突尼斯的革命引发了周边国家一系列连锁反映，一时间你方唱罢我登场，赶走了原先的统治者，迎来的新的统治者，这不，叙利亚还在水生火热之中呢。
革命之后有了更大的民主和自由，从长远的意义上讲，肯定是好事一桩。但是这个启蒙(enlightenment)不是一天就完成，而且要有‘正确’的价值观引导。西方的民主起源于古罗马时代（我个人理解，乐于被纠正），所以有了象Cisero 这样的伟大orator 和政治家，而平民百姓的启蒙用了数百年，期间又经历过多少革命，才有今天这样的成果。光是法国就见证过几个共和国。期间的指导思想是人人平等。
突尼斯该国是一个共和国‘基础’比较好的一个国家。首先它没有部族的争端，大部分都是一个族的，连他们自己都说不上来的阿拉伯族；其次它受了法国的殖民统治，但是在独立的时候不象邻国阿尔及利亚那样流血流汗的，比较顺利地独立了；最后它的民主 体制效仿西方（法国），相对比较完善。所以突尼斯的民众应该相对比较enlightened，他们的未来，只要可以控制不让穆斯林极端分子过分张牙舞爪，就应该是光明的。但是突尼斯人民刚从本阿里魔爪的禁锢中解放出来，突然不知所以了。对民主和自由的解释可谓百花齐放，百家争鸣。穆斯林的salafists来势汹汹，只允许自己的主张自由释放，不许其他的有违穆斯林教义的形式存在。一时间突尼斯该国大街小巷出现了各种年龄段的女人带头巾的、围burka的。你就欣慰：这些人终于变成穆斯林了。有人游行要求一夫多妻制；有人去砸la marsa的艺术展，说是出现了裸女；海边的女人穿上了专门的连体泳衣，从头到脚都包着（我同事不解地说：她们要想洗澡，干吗不在家全脱了痛快呀？我告诉她：这叫游泳，不叫洗澡）。所谓自由，你有信仰宗教的自由，别人也有不信的权利。社会治安、城市秩序每况愈下；它的未来让人担忧。利比亚更乱，没了卡扎非，帮派混战，还殃及南边的邻居马里。
个人以为民主是一个长期的过程，不是西方国家一推就有了的。不可能让一个原始社会（如非洲很多国家）或奴隶社会（部族，游牧民族）直接变成民主国家，否则只能如同Orwell 的Animal Farm 里一样，All animals are equal, but some animals are more equal than others。很多非洲国家和穆斯林国家在没有准备好的情况下，最好是先不要所谓的民主。非洲国家从上世纪５０、６０年代独立到现在，有几个国家脱了贫困，又有几个国家是每况愈下？这些国家的领导人大都直接或间接受到了西方的教育，但是他们一上台，腐败同样有增无减。我单位的各类领导都在西方拿过学位，怎么样？还不是把一个好好的机构当自己的village来治理，把自己的七大姑八大姨全都招来了。就象刚出山的类人猿，还没有学会走路，你告诉他：你有民主和自由了；他连肚子都填不饱，拿这些概念何用？还不如先教他怎么解决温饱。
日本人为什么可以公然杀鲸鱼，而全世界却没有一个国家跳出来谴责呢？其国的经济实力、民主制度是一个方面，另一方面是日本人整体的国民素质好，在国际社会没有象中国人这样留下恶名。日本待人彬彬有礼，即使在外语上有很大的弱势，由于其心态等原因，很快就能融入到一个机构的主流群体 （我没有在典型的英美国家长期生活过，对他们是否也能很快融入当地的社会主流没有发言权，我主要是针对单位的日本人和中国人比较而言）。绝不能说他们没有自己的小算盘，在他们的微笑和鞠躬之下是无声的、不达到目的不罢休的坚持。经常可以看到日本人和其他同事一起吃午饭（我们这里比较小，谁和谁在干什么，所有人都知道）。相反，中国员工都是独行客，吃饭和其他大型的社交场合永远看不到他们。我组织去日本招聘，董事办的日本代表可以召集全单位的日本人来帮我， 换言之就是帮他（提高他的业绩），运用他们自己的个人关系联系学校、有关部门，安排会见，看简历等。而同样的招聘，董事办的中国人却因为自己不去，连请他帮我校对中文招聘广告这样的小事，都不愿为之。日本人的素质高是整体的，从小熏陶出的根深蒂固的，不会因为一点意外就被打出原形。而中国人则是参差不齐，有后天教育好的，有自诩不受任何水准约束的二代，有根本就没有受到任何教育的原始居民。在巴黎的LV店，不难看到日本人，但是人家都是安静的；中国人则生怕别人不知道自己存在。某次和在LSE教书的一个美国人谈天，说伦敦地铁里最让人尴尬的是中国人和美国人，都以大嗓门著称。听了一些关于从利比亚撤国人的故事，他们入关后，大部分都暂时住在了突尼斯南方一个小岛的数个旅馆，等待回国的飞机。同情这些国人。据说他们立即占领的旅馆的大堂，并向当地人和外国游客展示了国人的淳朴：大声喧哗，随地吐痰，随手乱丢烟头，烧坏了好些地毯（注：突尼斯的旅馆的地毯大都是全毛的），抢吃抢喝，把旅馆变成了难民营。当使馆终于给他们找到飞机，离开旅馆的时候，据说住店的和服务员一起热泪盈眶地夹道欢送他们。Mon dieu, enfin!
2011年我们的招聘活动一路从日本，过韩国到了中国的北京。日本机场取行李处，大家有礼地站在黄线外，我们非洲来的不知道，立即march了过去，被日本同事尴尬地拉了回来，还不住地跟别人道歉。在韩国，我们接受了教训，乖乖地站在黄线外，即使有人抢上前去，我们也不为所动。在北京，我们同样试图做好公民，根本就休想。你不动，别人会把你拨拉到更后边；你不挤，只能眼睁睁地看着自己的行李转了一圈又一圈，还要给日本同事道歉。就不明白，怎么都不明白大家为什么要抢、要挤。当然这点和突尼斯人民很相近。在超市缴费的时候，后边的人都贴到你身上去，在你的脖子后面吹气；以前我把购物车放在前面，现在我站在购物车的前面，省得我不小心乱动睬了后边人的脚，碰了谁的鼻子。但是突尼斯人是喜欢身体接触了，平时同性、异性之间的搂抱、亲吻再正常不过，所以在超市的举止行为无可厚非。中国人是吝啬到了亲吻和拥抱连父母都不给的，怎么这么喜欢和陌生人亲密接触。
中国人的不团结也是有名的。过年了想召集大家就吃顿饭，很难。人家印度同志们，有新员工 来了就有人跳出来张罗，还有一些定期的活动。不知道中国同事都在忙什么，连吃个饭都那么难。
http://en.wikipedia.org/wiki/History_of_democracy#Historic_origins
http://en.wikipedia.org/wiki/Greek_democracy
罗马的贡献是民意代表与共和国制度。