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博文
(2013-07-20 19:40:07)
人类文明之所以成为一个文明有两个不同层次上的基本要素。首先要有活人，离开了生活于不同时期的人就谈不上人类文明；其次人要能思维，也就是有智能，否则只不过是丛林中或海洋里的又一物种而已，无法形成我们现在能够欣赏的璀璨文明，而智能中的精华我们就称作为智慧，那才是文明中最具欣赏价值的部分。光有了生命和智慧仍然构不成文明，因为文明不是由个人[阅读全文]
(2013-07-19 11:45:07)
依照著名的个人主义哲学家安冉德[1]的观点，我们很难从心理动机上来划分人们的自私和无私，因为人们的很多无私的表现也都会包含有深层的自私的动机。但是，从社会文化的角度来说，我们确实可以分出以自私为依据的文化与以无私为依据的文化（其实这也是安冉德之所以要宣传自私的个人主义的原因）。在社会意识形态的层次上，这两者之间的区别的一个重要表现是对[阅读全文]
(2013-07-08 09:44:45)
本文所要讨论的是政治哲学的命题而不是社会实践的议题。我们可以从传统的老裁缝做衣服的过程来看出哲学和社会实践的区别。他在裁布料之前先要在纸上画样，然后用剪刀把纸剪出样片来，最后再比着纸样来在真布料上下剪子。哲学就是在纸上画样和剪纸样，大不了损失几张费报纸；而社会实践则不一样，那是在真布料上动剪子，一剪子下去如果错了，就可能要费掉一块[阅读全文]
(2013-07-04 14:02:06)
经济中的各种对立面的存在和彼此之间的相互作用恐怕是对经济相对论的最佳诠释。形形色色的竞争是人们所熟悉的产生对立面的重要因素，而说到竞争人们可能首先想到的是经济学家们努力向大家介绍的由所谓的供需关系来调控的同行业间的市场竞争。根据经济学教材的描述，这种竞争的特点是当供应过多而需求不足时，生产商彼此之间的竞争就会让价钱降下来，而当供应[阅读全文]
(2013-06-18 14:28:48)
前两天偶尔在一本中文儿童读物中读到对孔子论语介绍和解读。其中有这么一段：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”书中解释说，“这里的三不一定就是三次，而是多次的意思，因此‘吾日三省吾身’应该解释为‘我每天多次反省自身’”。
这是一种典型的读书偷懒的现象。人家原文明明在“吾日三省[阅读全文]
这是一种典型的读书偷懒的现象。人家原文明明在“吾日三省[阅读全文]
(2013-06-16 16:47:00)
自上世纪以来，医治瘾君子的社会需要带动了对于“人怎么会上瘾”这个千古谜题的科学研究的进展。今天的神经心理学家们对于导致人们上瘾的机理已经有了很多了解，他们不但可以告诉我们诸如视觉，味觉，运动等等各种生理刺激或摄入体内的化学成分如何产生使人们可以成瘾的心理感觉，而且可以指出大脑负责愉悦的部位及相关的神经生物化学反应，甚至可以通过[阅读全文]
(2013-06-12 17:02:19)
经济相对论导论
第一章利益和流通---经济动力学最基本的元素
谈到经济很多人马上就会想到包括各种宏观指数在内的一大堆数据和各种报表（诸如P&L
report,Balancesheet等），因为不论是对于国家和地区的财政，还是个别企业甚至私人家庭生意的营运来说，这些数据和相应的报表是人们对已有的经济状况的记录和制定未来的运作的依据。但是，指数也罢，报表也罢通常[阅读全文]
第一章利益和流通---经济动力学最基本的元素
谈到经济很多人马上就会想到包括各种宏观指数在内的一大堆数据和各种报表（诸如P&L
report,Balancesheet等），因为不论是对于国家和地区的财政，还是个别企业甚至私人家庭生意的营运来说，这些数据和相应的报表是人们对已有的经济状况的记录和制定未来的运作的依据。但是，指数也罢，报表也罢通常[阅读全文]
(2013-06-08 19:09:15)
“哲学是怎么死的？”这里有两组答案。第一组是哲学死了，是让专业哲学家们杀死的；第二组是哲学还活着，而专业哲学家们在继续追杀着。关心哲学的朋友们如果对于被称为是大陆哲学的欧洲的存在主义哲学大师海德格尔当初宣布的哲学已终结还不以为然，那就再去随便找一本专业哲学杂志翻一下今天所谓的分析哲学家们都在分析些什么就不难了解上述两个答案是怎[阅读全文]
(2013-06-03 11:36:43)
上世纪六十年代美国气象学家爱德华。洛仑兹在他的气象数值模拟中发现在诸如气象这样的非线性系统中，原始数据中的微小的误差可以导致结果难以预料的巨大误差。后来，他在一篇文章[1]中将这种现象表达为“在巴西的一只蝴蝶的翅膀煽动可以在德克萨斯造成一个龙卷风”。洛仑兹的这一划时代的发现揭开了人类对非线性系统始自三体运动[2]研究的认识的新篇章。鉴[阅读全文]
(2013-05-31 10:29:55)
点是我们所熟悉的最基本的几何学概念，而我在三年前提出的点思维的概念则是关于思维的几何学的一个基本概念。谈到思维的几何，人们一定会想到抽象的思维空间。从这个意义上说，提出思维几何的概念并对之进行分析实际上是帮助人们认识思维所存在于其中的抽象空间的一个极佳的途径。什么是思维的抽象空间呢？显然它不应该是每个人头壳里的内容量所决定的那个几[阅读全文]
