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大S过早离世，死后打算树葬，而且不让人知道是哪里，这比较特殊，甚至是非常超前的决定。要保密难度非常大，除非是海葬，我怀疑可行性。
本人不是大S的粉丝，甚至不大清楚这个人，但知道这个人。从相貌来看，不像是台湾的本地人，是外省人。我上网查了一下，她祖籍原来是山东的，难怪看起来有点山东人的味道。其实她跟妹妹相貌都很一般，她更好看一些，妈妈就更加一般了，可能她还是像爸爸多一些。是否整过容很难说。
活着的人极少谈及自己死后如何处理。毛委员长在取得全国胜利后曾经说过，死后火化，但也没有人敢执行，也可以理解，除了个别人之外，他的部下都是帮溜须拍马的，哪个敢啊？可见，自己死后就由不得自己了，尤其是执法不严的国家。如果在西方法制社会就相对比如容易执行，当然自己必须得立下遗嘱才行。
自从父母过世之后，必须得考虑他们将来安葬的地方。在国内，死后除非将骨灰扔入大海，也就是海葬，否则死后也不会得到安宁。为什么这样说呢？现在死后肯定需要火化的，还没见到有例外的。骨灰肯定需要地方来安葬保存。既然要保存，那么就会有物业费，否则谁会学雷锋给你无偿看管骨灰？据说有人给皇帝看坟的，一看就是若干代人，真是了不起。世界上如果还有这样的人就好了，就用不着超心了，可惜没有啊，朋友们。
作为子女还好，还会记得如期交物业费，那么他们的子孙后代呢？这很难说了。尤其是ABC的孩子来说，回到中国不容易，还有语言上，文化上的障碍。靠他们继续交物业费是不大可能的，非常不实际的。那么父母的骨灰咋办？肯定会被人处理了。即使被埋葬在地下也很难说，搞不好需要迁坟，亲属联系不上，肯定被当作无主之坟处理。我小的时候学农，需要把坟地变成农田，政府用炸药处理无主坟墓，效率非常高。有一次我还差点被炸到空中的死人鞋子给击中。
小时候第一次遇到死人情况是在学校大门的对面，估计是传统的方式，家里有灵堂，中间是副棺材，白色和黑色主打，披麻戴孝。我上学的路上就有小镇唯一的一个棺材铺，里面堆积着棺材，木头制作的，那时候还不行火葬，甚至没有火葬场。我每天都要路过它，似乎也没有什么害怕，倒是记得做棺材的敲打声。时不时能见到买棺材的。出殡的时候是一队人，前面几个人扛着棺材，棺材上面放着一个活鸡。死者男的就是公鸡，女的是母鸡。还有几个人吹吹打打的。记得小镇上只有一个做死人生意的，给死人穿衣，清洁之类的活。后来听说他有奸尸的犯罪活动，有没有判刑不清楚。如果有，那么镇上死人谁去处理？
死人在地下埋了几年后，肉已经完全腐烂，那么就要开始开棺，把死人的骨头拿出来，整整齐齐地摆在竹筐上面。我们学农的时候在某坟地劳动，把坟地变成农田。看到有开棺取骨的，死人身上的肉还没有完全腐烂，是靠双手，用小刀一点点把肉刮下来。好在是冬天，没有闻到啥味道。那个时候没有手套。据说骨头拿回家后要清洗干净，入专用的罐子，然后才能入土埋葬。估计现在都没有了。油管里还有台湾的录像，跟我见到的差不多。
从埋葬方面还是美国比较好。一旦购买坟地基本就是永远的。选一个风景优美的，比如面朝大海，背后是高山的美丽夏威夷作为家庭墓地就非常不错。我去过张学良的墓地，在夏威夷的瓦胡岛，附近有一个日本寺庙，据说是京都的缩小版。每年去扫墓的时候还可以趁机会旅游度假。
可见除了海葬，其它办法都挺麻烦的。在国内，海葬不需要花钱的，但参加的人需要付船位费。对我来说，越简单越好。网友们，你们怎么想？
如果真有子女想留个纪念的，可以把骨灰用高压做成人造金刚石放在项链上。
墓地的作用是未来孩子有什么苦恼，还可以有一个地方诉说发泄，不觉得孤独，本来家庭的意义就在于提供affection，不论活着还是死了。
这就要求交通要方便，毕竟孩子未来可能不在这个地方居住。而这种地方的墓地价格是很高的，应该早买。
另外还可以买一个保险，如果你在国外旅行死了，尸体可以被立即送回美国，打一个电话就是了，理论上全世界任何地方。
这个保险是很便宜的，一次付清管到你死。
人类追求的终极目标就是a peace of mind，这就要求事情predictable，那么这种准备就是起到这个意义，当你死亡的时候。
现在，孩子少，亲戚疏远，要墓地是自己尴尬，一定是无人问津的。