崖山之后无中国，明亡之后无华夏

崖山之后无中国，明亡之后无华夏

By Sunny_Li

——崖山海战纪念日：夏历二月初六 宋祥兴二年（公元1279年）
　　
　　南宋祥兴二年（元至元十六年）正月，张弘范兵至崖山。南宋残军与元军在崖门海域展开历时20多天的大海战，双方投入兵力50馀万，动用战船2千馀艘，最终宋军全军覆没，南宋灭亡。
　　
　　二月初六日晨，崖门海域风雨交加，元军发动总攻，宋军血战至黄昏，最终战败。太傅张世杰护杨太后突出重围，左丞相陆秀夫携少帝突围无望，遂杖剑驱妻子入海，并背负年仅九岁的少帝赵昺蹈海殉国。大宋后宫及群臣也纷纷投海殉国，七日，“浮尸出于海十馀万人”。杨太后闻赵昺死，赴海死，张世杰葬之于海滨，亦投海殉国。宋遂亡。

易衣冠、亡天下

——“剃发易服”纪念日：夏历六月十五日 明弘光元年（公元1645年）
　　　　
　　顺治二年（1645年）五月，清军占领南明弘光政权金陵。六月初五日，多尔衮谕江南前线总指挥，豫亲王多铎，下令“各处文武军民尽令剃发，倘有不从，以军法从事。”
　　　　
　　六月十五日，多尔衮谕礼部，通令全国剃发，“向来剃发之制，不即令画一，姑令自便者，欲俟天下大定始行此制耳。今中外一家，君犹父也，民犹子也；父子一体，岂可违异？若不画一，终属二心”“自今布告之后，京城内外限旬日，直隶各省地方自部文到日亦限旬日，尽令剃发。遵依者为我国之民；迟疑者，同逆命之寇，必置重罪。若规避惜发，巧辞争辩，决不轻贷。”
　　　　
　　七月，令，“衣冠皆宜遵本朝之制”。

宋朝是历史上出了名的软弱窝囊的王朝。但是即便这个王朝，在崖山之役战败亡国之时，陆秀夫背着少帝,投海自尽,许多忠臣追随其后,据说达十万人之多.

382年后，明朝亡于满清。当中华再一次亡于外族时，崇祯皇帝吊死煤山时身边只有一个太监；650年后日寇侵华，伪军大盛，遍地。满清入主中原时，并未遇到剧烈的反抗。稍微激烈的反抗是发生于＂剃发易服＂颁布之后。而250年之后当帝制废除时，中国人又舍不得头上的辫子了。

以毛泽东为首的一代中国人披肝沥胆赢得了民族的独立，赢得了国家的尊严和地位，省吃俭用建立起一个完整的独立的工业基础和科技体系，这是我们强国和崛起的根基。而我们笑他们傻，嫌他们笨，骂他们慢。我们毁掉他们留下的工业基础，我们出让掉我们自己的产业和市场，我们出卖掉我们的矿山和资源，我们去给外国人打工，我们让他们控制我们的命脉。腐败比之解放前不相伯仲可能更糟糕；企业被外资买办控制与巴西墨西哥不分上下，外资通过内资把原来的国资各个击破并吞拼。先辈创下基业被一帮官僚买办搞掉比比皆是！我们这样的一群人数着出卖祖宗基业的钱，数着出卖子孙命运的钱，我们高兴了，自豪了，得意了，富了，崛起了，强大了，接轨了。与此相伴的当然还有意淫，把脑袋埋到沙子里去。不要让现实打搅我们狂喜的心情。

中国谏议史分三段,汉至宋为发展,元为搁置,明清为败坏.其中以盛唐谏议频率最为繁,纳谏率最为高, 大宋谏议制度最为完善,元以后就不行了,明清,太监当朝,谏议制度退化的同时,权奸文化却得到了大力发展. 汪精卫的曲线救国, 今天边疆民族问题的计划, 领土和主权危机下的无所作为, 都仍旧能够得到很多人的"支持和理解",这就是权奸文化的附属品,因为800年民族血性缺失而导致的性格缺陷. 盛唐时期, 外交与战争的失败是不允许找借口的, 民族的血性也不会为失败找借口, "天(唐)兵败而犹桀,刮其体者,有之,戮耳食者,有之,军以铭其哀", 吐藩人记载, 与唐朝士兵作战时, 被打败的唐兵仍旧非常"残暴", 有自杀的,也有割下自己耳朵吃掉,全军以此铭记这种失败的痛苦哀思. 有些眼熟? 这就是后来的日本.