李家泉：我有一个绿色的“交友梦”

李家泉：一水之隔，南天在望，海浪涛涛，咫尺天涯，艰难共处。


　　中评社香港7月21日电（评论员　李家泉）我生长在中国大陆，自然有很多红色朋友; 从事对台研究工作后，又有了一大批蓝色朋友; 当然也有一些绿色朋友，但毕竟人数少交往少，接触的广度和深度，自然也远远比不上前两者。

　　参加工作前，我也有一种莫名的“恐共症”。因生长在国民党统治区，读的、听的、看的都是国民党的东西。1948年底，我是从父亲教书的一个小集镇，那里还驻有国民党重兵，偷偷地逃到刚刚解放了的家乡，一路上看到到处张贴着“打倒蒋介石”、“打倒国民党反动派” 的标语，暗里不禁大吃一惊：“怎么连蒋委员长也要打倒？”这种吃惊是很自然的，因为那时国民党统治区的小学，几乎都贴有这样一个标语：“一个党——中国国民党；一个主义——三民主义；一个领袖——蒋委员长”，这对我幼小的心灵不能没有影响。

　　我后来走向解放区，不是因为我有一种“革命觉悟” ，更不是因为对共产党有感情，而是因为中学毕业后上不起大学，又找不到工作，实在无路可走，目的是到解放区去上那种“不要钱还管饭吃的大学”，这个愿望实际上是在十年后才实现的。往后，我变了，不仅不再“恐共” ，而且是真心向往，最后连自己也变成共产党了。1959年10月，我还带职脱产参加了当时共产党的最高学府——中共中央高级党校的政治经济学研究生班，一学就是六年，幷获得了硕士学位。这个班，曾两次受到毛泽东主席等中央领导亲自接见，这是我一生中永远值得纪念的大事。

　　国民党在在台湾，被称为蓝色政党，我对它也经历了一个“否定之否定” 的过程。在参加社科院台湾研究所的工作过程中，我认真地研究了国民党，也接触了大量的蓝色学者，深感国民党到台湾后有变化，经济工作做得很有起色，在农村实行的土地改革、“十大经济建设” 等，也都搞得不错，特别是感到它在坚持一个中国，反对内外的分裂主义势力和保卫祖国宝岛台湾方面做出了杰出贡献，不仅曾着文肯定它在经济上的许多做法，幷且也在政治上肯定它是爱国主义政党。共产党最爱国，国民党也是爱国的，这是它们共同的也是最大的特点。不过，国民党今后在处理两岸关系上仍面临着新的考验。

　　说到这里，这就不能不谈到现在台湾被为绿色的民主进步党（简称民进党）了。它自称“爱台”，而其实“爱国”和“爱台”是一致的，不爱祖国就很难认可他是真正的爱台。当我了解了两岸的“红”和“蓝”两大政党以后，就自然十分渴望地了解“绿”色的民进党了。我对它的“台独”路线，至今仍存在着一大堆疑问。例如，为什么一定要以分裂祖国为目标？这对台湾人民和它们自己有什么好处？自知这个目标不可能实现而又为什么还要坚持？除了两岸经贸文化上的间接交往外，为什么一定要阻挠两岸政治上的和解和经贸文化上的直接交往？执政时如此，下台后作为在野党还是如此。它究竟想把台湾引向何方？在处理两岸关系上究将扮演什么角色？……总之，问题太多了。我虽想多接触他们，在他们中多交一些朋友，多作一点沟通和了解，然而难啊，太难了。中国大陆每年都要召开许多两岸学术交流会，而每次都是“三缺一”，有红、有蓝而独不见绿。我去过台湾两次，实际到台湾也不是每人都能随便去的，去了也不一定能见到绿，见到绿了也不一定能同你谈心里话。一水之隔，南天在望，海浪涛涛，咫尺天涯，艰难共处。

　　在台湾岛内的蓝绿之间，两岸的红绿之间，何时才能架起一座真正的相互沟通的“心灵之桥”！？

　　笔者认为，我们生活在21世纪这样一个新时代，还是应该多相互沟通为好。应以沟通代替对抗，以交流代替封闭，以和平代替用武。民进党如果自认为，自己所坚持的是真理，那就更不应该害怕沟通。什么是真理？笔者对于真理有以下几个信念：

　　真理是全面的——应该从相互沟通中，吸取对方对自己有用的营养，用以补充和丰富自己；

　　真理是无私的——只要真正是一切为了人民，其心胸必然是坦荡的，开阔的，也是无所顾忌的；

　　真理是无畏的——应敢于向所有人亮出自己的观点和真实想法，绝不害怕别人对于自己的批评；

　　真理是有条件的——不是不问时间、地点、客观条件，永远都是正确可行的，世界上没有永远绝对不变的真理；

　　真理是最实际的——一切都要通过实践检验，黄铜就是黄铜，它绝不可能像金子一样地发出闪光。

　　最后，我想问问台湾岛内以及海外的绿色朋友们，你们相信自己所追求的“台独”是真理吗？那就请接受检验吧。我个人很想交一点绿色朋友，愿意与他们作点沟通，也欢迎大家对我的上述想法和议论进行反驳和批评。