2006 (4)
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在古代科举考试中,诗的句数要求通常是五言排律,即六韵十二句,也就是要在考场上现场写一首12句的诗。这种格式要求考生在限定时间内完成,难度较大。唐朝科举考试繁荣昌盛,创造了中国诗歌史上的第一高峰,其中一个重要原因就是科举考试要考诗赋。 考诗赋有明确的规则,如五言排律,六韵十二句,限定题目和韵脚,这使得考场写诗如同戴着脚镣跳舞,精品极少,但钱起的《省试湘灵鼓瑟》等作品仍然成为了经典。例如,唐代钱起的《省试湘灵鼓瑟》就是典型的科考诗作品。这首诗紧扣题旨,驰骋想象,生动形象地再现了湘灵寻夫不遇的情景,尤其最后四句“流水传潇浦,悲风过洞庭。曲终人不见,江上数峰青”意境无敌,使得此诗成为应试诗中的佳作。
唐朝钱起的《省试湘灵鼓瑟》
善鼓云和瑟,常闻帝子灵。
冯夷空自舞,楚客不堪听。
苦调凄金石,清音入杳冥。
苍梧来怨慕,白芷动芳馨。
流水传潇浦,悲风过洞庭。
曲终人不见,江上数峰青。
古代科举登科及第的诗,蟾宫折桂、金榜题名后的喜悦!
登科後
唐代孟郊
昔日龌龄不足夸,今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
及第谣
唐代 周匡物
水国寒消春日长,燕莺催促花枝忙。
风吹金榜落凡世,三十三人名字香。
遥望龙墀新得意,九天敕下多狂醉。
骅骝一百三十蹄,踏破蓬莱五云地。
物经千载出尘埃,从此便为天下瑞。
同光岁送人及第东归
唐代齐己
西笑道何光,新朝旧桂堂。
春官如白傅,内试似文皇。
变化龙三十,升腾凤一行。
还家几多兴,满袖月中香。
送友人及第归
唐代 张濱
家林沧海东,未晓日先红。
作贡诸蕃别,登科几国同。
远声鱼呷浪,层气蜃迎风。
乡俗稀攀桂,争来问月宫。
及第後答潼关主人
唐代 吕温
本欲云雨化,却随波浪翻。
一沾太常第,十过潼关门。
志力且虚弃,功名谁复论。
主人故相问,惭笑不能言。
及第
宋代 胡则
金榜名传四海知,太平时合称男儿。
五言似剑裁鳞角,七字如刀研桂枝。
御苑得题朝帝日,家乡佩印拜亲时。
小花桥畔人人爱,一带清风雨露随。
今成六韵十二句:神州游
山舞银蛇赛事休,
关通疫霁利周游。
山乡巨变烂柯客,
赤县东升带路头。
水电气网机耕道,
房厅厨具社区楼。
满坡牲畜嫩芽啃,
举目风光年货收。
同僚同志退离职,
学姊学兄显伛偻。
互勉今生多聚首,
流年向晚唱渔舟。西降东升
多行善多吃苦多給子孫留点福。
少出人头地欲攀高先看落地処。
欲望不要无止境奢侈不可過度。
金銭欲不可放任銭多反被噬住。
食欲不可任肠肚貪吃減少寿禄。
性欲不可糊塗多情定被多恨誤。
福不可享尽,
话不可说尽,
便宜不占尽,
聪明不露尽。
有人说,练习书法既需要打“歼灭战”,也需要打“持久战”,这话是很有道理的。学习书法,须平心耐性为之,久久自有功效,不可浅尝辄止。学习书法,但凡临摹古人字帖,需要我们心平气和书写,要有耐心,不求快,但求稳,久而久之,我们就会进步的,不可以三天打鱼两天晒网,学个皮毛就停止学习,更不要这山望着那山好,那山不一定有这山好,要选好一种字帖,直到吃透了再换其他的字帖。在浩瀚的文化长河中,书法以其独特的魅力,承载着千年的历史与智慧,成为中华民族宝贵的文化遗产。学习书法,不仅仅是掌握一种技艺,更是一场心灵的修行,一次对耐心、专注与持之以恒精神的深刻体验。古人云:“书非一日之功。”学习书法,首先需要的是耐心。每一个笔画的起承转合,每一个字体的结构布局,都需要无数次的练习与揣摩。在这个过程中,初学者往往会感到枯燥乏味,甚至产生放弃的念头。然而,正是这份耐心,让我们在反复练习中逐渐领悟书法的真谛,感受到每一个细微变化所带来的成就感。耐心,是书法学习路上的第一块磨刀石,它磨砺着我们的意志,让我们学会在浮躁的世界中保持一份宁静与坚持。专注:艺术之魂
书法,是一门需要高度专注的艺术。在书写的过程中,我们必须全神贯注于笔尖的每一分移动,感受墨色在纸上的渗透与变化。任何一丝的分心,都可能导致字体的失衡或笔画的失误。专注,让我们能够深入书法的世界,领略其独特的韵律与美感。同时,这种专注力也会渗透到我们生活的方方面面,使我们更加专注于自己的目标与梦想,不被外界的喧嚣所干扰。之以恒:成功之钥
学习书法,更是一场持久战。它要求我们不仅要有短期的努力与付出,更要有长期的坚持与积累。只有持之以恒地练习,我们才能在书法领域取得真正的进步与成就。持之以恒,不仅是对书法技艺的磨砺,更是对我们人生态度的一种锤炼。它教会我们,无论面对何种困难与挑战,都要保持坚定的信念与不懈的努力,直到达成自己的目标。修身养性:书法之真谛
学习书法的目的,并不仅仅是为了掌握一门技艺或获得某种荣誉。更重要的是,通过书法的学习,我们能够修身养性,提升自己的内在品质与修养。书法中的每一个笔画、每一个字体,都蕴含着深厚的文化底蕴与人生哲理。在书写的过程中,我们不仅能够感受到传统文化的魅力与韵味,更能够在潜移默化中提升自己的审美情趣与道德境界。学习书法最关键的是培养耐心、专注与持之以恒的精神。这不仅是书法学习本身的要求,更是我们人生道路上不可或缺的宝贵财富。让我们在书法的世界里,不断磨砺自己的意志与品质,成就更加美好的未来。
孟浩然
过故人庄
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
望洞庭湖赠张丞相
八月湖水平,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
与诸子登岘山
人事有代谢,往来成古今。
江山留胜迹,我辈复登临。
水落鱼梁浅,天寒梦泽深。
羊公碑尚在,读罢泪沾襟。
田家元日
昨夜斗回北,今朝岁起东。
我年已强仕,无禄尚忧农。
桑野就耕父,荷锄随牧童。
田家占气候,共说此年丰。
春晓
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
《秋宵月下有怀》
秋空明月悬,光彩露沾湿。
惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏,邻杵夜声急。
佳期旷何许 ,望望空伫立。
《渡浙江问舟中人》
潮落江平未有风,扁舟共济与君同。
时时引领望天末,何处青山是越中?
《宿建德江》
移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月近人。
《夏日南亭怀辛大》
山光忽西落,池月渐东上。
散发乘夕凉,开轩卧闲敞。
荷风送香气,竹露滴清响。
欲取鸣琴弹,恨无知音赏。
感此怀故人,中宵劳梦想。
《留别王侍御维》
寂寂竟何待,朝朝空自归。
欲寻芳草去,惜与故人违。
当路谁相假,知音世所稀。
只应守寂寞,还掩故园扉。
《夜归鹿门山歌》
山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。
《春中途中寄南巴崔使君》
旅人游汲汲,春气又融融。
农事蛙声里,归程草色中。
独惭出谷雨,未变暖天风。
子玉和予去,应怜恨不穷。
《清明日宴梅道士房 》
林卧愁春尽,搴帷览物华。
忽逢青鸟使,邀入赤松家。
金灶初开火,仙桃正发花。
童颜若可驻,何惜醉流霞。