“樱花”与“芒果”—中日不同习惯的细微区别(９３)

很多人说他很喜欢日本却不喜欢日本人,我说这不难理解,就像
很多人说他喜欢欣赏樱花不喜欢象日本人那样赏花(Hanami:花见)。
究其内心深处的爱憎喜恶十分明显,,他们压根儿就不喜欢日本式
赏樱花!

不喜欢日本人欣赏的形式是“枝叶末节”的特殊现象,
不喜欢樱花则是他们“主干根部”的普通命题。
如果你直截了当地说你不喜欢樱花,会让人觉得你连花都不喜欢,
你可能就是这个世界上最孤独的人了。
在这个社会上可以暂时没有爱情,可以暂时没有亲情,也可以暂时没
有同事或朋友,如果身边经常性地缺乏这些可能是孤独极致的。
每个人都可能对一种特别的花产生一种兴趣、喜爱或偏爱,中国人
最多喜欢的花就有梅花,牡丹,菊花,杜鹃花,兰花,水仙花等等。
在中国也有樱花,但中国人喜欢樱花的毕竟是少数。

这个世界上多数的花都是美丽的,然而为什么日本人独独钟情于樱花?
要回答这个问题,首先需要你回忆一下当年“文革”初期的中国人,
中国人喜欢各种各样的水果,然而当初那么多人一时唯独钟情于芒果!
看到芒果,上年纪的中国人就能升腾起别样的情怀。

回忆起“文革”的一幕幕有人可能如“芒刺在背”、有人可犹如
“鱼刺在喉”，有人如“连汤吞进苍蝇”。更多的人对于芒果情节
“讳莫如深”。芒果对于中国人来说是具有特殊感情的水果,先不说
芒果的悠久历史,因为第一个把芒果介绍到印度国以外的人是中国唐
朝的高僧玄奘法师，在《大唐西域记》中有“庵波罗果，见珍于世”
这样的记载。
那是1968年毛泽东向首都工人宣传队赠送了几个非洲国家领导人送
的芒果，后来又被传给了沈阳的工人阶级——“送芒果” 事件轰动
一时,芒果被群众当作圣物供奉立即掀起了一个“芒果热”,大刊小报
连篇载文,说是领袖对工人阶级的“四最”(最大关怀,最大信任,最大鼓舞,
最大支持),送全国游展,让全国人民分享领袖的圣情。在东北沈阳某边
缘农村,听说芒果是人类最珍贵的水果,吃一口不可以长生不老,至少可
以延年益寿。

在那造神的日子里，人们将芒果看成了神圣的东西,芒果具有的
“伟大意义”已经远远超出了水果本身含有的“维生素”功能。
不是简单的集热带水果精华于一身，被誉为“热带水果之王”的赞
誉能表达的、也不是玄乎其神的“滋阴补肾”、“壮阳提性”等实际的
功效，而是心灵钟圣洁的水果、具有格外意义神圣的东西。
在这里我们真正地要感谢邓小平,当年毛泽东寄予无限希望让他对
“文革”做一个“正确结论”，并象教师给考生破题的“作弊答案”
一样,事先结论给予“三七开”。试想如果当年邓为了迁就领袖而违
心做个结论,今天的人对芒果那样的东西肯定至少象日本人对于樱
花那样着迷,疯狂。
邓的一句话“我是不知有汉,河论魏晋”将“重任”推卸了,领袖
当年被“忽悠”了,尽管邓免不了被再次打下去,却保护了亿万中国
人民的良心不再被蹂躏民意不再被强奸。
没有当初,今天的中国亿万人众还可能沉浸在“芒果”的情节中,就
像日本人独钟情于樱花一样。
日本人对于芒果没有特别的感情,我认识许多日本人尤其是年轻人
很讨厌吃芒果,有人说除了讨厌榴莲外其次就是芒果了。却是一部
分人吃了芒果还会的荨麻疹的。

樱花历史给日本人留下的痕迹:日本人的春天就是樱花的春天。
“樱花”无言,让日本人情有独钟；“芒果”不语，让中国人别
具感情。