）。“官商勾结”虽自古有之，但达到如此登峰造极的阶段也算是现今社会的一大特色了。
社会基本状态从平均主义、大锅饭一下子变成了贫富差别如此悬殊的状态，曾经的邻居、同事、发小、朋友，转眼之间就被这场变革区分为富人、穷人。贪官肆无忌惮；富二代、官二代有恃无恐，暴发户毫无底线；法律、法制尚未健全——所有这些更激发了阶层之间的矛盾。剧中的“大风厂”之幸运，除了有“沙瑞金”之外，还有一个“工人股权”这样一张牌，然而在现实中，即使“山水集团”没有巧取豪夺地占有工人股权，“大风厂”的工人仍是无产阶级，他们手中的资金甚至无法称为“九牛一毛”，又怎么可能与手握土地大权的“官产阶级”和动辄数亿、数十亿甚至百亿的“资产阶级”抗衡？而那些试图改变自己阶级的人，诸如“输在起跑线上的蔡成功”、“屌丝男郑乾”，注定要生存在阶级的夹缝里，游走于法律的边缘了。
《人民的名义》还提出了另一个有趣的问题——政治资源分割。不知道是有意还是无意，在“汉东省”，大部分官员都是有政治资源的，谁谁的儿子、女儿、女婿、秘书、学生，连自视清高的“高育良”，也是靠原配闺蜜的父亲得以上位的。如此说来，那位政治贫民“易学习”当然也就活该升不上去了。
3人格扭曲
《人民的名义》虽然不能说是制作十分精良，没有漏洞，但在人物刻画上还是很有特色（特别是反派）。在很多人物上观众可以清晰地捕捉到他们的心理活动。这些人让我感觉到一个共同点，就是人格扭曲，我看到有的文章提到人性退化，我也很同意。
不说那些男人们，就说祁同伟的太太“梁璐”和高育良的原配“吴老师”，两位都是曾经的校花，是大学老师，高级知识分子，为什么把自己命运的这盘棋走到如此一步？我说的不仅是剧的结局时，而是她们的丈夫仍为高官厚禄的那些年。
在剧的结尾处，侯亮平曾说他的吴老师是“精致的利己主义者”，我并不这样认为。我觉得这不是利己，这是人格分裂。
为了女儿，为了面子，为了享受高官丈夫带来的光环，为了丰富的物质生活，完全将自己的内心感受置之于外，忍受自己的心灵时时刻刻被鞭打，这是利己吗？是自虐！一个人内心的平静和愉悦难道不大于所有那些物质、财富、名声的总和吗？
可悲的是，这绝不是只在电视剧中存在的人物，“笑贫不笑娼”；“宁在宝马车上哭，不在自行车上笑”；众多的“家里红旗不倒，外面彩旗飘飘”的富豪和官员，加上众多的“大奶”、二奶“、三奶”，这些人心里还有没有独立的人格和人性应该所畏惧的“底线”？
当然，我在这里以女人为例并不是说女人造成了这种现象，这是社会整体的结果。男人把权利和财富视为至高无上，女人则把虚荣和物质大大地高于自己的精神内心。这样人格扭曲的实例比比皆是。
4净土何在？
《人民的名义》是反腐剧，自然揭露了很多官场的丑陋，但有几处似乎与主题无关的场景，却给我印象深刻。
最后一集，梁璐对吴老师说：“如果当初高育良不从政就好了。”高老师则回答：“大学也不是净土”。在陆亦可相亲那一幕里，也反证了高老师的这一结论。大学，是青年人人生观形成的时代，但看看他们的老师，那个似乎颇有建树的大学教授，怎样一副市侩，只想升官发财的嘴脸！
最让人心痛的还不是这些，而是陈海的儿子“小皮球”，不是他父亲因反腐受害，而是这孩子嘴里说出的那些话。
“小皮球”是五年级的学生，学校里参加球队竟然要用钱去买；学习委员这样一个芝麻官，竟然可以拿这个“官本”和同学做“生意”。“小皮球”说学校里“男同学的理想就是买兰博基尼，女同学的理想就是嫁豪门”。
这些大概也不是电视剧的夸张，而是现实。孩子们干净的心灵，早早地就被着物欲横流的现实所浸蚀，净土还在哪里？
还是借着侯亮平的口说出了下面这样的话：
“这不是黑色幽默。小学生都知道了，花钱办事，不给钱不办事，这样的世界还能好得了吗？”
不知道是不是我自作多情，认为编剧所要表达的比剧情揭示的更多、更深，但到了最后一集，编剧的确把很多话和情节明显地、露痕迹地插了进来。例如：“权利一定要关在制度的笼子里。”“大学也不是净土。”“存在的就是合理的。”“楚王好细腰，后宫多饿死。”
还有，“新大风集团”明显的抄袭怎么就和对方握手言和，成了合作伙伴了呢？蔡成功为什么这么多年来从来拿不到国家正常的利息贷款？为什么京州市有了监督体系，投资商就撤资？细想想，这每一条，每一句似乎都有深意。
有桥不过喜欢摸石头
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