寺院经济学，对联中的广告

昨日某君出上联求对，曰：暮鼓晨钟敲醒世间名利客

桃花洲岛主一时兴起，对：买进卖出忙煞股市投机人

玩心收一收做菩萨，又对：绿水青山点化天下慈悲心

对罢，意犹未尽，拿出做学问的倔劲，上网搜了一下， 原对为：经声佛号唤回苦海梦迷人。

嘿嘿，原来如此。

据考证，该对联广现于浙江普陀山普济寺，湖北武汉古德寺，福建泉州千手寺，山東济南兴国寺，江蘇常州天宁寺，及江苏泰州光孝寺。

从国学角度，这不是好对联。上联的机巧在“名利”两字。名与利可分开实指也可合用，为平常用语。以“梦迷”对“名利”是唐突；以“苦海”对“世间”是牵强，小学生的水平。

但且慢，中国名寺大刹向来是藏龙卧虎之地，难道真的没人对得出一段佳句？

非也。寺院僧徒众多，要吃要喝，要有财源。寺院经济靠的是香徒信客。寺院利润最高的产品是为人念经做佛事。产品营销需要广告，最上乘的广告是在不经意间的潜移默化。古时没有旅游局，绿水青山与它何关？

全世界最伟大的心理学家孔老二说：食色，性也。他把人对吃喝的需求放在心理面的最基层，已为现代心理学理论广泛接受。对寺院，吃喝不能满足，要它那么风雅作啥？

对于香客， 请经迎佛是精神上的消费，属高层次消费。以中国人口之密度，百姓生存之艰辛，若中华民族奉行扩张型的基督教文明，恐怕早已国将不国。佛教对建立和谐社会，提供精神文明，功不可没。而一则对联，又巧妙的将现代商品营销的精髓融合于国学的谆谆教诲中。

受原对启发，以胸中慈悲，再对一联：

暮鼓晨钟敲醒世间名利客，
牛声熊号玩倒股海发财人。