青梅煮酒论时事，梅子长得像桃子

     在日本的饮食文化中，梅子可是不可或缺的食物。它既是饭团的代表食材，也是梅酒的主要原材料，在果汁，果酱，茶，以及各式料理中，都有梅子的功效。日本人对梅子情有独钟，他们对梅子的爱不亚于樱花。然而，梅子的原产地并非日本，而是中国。梅子是从6~7世纪从中国传去的日本，到约1534年的江户时代，日本开始有地区种植青梅并进行品种改良，到现在已经有3000多个品种。其中和歌山县的三边町和田边市一带梅子产量第一，年产近6万吨，仅仅是三边町，就占了全日本梅子产量的20%。
      梅子长得像桃子。和歌山县就是以日本梅产量第一而引以为傲的地方，“南高梅”便是其中具有代表性的品种。南高梅的发源地是和歌山县日高郡的南部町。这一地域位于平缓的丘陵地带，一年四季受到黑潮（日本暖流）的影响气候十分温暖，由于日照时间长。这样的气候和水土是很适合梅树栽培的，自古以来南部町就有梅树种植在此。1902年，南部町的农户高田贞楠为了把桑树田变成梅树田，从临近的农户购买了当时优秀的“内中梅”的树苗，也开始了植树栽培。而后，他发现了其中一颗梅树所结果实数量极多，果实又大又红。于是，以这棵树为母树进行了重要的选育配种，并将其取名为“高田梅”。这种梅子现在据说是最好的南高梅品种的根基。
　南高梅，果实非常大，果肉厚也柔软，味道和口感也优质，而且作为最高级梅的品种，驰名于日本国内以及世界。就像一些小桃子一样表面红红的。
　收获之后的梅，主要被加工成梅干以及梅酒。而且，因其好看的外观被给予很高的评价，很多人还拿这种梅子作赠品送人。南部町现在收获的梅占了南高梅7成以上，约有2万吨，全国的收获量也有约17%之大的份额。和歌山县全部的梅子收获量约有6万吨，约占全国收获量的6成左右。来到日本的时候是很有可能品尝到梅，但要是没有吃到和歌山县产的南高梅。由于日本梅子的产量有限而需要旺盛，从中国等国外进口许多梅子，其价格和纯真的南高梅比较便宜许多倍。

     青梅还是梅，亲美不是美。在台湾的中国人，说到底还是华人，然而在当前的台湾，台湾年轻人自称“中国人”竟被骂“卖台”。就像说梅子酒不是酒，青梅不是梅一样。 美国太遥远，往往“鞭长莫及”；日本虽然近，往往“人心隔肚皮”；大陸招安盼统一，总是不即又不离。大陆和台湾已经不像二十年前那樣在经济上文化上身份上对等了。大陸日益强大，相比之下台湾日益变得弱小。大陸越來越认为就是吸力也能把台湾吸过來，而台湾仍抱著曾經的优越感不断往墻角処躲，一边躲一边骂，生怕被强暴、被侵犯。这种失衡会越发严重，到几年或几十年后大陸感到可以动手了，海峽那边的一切喧囂会戛然而止。这就是政治历史，美國太远了，泥菩萨过河，自身难保，而日本行将成为 “强弩之末，势不能穿鲁缟”。关键的“台湾中国人”还能这样“外甥打灯笼—照旧（舅）”下去吗？
    任何制度都有好有坏，但进步发生在于对一件又一件客观事实的正向推动。很多西方媒体以及台湾媒体对中国的偏颇片面极端报道令人不屑，到底谁活在蒙蔽的世界？
    美国拿自由和民主来标榜台湾，拿独裁和专政来抹黑大陆，并且在舆论、媒体、甚至在电影中人们都能发现，美国污蔑抹黑的手腕是无所不用其极的。那么美国因素对台湾来说，是最大的外部因素，而只要美国一天不停止制造两岸思想分裂的企图，台湾地区人民思想受其影响就不可能消除。台湾视自己为所谓民主自由国家，但人们很容易就发现，台湾经济高速发展时期，恰恰是台湾最不民主的时候，而民主之后，各种丑陋的政治人物粉墨登场，纷纷上台表演，台湾地区的经济发展也从四小龙的前列一举成为现在的发展垫底，这其中，所谓的民主制度优越意识，就是一个笑话。
    坐井观天的台湾中国人，对世界的现状缺乏了解，现在的台湾地区大多数人民，还在守着几十年前的世界观看待世界，还在以几十年前的实力判断、评论两岸关系，还在使用意识形态来针对大陆，这其中最大的影响，当然是交流不够。台湾人躺平了就要做一个不中不日不美的“四不像”人（略）。