复活的和尚,复活的唬烂
转自http://www.wretch.cc/blog/mocear&article_id=1891081
前阵子因为有人在宗教板觉得我们在拿烂例批基督教,又拿‘来历不明’争论说‘死
里复活的和尚’不是传教文(来历不明,跟有没有拿来传教有关吗?)于是小弟我拜了
一下辜狗大神,本来是想证明有多少人还在拿这篇白烂文章传教(搜到五百多篇,还有
人拿去佛教BBS踢馆咧),没想到找到一篇[
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三位一体说一直到三世纪都没有人提,相反,倒是有基督教的古代圣人们引用福音书论证耶稣与上帝本质上不是一回事,比如尤斯丁、艾伦纽斯和特图良等。他们引用最多的,就是阿美所引的
约翰福音14:28你们听见我对你们说了,我去还要到你们这里来。你们若爱我,因我到父那里去,就必喜乐,因为父是比我大的
和
马太福音24:36但那日子、那时辰,没有人知道[
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原教旨主义使用圣经的出发点是,圣经作为神启的话语没有任何错误,必须按字面意思理解,按字面意思解释任何细节。说字面意思,是指直接的字句意思,排除任何从历史形成和发展的角度来解释圣经的努力。这种读经方式与历史批评方法(乡下人注:本人将对现代神学界的这一基本研究方法作些简单介绍)相悖,也违背任何其他用科学方法解经的方式。原教旨主义解经方[
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在公车上认识的大胡子V很快就成了好朋友,他和当时的女友、后来的妻子B的家,很快也成了我的第二个家。他们最小的女儿,更准确地说是B的女儿,正好与我同年,所以,过了一段时间后B也就很自然地被我称为Mama了。V是一个业余绘画班的老师,不知什么时候,班上来了一位和蔼的长者,无拘无束地和我们年轻人一起素绘沙发上的裸体模特A。一个星期六的下午,照例没有上[
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基督徒网友“弟兄”提供了路加福音以下一段文字,以证明耶稣宽容过不信他的人:9:49约翰说,夫子,我们看见一个人奉你的名赶鬼,我们就禁止他。因为他不与我们一同跟从你。
9:50耶稣说,不要禁止他。因为不敌挡你们的,就是帮助你们的。
9:51耶稣被接上升的日子将到,他就定意向耶路撒冷去,
9:52便打发使者在他前头走。他们到了撒玛利亚的一个村庄,要为他[
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罗马书3:7-8的路德版译文为:
7DennsodieWahrheitGottesdurchmeineLügeherrlicherwirdzuseinemPreis,warumsollteichdennnochalsSündergerichtetewerden
8undnichtvielmehralsotun,wiewirgelästertwerdenundwieetlichesprechen,daßwirsagen:"LassetunsÜblestun,aufdaßGutesdarauskomme"?welcherVerdammnisistganzrecht.
按德文路德版,这两节用最直接的中文表达出来就是:
7如果上帝的真理...[
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路德版罗马书3:7-8
7DennsodieWahrheitGottesdurchmeineLügeherrlicherwirdzuseinemPreis,warumsollteichdennnochalsSündergerichtetewerden
8undnichtvielmehralsotun,wiewirgelästertwerdenundwieetlichesprechen,daßwirsagen:"LassetunsÜblestun,aufdaßGutesdarauskomme"?welcherVerdammnisistganzrecht.
按德文路德版,这两节用最直接的中文表达出来就是:
7如果上帝的真理...[
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我对神学的争论没有兴趣,我关注的是人做了些什么。。[激辩广场]-ganlanshan(0bytes)(12reads)2006-12-18我对嚼文弄字没有兴趣。但是,我讨厌骂人,无论是那种方式的骂[激辩广场]-ganlanshan(0bytes)(9reads)2006-12-18没有了良知的人,才会用恶毒的语言侮辱别人。[激辩广场]-ganlanshan(0bytes)(7reads)2007-01-10可惜呀,这里有人不想讨论,只想诋毁意见不同的人,看看这个[激辩广场]-ganlanshan(378bytes)(2[
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来源:在美一方于07-04-1208:56:11摘自StephenProthero的"ReligiousLiteracy“STEPHENPROTHERO教授,波士顿大学宗教学系,系主任近2/3的美国人认为Bible里有生活中所有或几乎所有问题的答案。可是,美国人几乎对Bible是完全无知的。来看看如下的事实吧:在Prothero教授这两年对本科生的测验中,学生们回答说摩西在领以色列人去大马士革的路上眼睛瞎了,最后是保罗把以色列人领出了埃及(在美[
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——莫非保罗不是犹太人按照“使徒行传”和保罗书信的说法,保罗是在外邦城市大数(在今土耳其境内)出生的犹太人(使徒行传9:11“一个大数人名叫扫罗”;21:39“保罗说,我本是犹太人,生在基利家的大数”;22:3“保罗说,我原是犹太人,生在基利家的大数,长在这城里”;林后11:22“他们是希伯来人么?我也是;他们是以色列人么?我也是;他们是亚伯拉罕的后裔么[
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