卖囯求荣儿帝业，称臣呼父石郎魂

　　卖囯求荣儿皇帝，称臣呼父石家人
　　石郎奸佞乱卑尊，
　　权力场中吃虎豚。
　　割地称儿皇帝业，
　　投名递状臭遗孙。
　　石敬瑭割地称儿，卖囯求荣给契丹人递上了最狠的投名状。
　　后唐节度使石敬瑭为对抗皇帝李从珂的猜忌，于936年向契丹求援，以割让燕云十六州、称耶律德光为“父皇帝”为条件换取支持。这一行为被后世视为卖国，导致中原门户洞开，契丹得以长期威胁北宋。
　　石敬瑭早有计划，见兵临城下，自己又力量不足，就计划向契丹皇帝耶律德光求救，并向其许诺：割让幽云十六州给契丹，每年进贡大批财物，以儿国自称。刘知远（即后汉高祖）认为条件太屈辱，没有必要许诺这么多，但石敬瑭在桑维瀚的支持下一意孤行。
　　正愁没机会南下的耶律德光喜出望外，立即领兵从雁门关南下来救石敬瑭，最后偷袭大败后唐军队，杀死一万多人。后晋天福元年十一月己亥日（936年11月30日），辽太宗耶律德光册石敬瑭为皇帝，改元天福，国号晋，契丹主自解衣冠授之。石敬瑭遂即位于柳林（今山西太原市东南）。石敬瑭则将幽云十六州，即今天的河北和山西北部的大片领土割让给了契丹。十六州是：幽（今北京市）、蓟（今天津蓟州区）、瀛（今河北河间）、莫（今河北任丘）、涿（今河北涿县）、檀（今北京密云）、顺（今北京顺义）、新（今河北涿鹿）、妫（音归，原属河北怀来，今已被官厅水库所淹）、儒（今北京延庆）、武（今河北宣化）、蔚（今河北省蔚县）、云（今山西大同）、应（今山西应县）、寰（今山西朔县东马邑镇）、朔（今山西朔县）。石敬瑭称比他小十岁的耶律德光为父皇帝，再每年进奉帛三十万匹。被后人所谴责的主要是割让土地，不仅使中原失去大片领土，而且使契丹轻易占领了长城一带的险要地区，此后，契丹便可以长驱直入直到黄河流域，中间没有了抵抗的天然屏障，为中原人民带来了无穷的灾难。实际丢的不仅有16州，李嗣源统治时期丢了平州，宁州和营州在后唐灭后梁之战时被契丹趁机夺取。此外后晋杜重威投降后，耶律德光派耿崇美诱降，易州刺史郭固被杀，易州也被契丹占领。
　　对此种认贼作父、卖国求荣的行径，连其亲信都押牙刘知远也表示反对说：称臣可矣，以父事之太过，厚以金帛赂之，自足致兵，不必许其土田，恐异日大为中国之患，悔之无及。然石敬瑭不从，仍一意孤行。契丹主耶律德光得表大喜，以兵援之，大败后唐张敬达。

　　称臣呼父古所无，石郎至今有遗臭。决鲸海以救焚，何逃没溺；饮鸩浆而止渴，终取丧亡。惟石敬瑭乞怜外族，恬不知羞，同一称臣，何如不反，既已为帝，奈何受封，虽为唐廷所迫，不能不倒行逆施，然名节攸关，岂宜轻隳！
　　有人说，石敬瑭是彻头彻尾的汉奸，为了皇位不惜出卖国家；也有人说，他只是五代乱世的一个缩影——那个年代，父子相残、兄弟反目的事比比皆是，皇帝像走马灯一样换，道德和底线早就被战火烧成了灰烬。
　　但无论如何，“儿皇帝”这个标签，注定要钉在石敬瑭的棺材上，被后人骂了一代又一代。
　　回望那段历史，太原城头的寒风仿佛还在呼啸，石敬瑭站在城楼之上的身影，一半是被逼无奈的悲凉，一半是权力欲望的疯狂。或许他到死都不明白，有些东西，比皇位更重要——比如一个民族的尊严。

　　扮猪吃老虎：比喻用心机耍诈，故意装成愚弱者让对手疏忽，再趁机赢得最后胜利。猎人要捉老虎，在无法力擒的时候，就装扮成一只猪猡，学成猪叫，把老虎引出来，待走近时，然后出其不意，猝然向它袭击。这突击结果，虎纵不死也会带伤。
　　以此策略施于强劲的对手，一样可以使用，在其面前，尽量把自己的锋芒敛蔽，“若愚”到像猪一样，表面上百依百顺，脸上展开微笑，嘴边抹上猪油，装出一副为奴为婢的卑躬样子，使他对自己不起疑心，一旦到了时机成熟、有隙可乘之时，才一下子以闪电手段，把他结束了，这就是“扮猪吃虎”的妙用。所谓“扮猪”，即孙子所说的“藏于九地之下”，“吃虎”是“动于九天之上”。