礼运篇新解(七)礼运篇和论语-实 现理想社会的不二法门 通过对孔子记录的‘礼运篇’的学习,使我们认识 到人类起源于神话般‘天下为公’的大同世界,因 为人类智慧的局限性,原始社会被‘既隐’了,被 洪水淹了,被解体了-那是天意 (providence). 原始社会解体后人类‘在天下为家’的制度下重新 出发,经过长期的努力,现代社会制度日臻完全 ,只要人类精英们能畏天执礼,带领天下百姓, 把一个‘各亲其亲各子其子’为基础的社会建设成 小康世界何难之有?! 小康章只用了136个字就概括了‘天下为家’的制 度。而孔子的学生把孔子的言行都记录在论语 中。。孔子一生就是为了维护‘天下为家’的制度 而鞠躬尽瘁。。孔子教导为君者,要畏天守礼‘以 六君子为圭臬,做好牧羊人要仁治天下,善待百 姓;孔子教导为官清明,学后优则仕,就要兢兢 业业,尽忠职守,以天下为己任;做一个‘存以甘 棠、去而益咏’的清官; 孔子教导百姓‘百事孝为先’,以及如何修心养性 遵纪守法,在家????孝敬父母,为国尽忠职守,做 一个有益于社会的人;孔子教导天下史官,忠于 历史,叙而不作;孔子教导天下读书人学,然后 知不足;孔子教导人类要克己复礼。。孔子在中国,高山仰止,孔子是我们民族和国家的守护 神!如果没有孔子,万古如长夜! 论语是民族智慧的结晶。有人批评孔子是食古 不化鼓吹周礼-殊不知周朝是历史长河中的楷模 ,若能像周朝一样政通人和,就是理想社会,就 是小康世界!历史记载周朝八百年太平盛世! 孔子要我们以周朝为榜样,,天下就能长治久安 ,现代社会才能避免被既隐,被水淹、被解体! 历代中国贤明的君皇都遵循孔子的教导‘畏天守 礼’,都能有几百年的太平盛世。一旦腐败到老 百姓揭竿而起,就会改朝换代’-这也是‘天下为 家’制度中的精妙之处-人类社会有自我更新的 能力。在小康章中记录:‘以贤勇知,以功为己。 故谋用是作,而兵由此起’。因为有了勇敢懦弱 之分,赏功罚过之别,竞争的结果会发生战争。 但是这种凡人间的矛盾是可以解决的。只要社 会精英都能以六君子为榜样,人类可以克服一 切困难,中国历代的更迭,不管‘造反’者 是帝王 将相的后裔,或者是草根出生的平民-在短暂的 政权变更时期结束后,都‘周而复始’地遵循孔子 的‘畏天执礼’的教导,统治天下,为什么没有一 个新贵以‘天下为公’为圭臬的呢?因为 他们明 白‘天下为公’的制度已经灰飞烟灭,只有顺应‘天 下为家’的天意,现代社会才能长治久安。在礼运篇的启示下,用论语中的智慧建设世界, 这也是实现理想社会的不二法门。 2021/09/21鲍久师 |