给张思德——我,在乎你个屁!
(2007-07-19 15:00:44)
下一个
我少有看轻他人,更不用说自己的同胞。但是今天我为你是中国人感到羞耻。你居然能于收养对于孤儿带来的温暖之不顾,吐沫四溅地大谈什么爱国,民族的大词。好,让我一件一件剥去你的伪爱国伪民族去人性的画皮
“首先,很敬佩你这种想让你觉得不幸的孩子,在你觉得幸福的环境里生活的志气。”
——无论我现在怎样,在哪里,跟那些被父母抛弃的孩子相比,我都是幸福的,因为我的父母在最困难的时候都没有抛弃我。这也给了我爱孩子的慈悲心。不用你敬佩,是我的福气。
“但是,我觉得你在解释你的出发点上,有些问题。”
——看看你提出来的我的问题,
“你说,你领养这些孩子,是因为他们的父母不能照顾他们,他们的父母太残忍,你要去拯救这些孩子,把自己放在过高的位置去对待这件事,让人觉得你这么做,只不过是利用不幸的孩子而达到一种自我满足。”
——首先,曾几何时,我说我愿意领养孩子是因为你说的这些?你要引用,就直接引用,不要用小人之心度君子之度!什么是因,什么是果,你要清楚。再次,就算是我有这种想法,以领养孩子达到我的精神满足或成就感,又有什么错?
“这就是很经典的资本主义的伪善,殖民主义的余留倾向。”
——什么是伪善?你坐在那里,不出一分钱,不出一份力,对于我想出力出钱,给一个孤儿一个温暖的家指指点点,狂扣帽子,你得真善在哪里?你的良心在哪里?你的人性在哪里?
“通过不幸的人来感觉自己幸福,是一种普遍的心理状态。”
——通过对于幸福的人狂扣帽子,说三道四,来获得自己所谓的片刻满足和幸福,你有怎样扭曲阴暗的心理和人格?你自己心里清楚
“我就搞不懂,你们为何要模仿洋人对中国人的同情去处理这种事。而不是说,我本来是中国人,我爱我的祖国,爱那里的孩子,而来处理这种事。实际上,你真这么做了,洋人会更加尊重你。”
——我就是我,我追求快乐,追求幸福,是我天生的权利,不需要模仿任何人。我仍然会同情中国的孩子,而处理这件事。无论我是哪国人,我首先是人!一个顶天立地,有心有肝的人。我爱孩子胜过爱我的祖国,不因为其他,就因为我的人心告诉我,孤儿,无论在哪里,都需要温暖。
“在这个世界上,看不起自己祖国的人,是没有人会真正看得起你的。”
——如果我的祖国充斥了你这样的爱国高于人性的人,对不起,我没法看得起我的祖国,我会为我的祖国感到羞耻,我会痛苦,我会难过,但是我会敬佩自己能够站出来,为自己的坚持人性,大声地说:我不是中国人,因为现在的中国人不是我爱的中国人。可喜的事,我仍然有理由爱我的同胞,因为我知道他们的心都是肉长的。但是你,我还是会为你羞耻,感到无地自容。
再说一遍:我爱孩子,为了孩子,我无所谓是否爱国,我无所谓别人看不起看得起,我追求我的快乐,我的幸福,我还能给我的孩子一个温暖的家,
我,在乎你个屁!