神的义就是神的爱生活苦难中自我叹息之信仰挣扎圣灵同证我们神儿女无声担忧的自我呐喊
我们的语言不是语言,乃是【时空集中营】言语总是受制于时空包括我们自己的心灵时空——还有就是人际关系的心态时空我们都没有灵魂——白活了总是见人说人话,见鬼说鬼话即使想要当好人,到最后还是学会了见人说人话。。。。见鬼呢?就说气话,或者皮笑肉不笑我们人[
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知识是叫人自高自大——但人不都有这等知识(8:7节)——唯有爱心造人(8:1后节)其实食物不能叫神看中我们(8前节)(同样,工作经验与待人处事的【条理】也不能叫神看中我们因为惟有爱心能造就人1后节)要谨慎某些【自由】(权利)成了“良心既然软弱”的绊脚石(9,7)伤了他们软弱的良心。。。。。。。就是得罪基督(12后节),也就因你的知识沉沦了(11[
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没有神的爱,即使有智慧,也只是臭皮囊即使有价值,有良心,也都只是法术比人多,嘴巴比人更会卖笑人总是在自己的臭皮囊里,粉饰自己皮笑肉不笑的神经质忙碌我怨恨生活,我讨厌生活我更加藐视生活,践踏世界每个人都这样【心声】,但每个人同样敢怒不敢言,窝囊废一个郁闷的郁闷,郁闷的郁闷,凡事都是郁闷人皮皮笑肉不笑人肉层层胭脂粉磨人体在摊子上贩卖[
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生命不是一句话,也不是一连串话语,更非过程不要为道理辩论,也不要为观念价值烦恼但也不害怕辩论,不逃避价值的烦恼——如果你是为了寻找本身的话生命本身没有爱,但是爱里有生命圣经诗人说“你的慈爱比生命更好”不要为人说话,替人说话,乃是对着真理微笑生命本身不是答案,答案也未必是生命,但是答案本身需要生命活力生命充满悖论,但是悖论本身找不[
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曾经在squareone底楼看了一本书,叫做《秘密》有一种思想,视【力量】为总秘密,看事件为力量间的吸引与拉扯,而人心就是不同力量之间的总导演,为其主导力量我后来坐在大门内的一个小凳子,美女走过的时候我却发现:美女走过他的路,但是后面有人却不自知——我笑了(想到灵界)以为每一种力量,都有人未知的察觉,悄然发生我突然停住,往后退想,问到【是什[
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在旷野传道在旷野声喊着说(传道=施洗)在旷野传道,即在旷野施洗声喊主的道声喊主的路声喊预备,声喊修直(主的道主的路,传施洗的道)主的道在预备~在旷野主的道在修直~在旷野“天国近了,你们当悔改”——是安慰的话,也是责备的话【以赛亚书40:1—2节~你们的神说,你们要安慰,安慰我的百姓要对耶路撒冷说安慰的话,又向他宣告说,他争战的日子满了[
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普世的人都伏在上帝审判之下但,神的圣言交托给人(但人的不信无法废掉神的信唯有神是真实的,人都是虚谎的)但人都在罪恶之下~都是废物,“都是偏离正路,一同变为无用”——满口是咒骂苦毒,所经过的路,便行残害暴虐的事
但是,不能靠着律法称义的凡有血气的(20前节),却仍然“蒙神的恩典”(24节)因为“因基督耶稣的救赎”就在“如今”“但如今,[
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人总是想要【知道】,但爱(神的)去了哪里?何去何从?神的爱,是什么样子的呢?经上说“因为神的粮,就是从天上降下来赐生命给世界的”这分明指的就是【神的爱】的流露——爱,就是赐生命赐生命,就是舍生命,就是降下生命(从天上)(所以所谓的【为主舍命】,其实就是从死里复活,回归天上的宝座,成为神的国民,得享安息,效法圣洁)神的爱,就是“降[
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基督信仰就是传福音,传福音就是信仰的基督
难道您们以为,传福音就意味着将整本圣经当作一连串的教义,一大堆地将大道理塞进别人的口里,使他们目瞪口呆哑口无言,就是基督信仰的成功之道?
信仰并不是给予人答案,乃是给予人安慰与拯救,甚至医治与释放所谓圣洁,其实就是释放的另外称呼
信仰,从来不是一大堆的人生大道理,人生哲学,待人处世之[
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第九者:试探(言语篇)
“神啊,我永远无法满足您,您也永远无法满足我”我发飙了,从此祷告进入大结局。我看不到神,我也认为神也不愿意看到我。
衣衫褴褛,眼神茫然的,他走过来了。真相急忙跑回他的办公楼,愚昧正在他office的前面专心地阅读档案。员工看到真相回来了,就全体树立。整个办公室阙然无声,每个人的脸上只剩微笑鞠躬,多年来的专职,[
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