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礼运篇新解(七)礼运篇和论语-实 现理想社会的不二法门

(2021-10-23 20:49:53) 下一个
礼运篇新解(七)礼运篇和论语-实 
现理想社会的不二法门
过对孔子记录的礼运篇的学习,使我们认识 
到人类起源于神话般天下为公的大同世界,因 
为人类智慧的局限性,原始社会被既隐了,被 
洪水淹了,被解体了-那是天意 (providence). 
原始社会解体后人在天下为家的制度下重新 
发,经过长期的努力,现代社会制度日臻完全 
,只要人类精英们能畏天执礼,带领天下百姓, 
把一个亲其亲各子其子为基础的社会建设成 
小康世界何难之有?! 
小康章只用了136个字就概括了天下为家的制 
度。而孔子的学生把孔子的言行都记录在论语 
中。。孔子一生就是为了维护天下为家的制度 
而鞠躬尽瘁。。孔子教导为君者,要畏天守礼以 
六君子为圭臬,做好牧羊人要仁治天下,善待百 
姓;孔子教导为官清明,学后优则仕,就要兢兢 
业业,尽忠职守,以天下为己任;做一个存以甘 
棠、去而益咏的清官; 
孔子教导百姓百事孝为先,以及如何修心养性 
纪守法,在家????孝敬父母,为国尽忠职守,做 
一个有益于社会的人;孔子教导天下史官,忠于 
历史,叙而不作;孔子教导天下读书人学,然后 
知不足;孔子教导人类要克己复礼。。孔子在中国,高山仰止,孔子是我们民族和国家的守护 
神!如果没有孔子,万古如长夜! 
论语是民族智慧的结晶。有人批评孔子是食古 
不化鼓吹周礼-殊不知周朝是历史长河中的楷模 
,若能像周朝一样政通人和,就是理想社会,就 
是小康世界!历史记载周朝八百年太平盛世! 
孔子要我们以周朝为榜样,,天下就能长治久安 
现代社会才能避免被既隐,被水淹、被解体! 
历代中国贤明的君皇都遵循孔子的教导畏天守 
,都能有几百年的太平盛世。一旦腐败到老 
百姓揭竿而起,就会改朝换代’-这也是天下为 
制度中的精妙之-人类社会有自我更新的 
能力。在小康章中记录:以贤勇知,以功为己。 
谋用是作,而兵由此起。因为有了勇敢懦弱 
之分,赏功罚过之别,竞争的结果会发生战争。 
但是这种凡人间的矛盾是可以解决的。只要社 
会精英都能以六君子为榜样,人类可以克服一 
切困难,中国历代的更迭,不管造反者 是帝王 
将相的后裔,或者是草根出生的平民-在短暂的 
权变更时期结束后,都周而复始地遵循孔子 
畏天执礼的教导,统治天下,为什么没有一 
个新贵以天下为公为圭臬的呢?因为 他们明 
天下为公的制度已经灰飞烟灭,只有顺应天 
为家的天意,现代社会才能长治久安。在礼运篇的启示下,用论语中的智慧建设世界, 
这也是实现理想社会的不二法门。 
2021/09/21鲍久师
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