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教会在纳粹的魔力中(3)

(2006-10-16 06:37:43) 下一个

三、教会——第一次世界大到希特勒攫取政

20
初,主流教会现为政策的拥护者。第一次世界大,各教会支持自己家的战争政策,认为国家政策上帝心,上帝站在自己一手是中了魔,战争双方的武器都得到了教会的祝福。

战结束后,洲的情生很多化,各教会却是一如往,很快又在反动势力中找到了自己的支柱。

1922年,穆索里尼在意大利
取政始的候,他是反教会的,但是情生了化,教会与法西斯建立起了密的系。穆索里尼扩张自己的利需要教会教会也需要穆索里尼,方共同用一切手段付政治上的左派。

Pius十一世在1923年如此价穆索里尼:


上帝
意大利醒了这个男子……只有他明白了自己的家需要什……”

1929年,
署拉特兰条约,其中确立天主教会为国教,梵蒂成立家,皇宣布不可侵犯的,同时还向天主教会做了更多的妥。而在德,一战结,各大教会束手无策,怀念不存在的帝制。

教会的大人物在一后仍然站在反的一面,反共和,反民主展,反自由主,反民主党,然更反布尔什

191995日的第一
上,主席Reinhard Moeller博士明:


德意志帝
的光,父想,每一人的傲,已不再了,之而去的是德意志政掌者,帝王和皇室,我德意志的强盛的旗手而深深敬的皇室……”

1919年中被强加于德
的凡尔赛条约更挑起了反共和氛。

的保守力在德民族人民党找到了自己的政治故,天主力集中在中心党和基督人民党。

引人注目的是,首先是新
教教会有民族主和反趋势教会内的保守-动势力支持粹的崛起,越越多的牧加入家社工人党(社党),至少支持了希特勒攫取政。正是些人促成了德意志基督徒信仰1932年的生。

社党的领导下,德意志基督徒信仰在短短几月的时间内展成了德领导力量。在教会内,他支持建立新国教会,支持袖原19339月,在Wittenberg的全国教会会上,一个运Ludwig Müller选为

德意志
基督然受到了师应承信教会(参阅文末译者注)的反,但是这两个组织并不象人的那是原上反对纳粹主,而是基督容和和神有反然,这两个组织里有粹的牧

天主
方面对纳粹的好感也在加强。

1932313
选举总统时,大量的传单被散
天主
天主徒阿道夫·希特勒!

粹在其党章中同一积极的基督,首要目的是阻止不同派之部的斗。重要的社党25党章里道:


党采取
积极基督的立,不依靠任何派的信言,反们内外的-唯物精神……”

社党把自己正的基督的保者。1935表的一篇文章中道:


使教会避免了落?除了阿道夫·希特勒和他起的有其他任何人!

 

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