芦笛：佛门弟子耶稣（二）

写了前文之后，难免心中栗六，昨晚进来看了一眼，幸亏教友们并未掀起抗议风暴，不胜欣慰，这才是正大宗教信徒的表现。 (海纳百川 )

４年前我发动扫荡伪民运，张三一言先生和坦克车网友在坛中为此发生争辩，张问：什么是伪民运？坦答：不许人家反对的就是伪民运。张为之语塞，到现在似乎也没能驳倒这简明扼要的阐述。 (海纳百川 )

愚以为，同样的原则似乎也可以运用于判断宗教的正邪。马列毛主义之所以是邪教，正在于它不许人家怀疑，更不许人家反对，只许大众无限崇拜无限敬仰，否则就要验明正身，割断气管，押赴刑场，执行枪决，割了肾脏。一个正大宗教应该信心满满，世人是否相信，乃是个人神圣的自由选择，本教绝不勉强。你不信是你自己的不幸，你愿意诋毁本教更是你的不幸，无损于敝教的一根毫毛。若要像那样，以世俗官司以及形而上的雷劈、鸡瘟、“销毁”等等恐吓来封世人嘲骂之口，或如极端回回那样，因人家写了本书就要下决杀令、画了两幅漫画就要烧使馆，那只能暴露出自己的邪恶气息来，非但不能吸引来信徒，反倒要让智者掩鼻。 (海纳百川 )

其实我对基督教十分尊重。早说过了，佛教以其大智慧令我无限钦佩，而基督教以其大仁爱令我无限尊崇。前者从智力上折服我，后者从感情上打动我。可惜老芦如同牛虻，灵性在青年时代用理性清算毛教时被一劳永逸地摧毁了。如果还有信教能力，则本人选择的宗教只可能是基督教，因为信教并非智力活动，而是一种情感寄托。要寻找这种个人的（再强调一次，宗教只能是个人的事）人生归宿，最适合的当然是基督教。 (海纳百川 )

说来有趣，基督教打动我的地方，恰是耶稣“丢人”之处：他在家乡布道时，备受乡亲们耻笑。正当他宣称自己是上帝的儿子之时，有人喊道：耶稣，你妈叫你回家去！顿时哄堂大笑。耶稣恼羞成怒，只能否认马利亚是他妈，过后跟门徒说，一个人是无法在家乡充先知的。 (海纳百川 )

这些都是非常打动人的老实话，令人惊讶的是信徒们竟然会把这些难堪事记录下来，这种令人感佩无已的诚实精神，中国人很难具备。咱们有的只是天下第一名不副实的“思想家”孔丘的空心门人，在《论语》中只记那草包圣人的伟大，通篇是“夫子步亦步，趋亦趋”、“瞻之在前”的无耻肉麻马屁。这种毫无思想内容的空洞肉麻货，也只有专打“空明拳”、实行“空碗盛饭，空屋住人，空腹写书”的东海空心大鸟受用。 (海纳百川 )

说到底，耶稣之所以打动我，乃是因为他是历史上最大的悲剧英雄，其伟大正在于个人的失败之上，以其死亡到达了成功的顶峰，铸就了不朽的辉煌。历史上大概再没这种吊诡的奇迹了。 (海纳百川 )

已经说过了，他乃是历史上最不成功的宣传家，一共只有１２个门徒和１个非正式门徒（即被《达芬奇密码》作者指为耶稣妻子的末大拉的马利亚），其中犹大还出卖了他（顺便说一下，据现代西方学者考证，犹大乃是冤案，据说他是耶稣最得意的门生，只有他一人懂耶稣布道的真义。他出卖耶稣乃是受其指令。他本人也未上吊而死，反倒在身后留下了《犹大福音》，只是被基督教被奉为罗马国教之后被最早的教会销毁了。我这也是从电视上看来的，如果网友们有兴趣，我可以接着侃下去）。在他死前受尽革命群众的戏耍、侮辱、嘲弄。如果在中国出过这些丑，则他此后绝对不会再变成神道，哪怕自己从坟墓里走出来也罢。 (海纳百川 )

然而耶稣的伟大也就在此。一个人唱点“勿以恶抗恶”、“勿报复”、“要爱自己的仇敌”、“如果你们之中谁是无罪的，那就上去把这妓女砸死吧”、“如果有人打你的左脸，就把右脸也送上去”等道德高调不难，难的是在生死关头还身体力行这些道德原则，在十字架上为迫害他的人祈祷，而且当陪死的无知强盗嘲骂他时，他还应许那两人也会上天堂！ (海纳百川 )

更令人感动的是，耶稣事前就听说了要逮捕他的消息，而且一度动摇害怕过，因为被活活钉上十字架实在不是凡人能消受的，但他并没有逃走，而是硬着头皮踏上了归途。临死前他最后一句话，竟然是“主啊，你为何遗弃了我！”而使徒们竟然也就把这丧失了信仰的绝望呼声记录下来！ (海纳百川 )

这种“不为基督讳”的至高无上的诚实，能在信奉“父为子隐，子为父隐，直在其中矣”的“圣贤之邦”想像么？孔门７２贤人，究竟又有谁有那至高无上的道德勇气，能像彼特那样，坦然承认他在第三次否认自己认识耶稣之后听到第二次鸡叫，想起耶稣的预言来，情不自禁地痛哭失声？又有谁能像使徒们那样，在福音书中坦承大家一个个都吓跑了，以致为耶稣收尸的竟然是一个毫不相干的议员约瑟（据《约翰福音》说乃是没勇气承认信徒身份的“地下党员”，但那是未得到其他福音支持的孤证），而敢于在安息日后去用香料抹耶稣遗体的，竟然只有据说是耶稣太太的马利亚和另外两个妇女（有的福音书说的只是耶太太一人）！如果不是她们见到墓穴空了，跑去找彼特们，则门徒们就此灰溜溜地永远散去了（NND，女人从来都比男人勇敢，无论中外都如此）。这种真实的记录，咱们写得出来么？咱们有的只是颜回那种“夫子在，回何敢死”的无耻马屁而已。 (海纳百川 )

一言以蔽之：耶稣及其门徒之所以感动我，恰在于他们伟大得有血有肉，伟大得真实，不是中国那些完美无缺到高不可攀、因而也就毫不可信的假道学、伪君子们（最有代表性的就是朱熹那禽兽）。 (海纳百川 )

这些当然只是题外杂感，其实是东海空心大鸟引出来的。老实说，他的称赞比叫骂还更令我不自在。此人根本没有起码智力领略我说的粗浅道理，他叫好，无非是误以为我丑诋了基督教，而他自己没有这种骂功，因而不胜艳羡而已。老实说，我不在乎被人冤枉痛骂，如果哪个伪基督徒出来奋勇卫道，则我根本不会理睬，但我很在乎无知之徒谬托知己，所以要忙着澄清自己的立场。 (海纳百川 )

爱你喂，还是来说耶稣之死吧。再次郑重声明，这并不是芦尔摩斯的发现。已经反复说过了，我是从一部电视文献片上看来的，不敢掠人之美。按学术界规矩，我该给出作者的名字和出处来，可惜那不是论文，而是类似于seminar的电视文献片，我根本也就没记作者名字，甚至连片名都没记住。但我还是尽可能遵照规矩，凡是转述人家的发现都事先说明，我自己的发挥也注明，敬请同志们看明白了，勿要硬逼我作草庵式窃贼偷儿，好伐？ (海纳百川 )

前文已经说过，作者的关键论点，就是钉上十字架并不会直接致死，间接致死原因是体位造成的呼吸困难，因此需要五六天才会死亡，而耶稣只给钉了６个小时，在下午３点就大叫一声死了。这根本就不可能。 (海纳百川 )

我本人赞同这一结论，并能从福音书上找出进一步佐证。除了昨天列举的那两条之外，还有《马可福音》上的一段话：“亚利马太的约瑟来了……他鼓起勇气进去见彼拉多（芦注：即下令处死耶稣的罗马总督），请求领取耶稣的遗体。彼拉多很诧异耶稣已经死了，就召军官来，问他耶稣是不是已经死了”（引自《圣经新世界译本中文版》）。 (海纳百川 )

由此可见，耶稣死得这么快很反常，这才会使得彼拉多“很诧异”。 (海纳百川 )

耶稣既然不可能这么快就死去，那当然只会是假死。作者提出了两种可能： (海纳百川 )

１、作弊。 (海纳百川 )

据《四福音书》，耶稣快死前，说他渴了，有人就用海绵蘸了酸酒让他喝。耶稣喝后不久便死去了。因此，这有可能是造成假死状态的迷药。支持这一点的是，根据《约翰福音》，耶稣死后“尼哥德慕……带着一卷没药和沉香，约莫有三十公斤重”。带这么多的药草干什么？当然是帮助耶稣复活。 (海纳百川 )

此说我认为不可信。根据《马可福音》，耶稣受刑前，有人为减轻他的痛苦，想让他喝麻醉药酒，他拒绝了。他既不肯逃走，又不肯喝药酒减轻痛苦，怎么还会去苦心孤诣地作弊？ (海纳百川 )

最不支持作弊说的，还是我讲的那个事实：耶稣复活之日，也就是基督教起死回生的诞辰，乃是耶稣传教生涯的转折点。耶稣死前，门人生怕被反革命首犯连累，无不逃得远远的，竟无一人“夫子在，回何敢死”（或更准确地说应该是“夫子死，回何敢独活”）。但耶稣复活后，这些人完全改变了态度，成了最坚定的信徒，执行耶稣的嘱咐，到处传教，甚至漂洋过海，将基督教变成了国际性宗教，从此和犹太教的规模划然而别。没有他们舍生忘死的努力，则如今世上也就决不会有基督教。耶稣要作弊，当然只可能与门徒合作。那他们就只是一群骗子，有可能完成这种只有坚定志士才能完成的坚忍卓绝的伟业么？ (海纳百川 )

而且，既然门徒是串通作弊的骗子，那又何必在福音书中留下供后人破案的马脚来？何必提到让耶稣死前喝酒的事？又何必提什么３０公斤重的药物和香料？ (海纳百川 )

此外还要考虑是否有足够的事前设计时间。如果是蓄意诈死，那动机是什么？很明显，那还不是简单地逃避死刑。如果目的只是如此简单，则耶稣只需在听到风声后逃跑就是了，何必如此大费周章去冒险？须知事前谁也不知道革命群众会提出什么要求，总督又会怎么反应。如果总督决定将所有犯人钉到节后，那服了诈死药根本也就不能救耶稣的命。 (海纳百川 )

因此，诈死只能有一个目的，就是以此举证明耶稣真是上帝的儿子，从而增加传教的说服力。这一招的确高明──基督教的勃兴不就全靠耶稣复活么？ (海纳百川 )

但既然如此，那就是深谋远虑之举。可惜逮捕并处死耶稣不过是个突发的偶然事件，完全是机缘凑巧形成的。耶稣并非朝廷长期通缉的谋反首犯。决定抓他似乎也就是一两天内的事。而且，在逮捕了耶稣后，总督彼拉多还举棋不定，开头并不想处死耶稣，是犹太拉比们坚持才让步的。所以，这不像是耶稣事前设计的骗局，而是突发事件。危机骤降之际，他根本也就没那时间和心情，去冷静地将计就计，把自己的死亡设计为布道的强大助推火箭。更不用说谁也无法在事前预期耶稣会给提前放下来，除非耶稣能安排自己的刑期恰在安息日的头天。而不被提前放下来，他迟早要货真价实地死去。 (海纳百川 )

综上所述，愚以为“作弊说”可以基本排除。 (海纳百川 )

２、自然假死。 (海纳百川 )

作者提出，耶稣可能进入了疼痛引起的休克，古人没有医学知识，见他不动弹，便以为他死了，于是便提前把他从十字架上放了下来。过后他自己在墓穴里恢复过来。当时的人毫无现代医学知识，自然以为这是神迹。不但信徒们如此，就连耶稣本人也从此坚信他的确是上帝的儿子，受天父之命下凡来超度芸芸众生。 (海纳百川 )

尽管作者将“自然假死”说与“作弊”说平列，未作取舍，我个人认为此说更可信。 (海纳百川 )

耶稣所谓“死亡”，可能是医学上所谓“神经源性休克”，即因剧痛造成的强烈神经刺激导致微循环障碍。休克严重时，病人不但丧失神智，而且连脉搏都摸不到，连血压都测不出来。在毫无现代医学知识且毫无测量仪器的古代，人们当然只会认为他死了。人类对疼痛的耐受力并不一样，耶稣对神经刺激可能远比那两个强盗敏感，所以皮粗肉厚的强盗还安然无恙，他却进入了严重休克状态。好在这种休克并不是失血或心力衰竭等原因引起的，没有什么需要大夫纠正的器质性病变，当刺激消除后，病人有自愈可能。于是他过后便在墓穴里醒了过来，躺了两天后，体力恢复了（他毕竟是30刚出头的壮汉），便起来把那堵住墓穴的石头掀开出去了。 (海纳百川 )

这种假死状况在历史上屡见不鲜。如今临床诊断死亡，乃是所谓“脑死亡”，亦即脑神经停止活动。但过去根本就没有这种检测手段，因此历史上屡有活埋假死者的例子。西方此类报导甚多，但中国则很少或几乎没有，盖东西方下葬规矩不同。 (海纳百川 )

咱们怎么埋死人，大家都该知道吧？传统社会中，身份不同的死者，死后待遇也不一样，但这区别主要在于棺材以及坟堆的大小。一般人也就是一口棺材，富贵人家则有所谓“内棺外椁”，也就是棺材外面再套个棺材。大贵者则有所谓“三棺三椁”，棺材套棺材，里三层外三层。无论怎么讲究，除了帝王是将棺椁放在空旷的墓室内之外，一般都是放进深坑（称为“圹”）里去，用土填实。这还不放心，生怕死人跑出来，还要在上面修个大土包镇压之。在这种情况下，谁假死后被活埋了，即使醒过来也不会被人发现。 (海纳百川 )

西方埋人则很不一样，贵族都如同咱们的帝王一般，是把棺材放在空旷的墓室中，并不填土。而且还有所谓家族墓室，即多人共用一墓室。随着人死，不断地打开墓室往里追加棺材。而那棺材和中国的也不一样，乃是薄木棺材，非常轻便，不难打开。而且，除了古埃及的法老之外，西方贵族并不兴“内棺外椁”，就那么一个用螺丝钉封死的轻便棺材。 (海纳百川 )

正因为此，西方才会发现错埋了活人：后人打开墓室往里追加进货之时，常骇然发现原来埋了的死人不但活了过来，而且从里面打开了棺材，却终因无法冲出墓室之门，在里面大叫大喊，声嘶力竭，活活吓死饿死在门边，其状惨不忍睹。由此引出了革命后来人的永恒噩梦，生怕步了先烈后尘。于是有人便在生前设计了无比复杂的特殊棺材，确保他在死后醒来之时，不但有照明手段，有通知外界的手段（似乎是打铃），还有自内突出墓室的精巧机关。如果说直到１９世纪还有错埋活人的事，那在公元初大众一致错认耶稣死亡几乎就是必然的事了。 (海纳百川 )

应该说，耶稣的运气是真好，首先，他拒绝在受刑前服用麻醉药，因而保持了神经感受的敏感，由此造成了貌似死亡的严重休克（那俩强盗没休克，除了皮粗肉厚之外，也可能是因为服用了药酒）。其次，第二天是安息日，犹太拉比们和革命群众要求及早处死犯人，免得影响节日气氛。否则进入休克状态后还继续在十字架上钉着，只会让他更加失去呼吸能力，窒息而死。第三，他没有被装进棺材里，只是被人用上等亚麻布包裹起来，放在并不填土的空洞墓穴里。第四，那墓穴并未封死，只是用大石堵住，空气能自由流通。正因为此，末大拉的马利亚（也就是如今纷传的耶太太）才会在节后去重访墓穴，准备用香料涂抹他的遗体。 (海纳百川 )

如果他在东方被处死，这些好事就统统没有了。 (海纳百川 )

首先，咱们没有钉十字架的规矩，对于大逆不道、犯了胆敢自称国王的谋反大罪者的处罚，不是五马分尸，就是千刀万剐，最起码也是大辟（砍脑袋）。如果吃了一剐，就算上帝他爷爷下凡，也没本事靠一个骷髅架子复活。就算是砍头也没戏，人“施洗者约翰”（John the Baptist）就是给砍了脑袋，同样是先知，他老人家就没那本事复活，所以后来那脑袋才会据说让法国的Templars（十字军一部）刨出来，拿去当圣物崇拜。 (海纳百川 )

其次，上面已经说了东西方下葬规矩不同。按说犯了“谋反大罪”的死囚是不许收尸的，得枭首示众，直到面目腐烂不可辨认为止。即使允许收尸并立即下葬，按中国方式埋了，便上帝他爷爷也没本事突出重围。 (海纳百川 )

第三，中国杀人有一定季节，一般是在秋天，据说这是因为“秋气肃杀”，老祖宗讲究“天人感应”，所以用按季节杀人来体现人类和大自然的和谐（东海空心大鸟怎么忘记了歌颂咱们这一伟大传统阿？），所以，什么次日是安息日，十字架上挂了人影响节日喜庆气氛云云，也只有不讲究天人合一的罗马野蛮人才会干出来。 (海纳百川 )

综上所述，我觉得，“自然假死”说言之成理，应该说是对“复活”表象完美的科学解释。 (海纳百川 )

【未完待续】
(海纳百川 )


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“铁证代判” 请 你一定要看！！ -- flp - (16 字) 2006-6-1 21:34:03 (160 reads)
什么跟什么，装模做样的“感动”。 -- LEBMEASURE - (50 字) 2006-6-1 18:58:45 (149 reads)
耶稣的迅速死亡其实并不难解释：耶稣被钉上十字架之前已经身受重刑，体力精神损耗甚大 -- 安魂曲 - (28 字) 2006-6-1 18:34:02 (166 reads)
Christianity, intellectual content and S -- 唐好色 - (761 字) 2006-6-1 18:23:25 (130 reads)
按照马太福音的说法,耶稣的墓穴由士兵看守,那么耶稣苏醒后应该被这些当值的士兵及早 -- 沧浪之水 - (52 字) 2006-6-1 13:52:13 (164 reads)
感动了半天，还是不信 -- yoke - (517 字) 2006-6-1 13:42:41 (232 reads)
耶苏二度去印度的故事 -- 西乞术 - (623 字) 2006-6-1 11:10:52 (281 reads)
宗教正邪各持己见也罢，好笑是有人要证明“”欺骗性，同时虔诚信基督升天佛教轮回 -- 常委 - (0 字) 2006-6-1 10:46:44 (89 reads)
对儒学一无所知，就别显丑啦。网络三大中，说你比张大疯子、安大棍子高，好得意么 -- 东海一枭 - (0 字) 2006-6-1 10:13:33 (95 reads)
大辟不是砍脑袋，是腰斩，由于是把人砍成两段，所以是重刑。 -- 水蛮子 - (0 字) 2006-6-1 10:12:37 (89 reads)
这篇有理有据，令吾心折。 -- 余大郎 - (95 字) 2006-6-1 10:05:04 (193 reads)
精彩！老芦这无心插柳比你有心的政论好看多了，这才是老芦的本色啊。 -- 咱老百姓(真) - (0 字) 2006-6-1 9:54:05 (87 reads)