【连载】行走的画帝张大千： 独往深山远·暂居印度大吉岭(6)

行走的画帝

张大千漂泊的后半生

　　著名学者陈寅恪曾说，张大千敦煌之行的创举，是为“吾民族艺术上，另辟一新境界，虽是临摹之本，兼有创造之功，实为敦煌学领域中不朽之盛举”。因此，从张大千的临摹作品中，也让更多的中国人充分领略到，中国文化有着多么丰富博大的瑰宝。

第二部分

独往深山远·暂居印度大吉岭(6)

作者 : 文欢

 

中国国内的这种特殊形势，势必导致中 国画在国际市场上的不景气。此时张大千停滞在大吉岭“卖画卖不掉，借钱无处借”，真觉得到了非走不可的地步。 　　1951年7月时，大吉岭又发生了一场地震，让张大千一家深感处境的困危。 　　同年印度与新中国正式建交。国民党驻印度大使罗家伦在大使馆降下中华民国国旗后，黯然撤回台湾。 　　张大千也只好偕家人于当年8月中旬彻底离开印度，暂到香港落脚。 　　在香港期间，张大千举办了一次画展，所展均是他在大吉岭期间的新作。因为“在大吉岭期间，是我画多、诗多，工作精神最旺盛的阶段，目力当时最佳，绘的也多精细工笔”，所以此次画展展示的多是传统绘画技艺，精湛之功令人赞不绝口。 　　办完画展后，张大千去台湾小憩，在好友台静农的陪同下参观了台北故宫博物院，由院长庄慕陵负责接待。 　　此次台湾之行，张大千对藏画的熟知和鉴定让台湾的同行大为吃惊和敬佩，著名学者台静农回忆道：“每一名画到手，随看随卷，亦随时向我们说出此画的精微与源流，看画的速度，不免为之惊叹。可是有一幅署名仇十洲而他说是赝品的着色山水，他不但看得仔细，并且将其画结构，及某一山头、某一丛林、某一流水的位置与颜色，都分别注在另一纸片上。这一幅画，他在南京时仅过一目，却不同于其他名迹早已记在心中，这次来一温旧梦而已。由这一事，使我看出他平日如何用功，追索前人，虽赝品也不放过其艺术的价值。” 　　这次来台，更让人吃惊的是，张大千还带来三幅自己收藏的名画：五代董源的《江堤晚景》、《潇湘图》和五代宫廷画家顾闳中的《韩熙载夜宴图》。 　　这三幅名画可说是国宝级珍藏，也是“大风堂”的镇山之宝。单从张大千在画上的钤印便可知它们的分量：“敌国之富”、“相随无别离”、“东西南北只有相随无别离”、“球图宝，骨肉情”、“大千之宝”、“至宝是宝”等等。 　　此时在台湾出示这些书画珍品，似有什么暗示之意，但绣球抛出却似乎无人想接，张大千短暂停留后又返回了香港。 　　在此次回港期间，张大千意外地获知了一些来自大陆方面的相关信息，他的台湾“亮宝”不但立刻引起国内外有关人士的密切关注，也让大陆的收藏界格外重视。因为这几幅藏品毕竟是中国的国宝级名画。 　　所以，关于这几幅画的背景有必要在这里向读者交代一下。 　　《韩熙载夜宴图》的作者顾闳中是五代南唐的宫廷画家，此画是我国历代现存人物画的始祖之一。可与之媲美的只有徐悲鸿收藏的《八十七神仙卷》。张大千曾在神仙卷上题写两画，认为“并世所见唐画人物，惟此两卷”。而在艺术价值上，《韩熙载夜宴图》则又超过《八十七神仙卷》。

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