2024 (1)
--- 兼说儒家的传统意识形态
“虎妈”一炮打响后，对她能否代表中国人的话题，似乎是在她的养女问题优劣之外的另一个很有争议的话题。很多人认为她本来是菲律宾华侨出身，又在美国长大，根本不能代表中国。虽然她本人自称她的 “中国式”几个字是用得很不严格（ loosely ），但总体来说，她的文章和书给人的印象还是她认为自己是代表中国人的，所以才有很多中国人为之反思，才有了很多中国人为她的“代表”深感不平。
仔细想来，虽然在中国从来都有“黄金棍下出状元”之说，但在现代的中国家庭中两代人关系的确已经和以前大大不一样了。由于独身子女的出现，很多家庭对孩子非常宠爱（甚至作过了头）。两代人的关系平等健康的也比比皆是。那么，这个现象是不是就证明了“虎妈”的方式不是“中国式”呢？
要搞清楚这个问题，首先要搞清楚什么是“中国式”。就像我们不能根据自己亲眼见过的几个美国家庭就断言什么是“美国式”一样，一部分中国家庭的关系也不能代表整个中国家庭模式。那么，什么才能代表一个民族的整体特征呢？我认为是在一个民族中占统治地位的思想意识，即传统的意识形态。在西方占统治地位的是基督教文化传统，以及科学的自由民主思想的传统（这两种思想在西方社会中既是矛盾的，又是互补的），而在中国，则是几千年都占据着绝对的统治地位的单一儒家思想的传统。
如果说儒家思想的实质是为了社会稳定为目的而设计的一整套道德体系，这个体系的社会框架（外在的“硬件”）就是把人定位在一个特定的社会和家庭位置中，所谓“三纲五常”。这个社会框架的确立使人永远不能在行为上超出自己的社会（和家庭）位置所规定的行为范畴，是一种人格不平等的等级制。实现这个骨架的道德标准（内在的“软件”），就是孝道。孝道的核心，就是晚辈对长辈的绝对服从。比如“红楼梦”中贾政可以对宝玉施暴，而唯一能阻止他施暴的是贾母。如果贾母不出现，贾政就可以把自己的亲生儿子打死而不被惩罚（试想如果贾母是 “虎妈”？！！！）。
孝道的动机，就是通过用一种从人的童年 – 即人认识的启蒙时期 - 就灌之以“服从”心态的方法，达到使人驯服的目的。孝道是绝对不主张两代人的平等的，虽然儒家经典中也有父母要爱子女的教训，但绝大部分的内容，后人千注万注的没完没了地引经据典的内容，都是教训子女如何服从父母的意志。
这套道德模式的历史作用是巨大的。它使中华文明在很早时就建立了稳定的社会结构，成为少数的文明古国之一，但副作用也是巨大的 – 它几乎泯灭了中国人血液中的个性自我，使 “驯服”的性格成为中国人最大的个体特征，也使中国成为在这个世界上最容易实行专制统治的国家。
儒家一方面在道德上培养人的驯服，在另一方面又积极倡导一种“人上人”的人生哲学 。所谓“人上人”，就是能够“治人”的“劳心者”。如何才能成为“劳心者”呢？唯一的途径就是“读书”从而“成器” – 成为在社会上有用并有地位的人。 “学而优则仕”，“劳心者治人，劳力者治于人”，这两句话充分体现了这个观念的全部精神。
这个观念在具体的实施，是从以“严教”为特征的家长制开始，到以“死记硬背”为特征的大中小学校教育（古代的私塾科举制等）为结束。这套教育体系的“正果”，就是把人培养成一方面在思想上毫无独立意志，另一方面在技能上超群的“器”，以便能在社会上成为“人上人”。于是又有了“吃的苦中苦，方为人上人”之说。
由于中国社会关系本身就是被笼罩在单一的意识形态下的“治人”与“治于人”的社会关系，这个功利主义的观念在中国人眼中便是自古以来就存在的“自然规律”。“平等”的社会在中国人眼里是不存在的。而对于中国人来说，也只有在社会上成为了“人上人”之后，内心深处从小就被压抑了的“自我”才可能得到释放。所以，在这样的心理（内在的）的和社会（外在的）条件下，功利主义的人生观在中国社会大行其势，不断往社会的高层攀援的人生动机成了天经地义之事。
这，就是“中国式”的意识形态。在这种意识形态影响下的家庭关系，就是“中国式”的家庭关系。下一个具体的定义，“中国式”的家庭关系，就是在孝道的支持下，以家长的意志垄断儿女意志为特征的不平等的家庭关系；而“中国式”的养育观，就是不考虑儿女自我需要的“高压型”“灌输型”的养育方式。
其实孔子的个人的思想在这些消极的观念之外还有很多积极的，但他的思想流传在大众意识形态中的这些内容，确实非常保守和落后的（注 1 ）。
作为中国人，根本不需要去读“四书五经”就能把握这个观念的精髓，因为从家庭到社会中国人就生活在这样一个环境中，耳濡目染，只要自己的“异端认识”不是那么成熟和坚定，个人的自我就会被这个环境所淹没。
当然，很多中国人现在都不会严格遵守这一套方法（尤其是“黄金棍”的使用率早已大大下降）。如前面指出过的，当今中国很多父母和儿女关系都是平等健康的。就是在古代，每个家庭也是不一样的。我个人认为，这些做的好的父母，正是那些没有真正受传统文化影响的那部分中国人。这些父母和孩子“平等”，或是出于他们的天性使之然，或是因为开放的头脑让他们更能接受外来的思想，从而放弃传统的观念和态度。而由于这个“天性”和“开放的头脑”并不是中国人独有，而是人的自然属性，存在于任何一个社会和国家中的（任何一个整体都会有普遍性和特殊性一样，任何一个民族都会有他们的“异己类”），所以，这一部分优秀的妈父母，不但不能被作为“中国式”父母的“代表”，反而更是“中国式”父母的“叛逆者”。
所以，“虎妈”虽然来自菲律宾，但她的思想确实是正统的儒家文化的产物，她本人可能比好多中国大陆的父母都更有资格作为“中国式”父母的代表（注 2 ）。“虎妈”的出名，让一个在“中庸”的遮羞布遮蔽下的中国家庭关系得到曝光，使很多人意识到中国传统理念在美国这个自由社会中“出头”之后显得多么不“和谐”（注 3 ）。
的确，爱面子的中国人会感到大受伤害，但这个伤害之后，带来的后果应该是积极的，因为，之所以感到伤害，就是因为认识到事情的荒谬，从而会抛弃之。而只有彻底从中国人的大脑中抛弃这个扼杀人性的家长制，消除这个唯利唯名试图的功利主义观念，中国人的素质才会得到根本的改观。
注 1 ：个人以为，把中国的意识形态的一切落后方面都归罪于孔子并一定符合事实。与其说孔子的思想影响了中国人几千年的思维，不如说中国人的思维模式选取了孔子为“代表”。
注 2 ：很多受儒家文化影响的国家都比今天的中国更加遵守儒家传统，所以很多这些国家的人都普遍抱怨今天的中国不再是以前的中国。
注 3 ：在此笔者绝不是以“美国”为标准，而是以“人格平等”，“思想自由”等观念为标准。
