2020 (96)
昨晚看英国新闻,坎特伯雷大主教贾斯汀·韦尔比(Justin Welby)于当地时间11月12日突然宣布即将辞职,引发了极大关注。他是一位圣公会主教,自2013年起担任英国国教的第105任坎特伯雷大主教。
韦尔比辞职的原因是一起刚刚曝光的儿童性侵案件。据悉,一位名叫约翰·史密斯(John Smyth)的教会御用大律师被指控多年来对多名儿童进行性侵犯,而韦尔比被指责在处理这起案件时存在失职行为,没有采取足够的措施来保护受害者。
这起事件引发了教会内外人士的强烈不满和谴责,大批人士要求韦尔比立刻辞职。在请愿得到1.2万签名后,英国圣公会多位领袖也发起了联名请愿。最终,韦尔比宣布辞职。
韦尔比虽然并没有直接参与虐童,但他被发现对这件事情坐视不管。一份措辞严厉的报告指出,大主教十多年前未能采取行动,导致那名“令人发指的连环虐待者”从未受到法律制裁,而在事情被公开后,大主教还在试图保住自己的职位。
英国大律师约翰·史密斯已经在2018年于南非开普敦离世了,死因据称可能是在接受心脏手术时突发心脏病。值得注意的是,史密斯在去世前“从未因虐待行为受到法律制裁”。
终年77岁的史密斯多年来积极参与圣公会内部的儿童基督教工作,同时还担任和圣公会有关的基金会的主席,但暗地里,他却长期对男童以及年轻男子实施包括身体、精神虐待在内的多重伤害,甚至还导致过一名津巴布韦男孩的殒命。
在公开的文件中显示,在史密斯殒命前的50年时间里,有至少130名男孩成为了受害者,他们中的大多数生活在英国和南非。
图片来自网络
在普通百姓的心目中,神职人员被视为道德和精神的指引者。他们常常被认为具有较高的道德水准,能给予人们心灵上的慰藉、教导人们遵循宗教教义中的诸如爱、宽容、善良等价值观。他们在社区中主持宗教仪式,如婚礼、葬礼等重要的人生仪式,在这些时刻为人们带来神圣感和庄严感,并且为社区提供一种凝聚力。
可是,自从我阅读了小说《红字》、《巴黎圣母院》和《荆棘鸟》之后,我对宗教信仰和神职人员的品德持保留的态度。
在《红字》中,神职人员丁梅斯代尔是一个复杂的形象。他表面上是一位受人尊敬的牧师,在公众面前宣讲教义,引导教众的灵魂。然而,他却隐藏着一个巨大的秘密,他与海丝特通奸。这种表里不一体现出他人性的弱点。他的内心被罪恶感和羞耻感不断折磨,一方面他有着对宗教教义的敬畏,深知自己的行为违背了道德和宗教规范;另一方面他又无法抑制自己的情感。他的痛苦和挣扎揭示了当时清教社会的虚伪性,在一个以宗教教义严格规范行为的社会里,神职人员也并非是完美无缺的道德楷模,他们也会被人性中的欲望所左右,而这种矛盾最终也将他推向了悲剧的结局。
《巴黎圣母院》中的副主教克洛德·弗罗洛是一个典型的被欲望扭曲的神职人员形象。他本应是清心寡欲、虔诚的宗教守护者,但他却被爱斯梅拉达的美貌所吸引,进而产生了强烈的占有欲。他的这种欲望与他的神职身份产生了巨大的冲突,使他逐渐走向黑暗的深渊。他利用宗教的权威来掩盖自己内心的丑恶,试图通过迫害他人来达到自己的目的。他的形象深刻地揭露了当时教会的腐朽,神职人员可能会利用宗教的外衣来满足自己的私欲,宗教权力被滥用,他们在道德上堕落,背离了宗教所倡导的善良、宽容和博爱的精神。
《荆棘鸟》中的拉尔夫神父同样面临着宗教职责与个人情感的矛盾。他在宗教的理想与尘世的爱情之间痛苦挣扎。拉尔夫是一个有野心的神职人员,他对宗教的权力和地位有着强烈的渴望。然而,他又深爱着梅吉,这种爱情使他陷入了两难的境地。他在教会的使命与自己内心真实的情感之间不断徘徊。尽管拉尔夫有善良的一面,但他在教会身份的限制下,他的爱情只能是一场充满痛苦和无奈的悲剧。
这些是小说中的神职人员形象,没想到现实中的有些神职人员更加龌龊、虚伪,叫人如何相信教堂是更接近上帝的怀抱,心灵静谧之所,是通往天堂最纯净,最明亮的地方呢?
我喜欢听教堂的钟声,它悠远绵长,仿佛可以穿越时空,抵达人的灵魂深处。但我不敢轻易信教,因为现实并不完美,有些信徒表面道貌岸然,实则比我们普通人更邪恶。
有信仰的人做违背圣经教诲应该更痛苦。因为圣经说没有行为的信是死的,所以不存在你说的不断犯罪求原谅就可以了,认罪并且悔改才是重要的。
另外,圣经里从没有说过教会是更近天堂的地方。教会是罪人聚集的地方,所以看到各种不美好的也不奇怪。
(我可以这样认为吗?信了神做坏事没有心里负担,因为神会宽恕我们。) 按圣经来说,信了神做坏事犯罪行,惩罚更厉害。不能试探神。人和神的属灵关系也许是这样:人认罪悔改,向罪而死,让基督在里面活。所以旧人只配死,活着的是基督。神是会暂时容忍我们的罪,让人不会立刻死,有机会从里面活出基督。神对任何人的大门是开的。死后按神的公义算总账,看有多少基督活出。所以有您这种认为的人是在和神玩手腕,应该是自找万劫不复。可惜是有一些这种想法的人。
(神,不是无所不能吗?为什么不把犯罪的土壤清理干净呢?)
其实人有幸能有自我意志和自由选择。可是,自我意志和自由选择就是“犯罪的土壤”。奈何?
这境界已经很高了,祝你成功,快乐!
支持你这个观点。我写这篇文,也没有要否定宗教,只是持观望的态度。既然选择了传教,信教,就要遵守教义,要不,可以退出嘛。
应该是:人性复杂,有些人道貌岸然。
但对于宗教的书籍,我的观点是开卷有益,取我所需,为我所用。特别是它们关于宇宙地球人类的起源和记录,使我有更多角度的理解。
人还是要有自己的主心骨。
根据圣经和基督教的教导,世人都有罪,有一些天使也有罪,从神来的圣灵,能洗涤罪。所以,不要奇怪那些为教会工作的人,信徒,一般神职人员,甚至高级神职人员有犯罪行为。应了“立志行善由得我,行出來由不得我”,不是吗?
追随神的人需要定晴于神,不然会失望。总之大家不要对人的期望太高。